Якія яны - гульні на масленіцу

Старажытнасць гэтага свята пацвярджаецца тым, што абрады на масленіцу ў тым ці іншым выглядзе захаваліся ў большасці індаеўрапейскіх народаў.

У Швейцарыі, напрыклад, апраналі застрашвалыя, ўвасабляюць духаў маскі. На думку швейцарскіх этнографаў, гэтыя маскі былі звязаны з культам продкаў і служылі увасабленнем памерлых. Калядоўшчыкі аблівалі сустрэчных вадой ці мазалі сажай, што было звязана са старажытным культам урадлівасці.

У Польшчы калядоўшчыкі апраналі кажухі, вывернутыя поўсцю наверх, мазалі сабе твар сажай і хадзілі па дварах з "туроней" і "казой". Падобныя гульні на масленіцу былі распаўсюджаны ў Югаславіі, Чэхаславакіі, Германіі, Сербіі, многіх іншых еўрапейскіх краінах.

Але, што вельмі цікава, абрады, падобныя масленічнай, назіраюцца і ў традыцыях Індыі, якія прыйшлі з глыбокай старажытнасці. Гэтыя факты пацвярджаюць, што вытокі масленіцы, як свята пачатку земляробчага года, знаходзяцца ў агульным індаеўрапейскім перыядзе, на мяжы III тыс. Гадоў да н.э.

На Русі масленіца адзначалася шумна і весела. Гэты вясёлы народны і самы сытны свята доўжыўся цэлы тыдзень. Забавы на масленіцу зараджалі весялосцю на цэлы год, бо лічылася, што, калі не пацешыць ўдосталь - значыць, год жыць у гары - бядзе! Абрадавыя гульні на масленіцу нязначна вар'іраваліся у залежнасці ад мясцовасці, але ўсюды мелі агульныя рысы.

Кожны дзень тыдня меў адмысловую назву. Панядзелак называўся «сустрэча»; серада - «ласаўка». Самымі значнымі лічылі панядзелак, чацвер і нядзелю.

Печ бліны пачыналі ў панядзелак. Першы блін "на памін душы" аддавалі жабракам. Пудзіла Масленіцы рабілася з саломы, прыбіралі ў жаночую вопратку. Яго насаджвалі на шост і вазілі па вёсцы з песнямі, а затым ўсталёўвалі на горцы.

Аўторак называўся «зайгрыш». Народ весяліўся і гуляў, з'яўляліся скамарохі, браліся прыступам «снежныя гарадкі», ўладкоўваліся кулачныя баі. У аўторак гульні на масленіцу набіралі абароты.

У сераду, "Ласунак", накрывалі багатыя сталы. У сераду зяцёў частуюць цешчы. Маладыя жанчыны вешалі нежанаты хлопцам драўляныя калодкі, а тыя стараліся адкупіцца ад іх блінамі і прысмакамі. Асаблівая ўвага было да маладых парах. Яны прыбіраліся, каталіся на санках, санках з гары, павінны былі цалавацца.

У чацвер забавы на масленіцу ў самым разгары. Гэта дзень самага шырокага разгульнай весялосці, які так і называлі «шырокі четверток» або «разгуляй - четверток». Ўзяцце снежных крэпасцяў, катання з песнямі, кулачныя баі і блазенскае гульні - на масленіцу магчыма ўсё!

У пятніцу - «цешчыны вячоркі", у госці на бліны ўжо ходзяць цешчы.

У суботу да нявесткі прыходзяць родныя мужа, гэты дзень так і называўся - «золовкины вячоркі».

У нядзелю «запускі на Вялікі пост», масленіцу праводзілі. Моладзь з песнямі каталася з пудзілам масленіцы на санках да самай цемры, а ўвечары пудзіла спальвалася. Попел рассыпалі па полі, каб абудзіць зямлю.

У нядзелю, перад заходам сонца, ходзяць на могілкі, наведваюць магілы родных, пакідаюць на іх бліны. У "прабачэнне" нядзеля за нанесеныя адзін аднаму крыўды просяць прабачэння і сыходзяць у Вялікі пост.