Эратычная жывапіс: сімфонія аголеных целаў у фарбах і палотнах

Жывапіс - гісторыя і культура асобна ўзятага народа і чалавецтва ў цэлым, захаваны ў алоўках і фарбах на палотнах і паперы, сценах палацаў і храмаў. Мастацтва вечнае, і таму скрозь цемру стагоддзяў да нас дайшлі палатна Леанарда і Веласкеса, Рубенса і Батычэлі, Джарджоне і Гойі і многіх іншых вялікіх майстроў, якія здолелі перадаць праз дзіўную прыгажосць і грацыю выгібаў жаночага цела узнёслы дух Прыгожага - разняволення і ўнутранай Свабоды.

Эротыка ў еўрапейскім мастацтве

Эратычная жывапіс як сам факт існавання зафіксавана яшчэ ў мастацтве старажытных грэкаў і рымлян. Калі ўзгадаць антычныя амфары, то малюнкі, якія ўпрыгожвалі іх, малююць групавыя жанравыя сцэнкі ці асобных персанажаў - герояў легенд і міфаў, аголеных і ня ўтойваюць свае пікантныя часткі цела. Які існаваў у тыя часы культ чалавечага цела дазваляў бесперашкодна адлюстроўваць яго ў скульптурах, карцінах, на прадметах побыту і раскошы. Эратычная жывапіс выключэннем не з'яўлялася. Праўда, ствараючы свае творы, старажытныя мастакі і скульптары на пярэдні план вылучалі ня сэксуальнасць сваіх мадэляў, а імкнуліся паказаць гармонію прапорцый, суразмернасць частак цела: выдатна развітую мускулатуру, магутныя тулавы, моцныя ногі мужчын. Такія, напрыклад, выявы Геракла, Язона, Персея, рымскіх і грэчаскіх багоў. Гэта былі мужчыны-ваяры, героі-ваяўнікі, і менавіта такую дадзенасць падкрэслівалі мастакі антычнага свету. А тое, што іх мадэлі голыя, лічылася цалкам нармальным. У прыгажосці цела не бачылі нічога ганебнага, любавацца ім было натуральна і не сорамна.

Эратычная жывапіс і скульптура, прадметам малюнка якіх была жанчына, таксама падыходзілі пад гэтую катэгорыю. Больш за тое, сама сэксуальнасць, эратычныя культы, абрады, якія здзяйсняюцца ў храмах Венеры, Дыяніса і падобных ім таксама ўваходзілі ў антычную культуру і не ўспрымаліся як нешта амаральнае, амаральнае, забароненае. Нездарма антычныя часы называюць дзяцінствам чалавецтва. Людзі не зашораныя штучнымі рамкамі «цывілізацыі», натуральныя ў сваіх праявах, блізкія да прыроды, а таму вялікія як у гневе, так і ў каханні.

З узнікненнем і распаўсюджваннем у Еўропе хрысціянства падыход і стаўленне да мастацтва зусім змяніліся. Яно ўсё больш губляе налёт гендэрных, становіцца бясполым ў тым плане, што мастакам забараняецца падкрэсліваць на сваіх карцінах мужчынскае і жаночае пачатак. Эратычная жывапіс адпраўляецца ў доўгае выгнанне. Але гэта не азначае, што вялікія майстры пэндзля і палатна перасталі захапляцца жанчынамі і любоўю. Насуперак усім забаронам і строгасці пакаранняў, малюе сваю Каэтанам Альба Гойя ў выглядзе аголенай махі. Не менш адважна паступаюць і іншыя творцы, Для ўвекавечання аголеныя любаты невядомых натуршчыц.

Дарэчы, паступова ў еўрапейскім мастацтве малявання набірае абароты такая тэндэнцыя: на палотнах без адзення ўсё больш выступаюць гераіні-жанчыны. Яны спяць, раскінуліся ў цяжкіх позах, любуюцца сваім адлюстраваннем у люстэрку, адпачываюць пасля купання, сядзяць на беразе возера. На іх накінуты лёгкія пакровы, падкрэсліваюць сэксуальнасць ладу, бударажыць уяўленне, ці ж усё цела прадстаўлена агляду. Але што важна! Якім бы чынам ні прадставіў аўтар сваю гераіню, усё ж на першае месца выходзіць эстэтычнае пачатак: любаванне формамі, колерам скуры, гульнёй святла і цені, агульным уражаннем, якое вырабляе намаляваная на палатне жанчына.

Эпоха Адраджэння стала стартавай пляцоўкай да новага, наймоцнаму ўсплёску ўсіх відаў і жанраў мастацтва наогул, і жывапісу ў прыватнасці. Мастак атрымаў больш свабоды і магчымасцяў для самавыяўлення, і лепшыя палотны з жаночымі вобразамі - плён іх працы і майстэрства. Ўспомніце ўзрушаюча жаноцкая Данаю з Лебедзем-Зеўсам да Вінчы, далікатную, трапяткую Венеру Батычэлі, толькі якая выйшла з марской пены або Венеру з Купідонам Бушу ... Пералічваць можна доўга. Галоўнае, што і ў эпоху Позняга Адраджэння, і ў 18-м на вякі, і далей эротыка ў жывапісу расквітае пышным колерам, і аж да дня сённяшняга выдатныя тварэнні гэтага жанру захапляюць і глыбока кранаюць нас.

Ўсход - справа вельмі тонкае

Карціны ў стылі «ню» ўласцівыя не толькі еўрапейскаму мастацтву, але і мастацтву народаў Усходу і Азіі. Дастаткова ўспомніць, што першую «азбуку» сэксу з падрабязнымі малюначкамі-ілюстрацыямі стварылі індусы, і адбылося гэта задоўга да з'яўлення нас з вамі. Індыя, Японія, Кітай, як краіны з старажытнымі, высокаразвітымі цывілізацыямі, не маглі абыйсці ў сваім мастацтве гэтую самы важны бок чалавечага жыцця.

Напрыклад, японская эратычная жывапіс была большай часткай прадстаўлена ў гравюрах, а сам кірунак называлася «вясновыя малюнкі». Асабліва папулярная яна была ў перыяд з 17-га па пачатак 20-га стагоддзя і мела свае нюансы і спецыфіку. Да прыкладу, героі маляваліся ў вопратцы і нават галаўныя ўборы, а акцэнт рабіўся на геніталіі, якія былі некалькі нават гіпербалізаваныя. Але ўся ўвага аўтара і гледача засяроджвать на агульным каларыце карціны, спалучэнні фарбаў, тонаў, сакавітасці адценняў, дынаміцы кампазіцыі.

Сучаснае Эратычнае мастацтва Японіі - хентай - з'яўляецца свайго роду працягам сюнга. Дарэчы, калі параўноўваць Краіну Узыходзячага Сонца з Паднябеснай, то менавіта эратычная кітайскі жывапіс, карцінкі ў стылі «ню» мясцовых мастакоў і сталі бацькамі тых самых «вясновых малюнкаў», што праславілі Хисикава Моронобу, Янагава Сигэнобу і іншых японскіх мастакоў. Што тычыцца Кітая, то эпоха Мін лічыцца росквітам эротыкі ў жывапісе, графіцы, скульптуры. А найбольш смелымі і таленавітымі лічацца тварэння Ламочжилюя.

заключэнне

У апяванне прыгажосці цела чалавека няма нічога заганнага, нізіннага, бруднага, вульгарнага. І глядзець на карціны старых і сучасных майстроў варта менавіта з гэтых пазіцый: ня вожделея, ня смакуючы анатамічныя падрабязнасці, а любуючыся і захапляючыся. Менавіта такі погляд адрознівае чалавека тонкага, цывілізаванага, культурнага ад пячорнага чалавека.