Старажытныя германцы. Рэлігія і побыт старажытных германцаў

На працягу многіх стагоддзяў галоўнымі крыніцамі ведаў пра тое, як жылі і чым займаліся старажытныя германцы, былі працы рымскіх гісторыкаў і палітыкаў: Страбона, Плінія Старэйшага, Юлія Цэзара, Тацыта, а таксама некаторых царкоўных пісьменнікаў. Разам з пэўнымі звесткамі гэтыя кнігі і запіскі ўтрымлівалі здагадкі і перабольшання. Акрамя таго, антычныя аўтары не заўсёды паглыбляліся ў палітыку, гісторыю і культуру варварскіх плямёнаў. Яны фіксавалі галоўным чынам тое, што «ляжала на паверхні», або тое, што вырабляла на іх самае моцнае ўражанне. Вядома, усе гэтыя працы даюць цалкам нядрэннае ўяўленне пра жыццё германскіх плямёнаў на рубяжы эпох. Аднак у ходзе найпозніх археалагічных раскопак было высветлена, што антычныя аўтары, апісваючы вераванні і побыт старажытных германцаў, многае выпусцілі. Што, зрэшты, зусім не прымяншае іх заслуг.

Паходжанне і распаўсюджванне германскіх плямёнаў

Германскія плямёны ставяцца да індаеўрапейскіх. У пачатку 1-га тысячагоддзя да н. э. прагерманский мова вылучыўся з праиндоевропейского, а германскі этнас сфармаваўся ў 6-1-м стагоддзях да н. э., хоць і не канчаткова. Спрадвечнай зямлёй германскіх народаў прызнаныя басейны рэк Одэра, Рэйна і Эльбы. Плямёнаў было вельмі шмат. Адзінага назвы яны не мелі і да пары да часу не ўсведамлялі сваяцтва адзін з адным. Мае сэнс пералічыць некаторыя з іх. Так, на тэрыторыі сучаснай Скандынавіі жылі дадзены, гаутамі і свеи. На ўсход ад ракі Эльбы былі размешчаны валодання готаў, вандалаў і бургундаў. Гэтым родаў не пашанцавала: яны моцна пацярпелі ад нашэсця гунаў, былі рассеяны па свеце і асіміляваны. А між Рэйнам і Эльбай рассяліліся тэўтоны, саксы, англы, батавы, франкі. Яны далі пачатак сучасным немцам, ангельцам, галандцам, французам. Акрамя згаданых, існавалі яшчэ юты, фрызы, херускаў, гермундуры, кімўры, свевы, бастарны і многія іншыя. старажытныя германцы мігравалі ў асноўным з поўначы на поўдзень, а дакладней - на паўднёвы захад, што паставіла пад пагрозу рымскія правінцыі. Яны таксама ахвотна асвойвалі ўсходнія (славянскія) зямлі.

Першыя згадкі пра германцаў

Аб ваяўнічых плямёнах антычны свет даведаўся ў сярэдзіне 4-га стагоддзя да н. э. з запісак мараплаўца Пифия, які рызыкнуў зрабіць падарожжа да берагоў Паўночнага (Нямецкага) мора. Потым германцы гучна заявілі пра сябе ў канцы 2-га стагоддзя да н. э .: плямёны тэўтонаў і кімўры, што пакінулі Ютландыі, абрынуліся на Галію і дайшлі да приальпийской Італіі.

Гай Марый здолеў спыніць іх, але з гэтага моманту імперыя стала пільна сачыць за актыўнасцю небяспечных суседзяў. У сваю чаргу, германскія плямёны пачалі аб'ядноўвацца, каб узмацніць сваю ваенную моц. У сярэдзіне 1-га стагоддзя да н. э. Юлій Цэзар падчас выправы вайны нанёс племя свеваў паразу. Рымляне дайшлі да Эльбы, а крыху пазней - да Везера. Менавіта ў гэты час пачалі з'яўляцца навуковыя працы, якія апісваюць побыт і рэлігію непакорлівых плямёнаў. У іх (з лёгкай рукі Цэзара) стаў выкарыстоўвацца тэрмін «германцы». Між іншым, гэта зусім не саманазва. Паходжанне слова - кельцкае. «Немец» - гэта «блізка які жыве сусед». Старажытнае племя германцаў, а дакладней яго назва - «тэўтоны», таксама ўжывалася навукоўцамі ў якасці сінонімы.

Германцы і іх суседзі

На захадзе і поўдні з германцамі суседнічалі кельты. Іх матэрыяльная культура была больш высокай. Вонкава прадстаўнікі гэтых народнасцяў былі падобныя. Рымляне іх часцяком блыталі, а часам і зусім лічылі адным народам. Аднак кельты і германцы някрэўныя. Падабенства іх культуры абумоўліваецца блізкім суседствам, змяшанымі шлюбамі, гандлем.

На ўсходзе германцы межавалі са славянамі, балтыйскімі плямёнамі і фінамі. Само сабой, усе гэтыя народнасці аказвалі ўплыў адзін на аднаго. Яно прасочваецца ў мове, звычаях, спосабах вядзення гаспадаркі. Сучасныя немцы з'яўляюцца нашчадкамі славян і кельтаў, асыміляваных германцамі. Рымляне адзначалі высокі рост славян і германцаў, а таксама светлыя або светла-рудыя валасы і блакітныя (ці шэрыя) вочы. Акрамя таго, прадстаўнікі гэтых народаў валодалі падобнай формай чэрапа, што выявілася ў ходзе археалагічных раскопак.

Славяне і старажытныя германцы дзівілі рымскіх даследчыкаў не толькі прыгажосцю целаскладу і чорт асобы, але і цягавітасцю. Праўда, першае заўсёды лічылі больш міралюбнымі, у той час як другое - агрэсіўнымі і азартнымі.

вонкавае аблічча

Як ужо было сказана, германцы прадстаўляліся спешчаным рымлянам магутнымі і рослымі. Свабодныя мужчыны насілі доўгія валасы і не галілі барод. У некаторых плямёнах было прынята звязваць валасы на патыліцы. Але ў любым выпадку яны павінны былі быць доўгія, так як стрыжаныя валасы - дакладная прыкмета раба. Адзенне германцаў была пераважна простая, спачатку даволі грубая. Яны аддавалі перавагу скураныя тунікі, ваўняныя накідкі. І мужчыны, і жанчыны былі загартаванымі: нават у холаду яны насілі кашулі з кароткімі рукавамі. Старажытны германец небеспадстаўна меркаваў, што лішняя адзенне скоўвае рухі. Па гэтай прычыне ў ваяроў нават не было даспехаў. Шлемы, тым не менш, былі, хоць і не ва ўсіх.

Незамужнія германскія жанчыны хадзілі з распушчанымі валасамі, замужнія пакрывалі валасы ваўнянай сеткай. Гэты галаўны ўбор быў чыста сімвалічным. Абутак у мужчын і жанчын была аднолькавая: скураныя сандалі або боты, ваўняныя абмоткі. Вопратку ўпрыгожвалі фібула і спражкамі.

Грамадскі лад старажытных германцаў

Сацыяльна-палітычныя інстытуты германцаў не адрозніваліся складанасцю. На мяжы стагоддзяў у гэтых плямёнаў існаваў радавы лад. Яго яшчэ называюць першабытнаабшчыннага. У гэтай сістэме значэнне мае не асобны чалавек, а род. Яго ўтвараюць крэўныя сваякі, якія жывуць у адным паселішчы, разам апрацоўваюць зямлю і прыносяць адзін аднаму клятву кроўнай помсты. Некалькі родаў складаюць племя. Усе важныя рашэнні старажытныя германцы прымалі, збіраючы тинг. Так называлася народны сход племя. На тинге прымалі важныя рашэнні: пераразмяркоўвалі супольныя зямлі паміж родамі, судзілі злачынцаў, разбіралі спрэчкі, заключалі мірныя дамовы, аб'яўлялі вайны і збіралі апалчэнне. Тут жа прысвячалі юнакоў у воіны і абіралі па меры патрэбы ваенных правадыроў - герцагаў. На тинг дапускаліся толькі вольныя мужчыны, але далёка не кожны з іх меў права прамаўляць прамовы (гэта было дазволена толькі старэйшынам і найбольш паважаным членам роду / племя). У германцаў існавала патрыярхальнае рабства. Несвабодныя валодалі некаторымі правамі, мелі ўласнасць, жылі ў доме гаспадара. Іх нельга было забіць беспакарана.

ваенная арганізацыя

Гісторыя старажытных германцаў насычана канфліктамі. Мужчыны надавалі шмат часу вайсковай справы. Яшчэ да пачатку сістэматычных паходаў на рымскія землі ў германцаў сфармавалася племянная эліта - эделинги. Эделингами станавіліся людзі, якія вызначыліся ў баі. Нельга сказаць, што ў іх былі нейкія асаблівыя правы, але затое яны валодалі аўтарытэтам.

Спачатку германцы выбіралі ( «ўздымалі на шчыт») герцагаў толькі ў выпадку ваеннай пагрозы. Але на пачатку Вялікага перасялення народаў яны сталі абіраць каралёў (конунга) з эделингов пажыццёва. Конунга стаялі на чале плямёнаў. Яны абзаводзіліся пастаяннымі дружынамі і надзялялі іх усім неабходным (як правіла, пасля заканчэння ўдалага паходу). Вернасць правадыру была выключнай. Старажытны германец лічыў ганьбай вярнуцца з бітвы, у якой упаў конунг. У гэтай сітуацыі адзіным выхадам было самагубства.

У войску германцаў існаваў радавой прынцып. Гэта значыла, што сваякі заўсёды змагаліся плячо ў плячо. Магчыма, менавіта гэтай асаблівасцю абумоўліваецца лютасць і бясстрашнасць ваяроў.

Германцы змагаліся пешымі. Конніца з'явілася позна, рымляне былі пра яе невысокага меркавання. Галоўнай зброяй ваяра было дзіда (фрамеяй). Шырокае распаўсюджанне атрымаў знакаміты нож старажытнага германца - сакс. Затым з'явіліся кідальны сякеру і спаць - двусечны кельцкі меч.

гаспадарка

Антычныя гісторыкі нярэдка апісвалі германцаў як жывёлагадоўцаў-качэўнікаў. Больш за тое, існавала меркаванне, што мужчыны займаліся выключна вайной. Археалагічныя даследаванні 19-20-га стагоддзяў паказалі, што ўсё ішло некалькі па-іншаму. Па-першае, лад жыцця яны вялі аселы, займаліся жывёлагадоўляй і земляробствам. Абшчына старажытных германцаў валодала лугамі, пашамі і палямі. Праўда, апошнія былі нешматлікімі, паколькі большую частку падуладных германцам тэрыторый займалі лясы. Тым не менш, авёс, жыта і ячмень германцы вырошчвалі. Але развядзенне кароў і авечак было прыярытэтным заняткам. У германцаў не было грошай, іх багацце вымяралася колькасцю галоў жывёлы. Зразумела, германцы выдатна ўмелі апрацоўваць скуры і актыўна гандлявалі імі. Таксама яны рабілі тканіны з воўны і лёну.

Яны асвоілі здабычу медзі, срэбра і жалеза, але кавальскай рамяством валодалі нешматлікія. З цягам часу германцы навучыліся выплаўляць Дамаскаю сталь і рабіць мячы вельмі высокай якасці. Зрэшты, сакс, баявой нож старажытнага германца, не выйшаў з ужывання.

вераванні

Звесткі аб рэлігійных поглядах варвараў, якія ўдалося здабыць рымскім гісторыкам, вельмі бедныя, супярэчлівыя і імглістыя. Тацыт піша, што германцы абагаўлялі сілы прыроды, асабліва сонца. З цягам часу прыродныя з'явы сталі персаніфікаванай. Так з'явіўся, да прыкладу, культ ДАНАРЫТ (Тора), бога навальніцы.

Вельмі шанавалі германцы Тиваза, апекуна воінаў. Згодна з Тацыта, яны здзяйснялі ў яго гонар чалавечыя ахвяры. Акрамя таго, яму прысвячалася зброю і даспехі забітых ворагаў. Акрамя "агульных» багоў (ДАНАРЫТ, вада, Тиваза, Фро) кожнае племя то ўзнімала хвалу «персанальным», менш вядомым бажаствам. Храмаў германцы не будавалі: маліцца было прынята ў лясах (святых гаях) або ў гарах. Трэба сказаць, што традыцыйная рэлігія старажытных германцаў (тых, якія жылі на мацерыку) была адносна хутка выцесненая хрысціянствам. Аб Хрысце германцы даведаліся яшчэ ў 3-м стагоддзі дзякуючы рымлянам. Затое на Скандынаўскім паўвостраве паганства праіснавала доўга. Яно знайшло адлюстраванне ў фальклорных творах, якія былі запісаныя ў часы сярэднявечча ( "Старэйшай Эдде" і "Малодшай Эдде").

Культура і мастацтва

З шанаваннем і павагай ставіліся германцы да жрацам і прадракальніцай. Жрацы суправаджалі войскі ў паходах. Ім ставілася ў абавязкі праводзіць рэлігійныя рытуалы (ахвярапрынашэння), звяртацца да багоў, караць злачынцаў і баязліўцаў. Прадракальніцы займаліся варожбамі: па вантробам святых жывёл і зрынутых ворагаў, па струменістым крыві і жытняе коней.

Старажытныя германцы ахвотна стваралі ўпрыгажэнні з металу ў «звярыным стылі», запазычаных, як мяркуецца, у кельтаў, але ў іх не было традыцыі адлюстроўваць багоў. Вельмі грубыя, ўмоўныя статуі бажаствоў, знойдзеныя ў тарфяных балотах, мелі выключна рытуальнае значэнне. Мастацкай каштоўнасці яны не ўяўляюць. Тым не менш, мэбля і прадметы побыту германцы майстэрску дэкаравалі.

Па сведчанні гісторыкаў, старажытныя германцы любілі музыку, якая была абавязковым атрыбутам баляў. Яны гулялі на флейтах і лірах, выконвалі песні.

Германцы карысталіся руніцкіх лістом. Вядома, яно не было прызначана для доўгіх сувязных тэкстаў. Руны мелі сакральнае значэнне. З іх дапамогай людзі звярталіся да багоў, спрабавалі прадказаць будучыню, тварылі заклінанні. Кароткія руніцкія надпісы сустракаюцца на камянях, прадметах побыту, на зброі і шчытах. Па-за ўсякім сумневам, рэлігія старажытных германцаў знайшла адлюстраванне ў руніцкім лісце. У скандынаваў руны праіснавалі да 16-га стагоддзя.

Узаемадзеянне з Рымам: вайна і гандаль

Germania Magna, або Вялікая Германія, ніколі не была рымскай правінцыяй. На мяжы эпох, як ужо было сказана, рымляне заваявалі плямёны, якія жылі на ўсход ад ракі Рэйн. Але ў 9 годзе н. э. рымскія легіёны пад камандаваннем херускаў Армін (Германа) былі разбітыя ў Тэўтабургскім лесе, і гэты ўрок імпэрцаў надоўга запомнілі.

Мяжа паміж асвечаным Рымам і дзікай Еўропай стала пралягаць уздоўж Рэйна, Дуная і Лимеса. Тут рымляне раскватаравалі войскі, ўзвялі фартыфікацыйныя збудаванні і заснавалі горада, якія існуюць і па сённяшні дзень (напрыклад, Майнц - Могонциакум, і Виндобону (Вену)).

Старажытныя германцы і Рымская імперыя не заўсёды ваявалі адзін з адным. Да сярэдзіны 3-га стагоддзя н. э. народы суіснавалі адносна мірна. У гэты час атрымала развіццё гандаль, а дакладней абмен. Германцы пастаўлялі рымлянам выштукаваных скуры, пушніну, рабоў, бурштын і атрымлівалі наўзамен прадметы раскошы і зброю. Памаленьку яны нават прывыклі карыстацца грашыма. Асобныя плямёны мелі прывілеі: напрыклад, права гандляваць на Рымскай зямлі. Многія мужчыны станавіліся наёмнікамі ў рымскіх імператараў.

Аднак нашэсце гунаў (качэўнікаў з усходу), якое пачалося ў 4-м стагоддзі н. э., «зрушыў» германцаў з наседжаных месцаў, і тыя зноў накіраваліся на імперскія тэрыторыі.

Старажытныя германцы і Рымская імперыя: фінал

Да моманту пачатку Вялікага перасялення народаў магутныя германскія конунга сталі аб'ядноўваць плямёны: спачатку з мэтай абароны ад рымлян, а затым - з мэтай захопу і разграблення іх правінцый. У 5-м стагоддзі ўся Заходняя імперыя была захоплена. На яе руінах ўзвялі варварскія каралеўства остготаў, франкаў, англасаксаў. Сам Вечны горад на працягу гэтага неспакойнага стагоддзя некалькі разоў быў абложаны і разрабаваны. Асабліва вызначыліся плямёны вандалаў. У 476 годзе н. э. Ромул Августул, апошні рымскі імператар, быў вымушаны адрачыся ад пасаду пад ціскам наймітаў Адаакра.

Грамадскі лад старажытных германцаў канчаткова памяняўся. Ад абшчыннага ўкладу варвары перайшлі да феадальнаму. Наступілі Сярэднія стагоддзі.