Хто такі чурка і каму даюць гэта гэтую мянушку?

Аднойчы да адной інтэлігентнай сям'і прыйшла ў госці іншая, гэтак жа начытаная і адукаваная. У працэсе вячорак, як гэта водзіцца, пачалі размаўляць на надзённыя тэмы, у прыватнасці, аб нелегальных мігрантах, на нямецкі манер называючы іх гастарбайтэрамі. Але звалі іх не толькі так, а і больш звыклым рускім словам. У разгар дыспуту гаспадарская дачка, зусім маленькая дзяўчынка, раптам заявіла, што ведае, хто такі чурка. Гэта, аказваецца, яе ўласная мама. «Але ж я ж дачушка, значыць, яна - чурка!» - з дзіцячай непасрэднасцю патлумачыла яна.

Праблема ксенафобіі, расізму і нацыяналізму існуе не толькі ў Расіі. Так цiкава праяўляюць сваё стаўленне да «маскалям», напрыклад, ўкраінскія нацыяналісты. Яны гнеўна выкрываюць свих расейскіх «аднапартыйцаў» у тым, што тыя, маўляў, пакутуюць нецярпімасцю да ўсіх нярускім, як быццам калі праяўляць яе да ўсіх ня ўкраінцам, то нешта кардынальна мяняецца. Сутнасць нацыяналізму як раз і складаецца ў зацвярджэнні, што карэннае, або тытульнай, насельніцтва валодае нейкімі адмысловымі правамі.

Хачи, калодачкі, ўрукі, цурбаны - як толькі не называюць прадстаўнікоў азіяцкіх і каўказскіх народаў! Чарнаскурых, дарэчы, чамусьці так не дражняць. Малюецца пэўны вобраз асмуглага нахабнага лайдака, на ўсе пытанні з акцэнтам адказвае: «А потому что!» Дзеля справядлівасці варта адзначыць, што такое меркаванне аб прыезджых паўднёўцы мае пад сабой пэўную падставу, і ўзнікла яно не ў сучаснай Расеі, а фармавалася некалькі дзесяцігоддзяў.

У Савецкую Армію заклікалі прадстаўнікоў усіх нацыянальнасцяў неабсяжнай радзімы. Некаторыя з іх даведваліся, хто такі чурка, толькі пасля таго, як пачыналі хоць трохі разумець па-руску, гэта значыць не адразу. Тыповы прыклад: сяржант пытаецца салдат па чарзе, хто яны такія. Усе зухавата адказваюць: «Абаронца радзімы!», І толькі радавы Керымаў кажа, што ён «юзбек». Пасля гэтага калегам прапануецца растлумачыць Керымаву, хто ён такі. І так некалькі разоў. Пасля нейкага па ліку выклікання ў вельмі даступнай форме Керымаў радасна паведамляе камандзіру, што ён - чурка!

Увогуле-то, пад гэта вызначэнне ў нашай краіне можа падпасці любы прадстаўнік азіяцкай або закаўказскай рэспублікі, дрэнна валодае рускай мовай і які не атрымаў (не па сваёй віне!) Звычайнага адукацыі. Гэта крыўднае мянушка занадта часта дастаецца людзям, добрасумленна працоўным за невысокі заробак на работах, за якія не хочуць брацца шчаслівыя ўладальнікі пашпартоў з рэгістрацыяй у расійскіх гарадах.

Дзеці мігрантаў ходзяць у школы разам з іншымі дзеткамі, якія, пераймаючы люмпенскіх звычкі некаторых низкокультурных старэйшых таварышаў, хутка засвойваюць, хто такі чурка.

Іншае пытанне складаецца ў тым, што прыезджых становіцца вельмі шмат, а міграцыйнае заканадаўства недасканалае. З гэтай праблемай сутыкаюцца і еўрапейскія краіны, якія адкрылі ў свой час мяжы для грамадзян афрыканскіх і азіяцкіх дзяржаў у надзеі на тое, што тыя з часам стануць немцамі, італьянцамі ці французамі. Імігранты асімілявацца не хочуць, насупраць, яны часта спрабуюць стварыць вакол сябе звыклую для іх становішча. Ўзнікаюць праблемы і канфлікты, заўсёды суправаджаюць культуралагічныя супярэчнасці.

Часам здараюцца і сутыкненні, як у Расіі, так і ў іншых краінах, прычым пакутуюць ад іх не заўсёды тыя, хто вёў сябе, мякка кажучы, няправільна. Менавіта безабаронным рабацягам прасцей за ўсё тлумачыць, хто такі чурка, наносячы адначасна ўдары кулакамі, нагамі і рознымі цвёрдымі прадметамі. А вось з бандытамі, сапраўды парушаючымі закон, ўзброенымі і згуртаванымі, так размаўляць цяжка і небяспечна.

На жаль, нягледзячы на традыцыйна інтэрнацыяналісцкай выхаванне, некаторыя нашы суграмадзяне, раздражняе дрэнным вымаўленнем і шматлікасцю прыезджых, выказваюць свае эмоцыі абураным пытаннем: «Што рабіць з калодачкамі?», Знаходзячы на яго па-шариковски просты адказ. Ясная справа, усіх выгнаць, а межы закрыць! І гэта яшчэ мякка, можна і інакш, радыкальныя. Толькі не атрымаецца. У працоўных мігрантах Расія пакуль што мае патрэбу. А каб у нашай краіне жылі ўсё-ткі пераважна карэнныя жыхары, трэба проста нараджаць больш дзяцей. І выхоўваць іх сапраўднымі грамадзянамі.