Віра ў старажытнай Русі - гэта штраф за забойства або калецтва

Віра ў старажытнай Русі - гэта грашовы штраф за забітага або Пакалечаных чалавека, прадугледжаны княжацкай уладай для таго, каб замяніць крывавую помсту унёскам у казну. Упершыню новая пастанова было афіцыйна і юрыдычна замацавана ў 11 стагоддзі, у гады праўлення кіеўскага князя Яраслава Мудрага. Некаторыя гісторыкі лічаць гэта новаўвядзенне важным этапам пераходу ад кроўна-роднасных адносін да грамадска-палітычным.

Агульная характарыстыка эпохі

Віра ў старажытнай Русі - гэта новы крок ва ўмацаванні княжацкай улады ў ранняй гісторыі нашай краіны. У разгляданы час дадзены інстытут толькі пачаў фармавацца ў грамадстве. Вялікую ролю па-ранейшаму гулялі родаплемянныя адносіны, з якімі неабходна было лічыцца. Захоўвалася правіла кроўнай помсты, якое не адпавядала прынцыпам зараджаецца маладой дзяржавы. Паўстала неабходнасць ва ўпарадкаванні сацыяльных адносін, каб падпарадкаваць іх вярхоўнай улады. Таму Віра ў старажытнай Русі - гэта важная мера ва ўмацаванні статусу князя.

значэнне

Першая згадка гэтага паняцця ў старажытнарускіх крыніцах адносіцца да 9 стагоддзю, яно сустракаецца ў дагаворах рускіх з грэкамі. У знакамітай «Аповесці мінулых гадоў», у апавяданні пра час княжання Уладзіміра Святога, маецца згадка пра тое, як гэты князь стаў наводзіць парадак у сваіх валадарствах, і для гэтага пачаў барацьбу з разбойнікамі. Летапісец паведамляе, што пасля прыняцця праваслаўя ён замяніў пакаранне на віру. Пры гэтым варта ўлічваць, што першыя ўяўленні не заўсёды азначала смяротны прысуд, але мела на ўвазе таксама любы від пакарання сярэдняй цяжкасці. Гэтым словам пазначалі цялесныя ўдары, канфіскацыю маёмасці, арышт і іншыя. Нарэшце, сын Уладзіміра Яраслаў, празваны Мудрым, замацаваў дадзеная пастанова ў адным з самых старажытных юрыдычных помнікаў. Згодна з «Рускай Праўдзе», Віра ў старажытнай Русі - гэта ўнёсак у карысць князя за забітага або скалечанага.

прымяненне

Некаторыя гісторыкі адзначаюць, што ўвядзенне новай нормы прадугледжвала у першую чаргу абарону княжых людзей. Кошт за іх забойства па тых часах была даволі высокая - 40 грыўняў. За гэтыя грошы можна было купіць статак бараноў ці некалькі кароў. Такім чынам, сума з'яўлялася досыць вялікі для радавога чалавека і спрыяла папаўненню княжацкай казны. У гэтым плане важным сродкам рэгулявання грамадскіх адносін стала Віра. У старажытнай Русі гэта стагоддзе сцвярджэння вярхоўнай вялікакняскай улады, таму новая норма была закліканая ўмацаваць яе асяроддзе.

У разгляданым крыніцы пазначаны таксама іншыя сацыяльныя пласты, якія знаходзіліся пад абаронай князя. Гэта русіны і славянін. У гістарыяграфіі існуюць розныя пункты гледжання адносна зместу дадзеных паняццяў, пра што пойдзе гаворка ніжэй. Тут жа яшчэ трэба дадаць, што вярхоўная ўлада, пашыраючы круг асоб, за забойства або калецтва якіх належыла плаціць віру, замацоўвала свае пазіцыі ў грамадстве.

катэгорыі асоб

Такім чынам, гісторыкі разыходзяцца ў меркаванні наконт таго, што мела на ўвазе "Руская Праўда" пад паняццямі «русін» і «славянін». Пад першым тэрмінам некаторыя маюць на ўвазе княскага воіна, дружынніка, спасылаючыся пры гэтым на больш старажытныя крыніцы, у якіх «руссю» пазначалася бліжэйшы асяроддзе кіраўніка. Аднак некаторыя аўтары ў дачыненні да 11 стагоддзю пашыраюць змест паняцця, сцвярджаючы, што гаворка ідзе не толькі аб княжых воінах, але і аб катэгорыях гарадскога насельніцтва наогул, і адзначаюць, што такім чынам улада імкнулася падпарадкаваць свайму ўплыву горад. Прыхільнікі дадзенага пункта гледжання пры гэтым супрацьпастаўляюць русіна славяніну, бачачы ў апошнім сельскага жыхара. Яны падкрэсліваюць, што такім чынам вярхоўная ўлада спрабавала падпарадкаваць не толькі гарадское насельніцтва, але і сяло.

пашырэнне паняцця

Адзін з спрэчных пытанняў пры вывучэнні ранняй гісторыі - што такое Віра ў старажытнай Русі. Вызначэнне дадзенага тэрміна даволі цяжкае з-за таго, што ён ніяк не тлумачыцца і ня тлумачыцца ў які вывучаецца крыніцы. Аднак ужо ў наступным буйным юрыдычным помніку - «Праўдзе Яраславічаў» - адзначаецца, што падвышаная плата за забойства або калецтва княскага чалавека - канюшага. У гэтым ўгледжваецца пісьмовая фіксацыя працэсу узмацнення княжацкай улады. Паказальны той факт, што дадзеныя крыніцы прадугледжвалі выплату штрафу толькі за вольных людзей. Забойства або калецтва халопа, напрыклад, не падлягала аплаце. Акрамя таго, існавала яшчэ дзікая Віра ў старажытнай Русі. Пад гэтым паняццем разумеўся парадак спагнання грашовага штрафу з усёй абшчыны ў тым выпадку, калі забойца не знойдзены, або калі ён сам не можа за сябе заплаціць. Такім чынам, супольнікаў аказваліся звязанымі кругавой парукай.

ролю

Сістэма выплаты штрафу была наладжаным механізмам. Яго збіраў спецыяльны княскі слуга - вирник, а князь адну дзясятую аддаваў біскупу. Таму вялікае значэнне ва ўзмацненні вярхоўнай улады гуляла Віра ў старажытнай Русі. Значэнне гэтай нормы было вельмі важным для ліквідацыі правілы кроўнай помсты, замены яе сістэмай грамадскіх пакаранняў, а таксама для ўмацавання вярхоўнай улады.