"Гензель і Грэтэль" (казка братоў Грым): кароткі змест

У скарбніцу сусветнай аўтарскай казкі вось ужо два стагоддзі ўваходзяць творы Якаба і Вільгельма Грым. Братамі сабрана і апрацавана больш за дзвесце фальклорных твораў еўрапейскіх народаў, сярод якіх досыць папулярныя «Папялушка», «Рапунцэль», «Гензель і Грэтэль», «Брэменскія музыкі», «Чырвоная шапачка» і многія іншыя. Нягледзячы на тое што аўтараў часта абвінавачваюць у апісанні залішняй жорсткасці, яны застаюцца любімымі для многіх пакаленняў дзяцей, так як вучаць жыццёвай стойкасці і ўменню супрацьстаяць нягодам, дабру і ўзаемнай падтрымцы, імкненню да справядлівасці.

Асаблівасці мастацкай апрацоўкі

Ўклад братоў Грым у развіццё сусветнай, і ў прыватнасці нямецкай, літаратурнай казкі сапраўды неацэнны. Галоўная вартасць іх твораў у тым, што аўтары, запазычваючы сюжэт у фальклоры, практычна цалкам захоўвалі змест, ідэйны задума, кампазіцыю, асаблівасці характараў і гаворкі персанажаў. Гэта пацвярджае, да прыкладу, «Гензель і Грэтэль» - казка на нямецкай мове, якая адрозніваецца максімальнай блізкасцю да першакрыніцы. Аўтары толькі некалькі змянілі моўную форму, зрабіўшы твор больш займальным і даступным для чытання. Падобны падыход быў прынцыповым пры апрацоўцы народнай казкі, так як дазваляў перадаць асаблівасці жыццёвага ўкладу еўрапейцаў у асноўным у перыяд Сярэднявечча.

Аснова сюжэту пра пернікавае доміку

Па якія захаваліся звестках, казку пра двух дзецях з імёнамі Гензель і Грэтэль браты Грым пачулі ад Дароты Вильт - пасля яна стала жонкай Вільгельма. Фальклорнае твор адрозніваецца ад вядомага нам аўтарскага варыянту тым, што маленькіх герояў адправілі ў лес, асуджаючы на немінучую пагібель, родныя маці і бацька. Браты Грым крыху змякчылі сюжэт першаасновы, увёўшы вобраз мачахі, аказвалай ціск на бязвольнага мужа. Дарэчы, твор з падобным сюжэтам можна знайсці і ў зборніку іншага нямецкага казачніка, Л. Бехштайна, а таксама ў народных вершах і песнях, што сведчыць аб вялікай папулярнасці гісторыі пра пернікавае доміку ў народзе.

Што тычыцца жорсткага ўчынку бацькоў, то, хутчэй за ўсё, ён мае пад сабой цалкам рэальныя акалічнасці. У 1315-17 гадах у Еўропе, у тым ліку і на тэрыторыі Германіі, выліўся страшны голад, наступствы якога адчуваліся яшчэ гадоў пяць. Гісторыкі адзначаюць, што ў гэты час цалкам магчымыя былі выпадкі канібалізму, пра якія згадвае казка «Гензель і Грэтэль» - маецца на ўвазе эпізод з ведзьмай. Акрамя таго, падобныя сюжэты можна знайсці ў некаторых еўрапейскіх гісторыях пра дзяцей, па волі выпадку падтрымлівала ў руках страшных людаедаў і якія здолелі ў выніку атрымаць над імі верх дзякуючы свайму бясстрашнасці і кемлівасці.

Твор аб пернікавае доміку было ўключана ў першы зборнік казак братоў Грым, выдадзены ў 1812 годзе, і перакладзена на мноства моў. Лепшым рускім перакладаннем стаў тэкст, апрацаваны П. палявую.

Знаёмства з героямі

Гензель і Грэтэль, брат і сястра, былі дзецьмі беднага дрывасека. Яны жылі на ўскрайку лесу з бацькам і нядобрай мачахай. Але вось наступілі цяжкія часы, калі хлеба купіць стала не на што. І неяк уначы яны пачулі размову бацькоў. У адказ на скаргу бацькі, што ежы зусім не засталося, мачыха прапанавала адвесці брата з сястрой у лес і пакінуць там адных. Дрывасек спачатку абурыўся: сэрца ж не каменнае - родных дзяцей на немінучую смерць выракаць. Тады ўсім паміраць давядзецца - такі быў адказ жанчыны. Пераканала ўсё ж такі злая мачаха свайго мужа, што па-іншаму паступіць нельга.

Горка расплакалася сястра, даведаўшыся пра чакала іх лёс, а брат стаў яе супакойваць і паабяцаў абавязкова што-небудзь прыдумаць. Так пачынаецца вядомая казка братоў Грым «Гензель і Грэтэль».

Першы паход у лес

Дачакаўся хлопчык, пакуль бацька і мачыха заснулі, апрануўся і пайшоў на вуліцу, дзе назбіраў каменьчыкаў, блішчастых ў святле месяца.

Рана раніцай бацькі сабраліся ў лес па дровы, абудзілі дзяцей і забралі іх з сабой. Па дарозе Гензель непрыкметна кідаў па каменьчыка - ён набраў іх поўны кішэню. Так дабраліся да самай нетраў. Дрывасек развёў вогнішча, а мачыха загадала дзецям класціся адпачываць і паабяцала ўвечары вярнуцца за імі. Гензель і Грэтэль - казка тут паўтарае папулярны ў еўрапейскім фальклоры матыў жорсткасці мачахі - засталіся ў вогнішча ў адзіноце. Яны ўвесь дзень чулі, як у лесе раздаваліся глухія ўдары, і спадзяваліся, што гэта бацька сячэ дровы. На самай справе стукаў сук, прывязаны бацькамі да дрэва.

У абед дзеці з'елі па кавалачку выдадзенага ім раніцай хлеба і неўзабаве, якія стаміліся, заснулі. Калі адкрылі вочы, была ўжо цёмная ноч. Сястра зноў расплакалася, а брат стаў яе супакойваць: «Вось ўзыдзе месяц, і мы будзем ведаць дарогу дадому». І сапраўды, у святле месяца каменьчыкі заблішчалі, і да раніцы Гензель і Грэтэль былі ўжо ў родных дзвярэй.

Сустрэча з бацькамі

Марна дзяцей мачыха насварылася іх за тое, што яны занадта доўга гулялі па лесе. Бацька ж узрадаваўся, што яны вярнуліся жывымі.

Але неўзабаве становішча стала яшчэ горш. І зноў брат з сястрой пачулі ўжо знаёмы спрэчка бацькоў. Дрывасек доўга супраціўляўся, але, саступіўшы аднойчы, паддаўся ўгаворам і на гэты раз. Зноў задумаліся пра сваю будучыню Гензель і Грэтэль. Казка братоў Грым, такім чынам, як любая іншая з групы чароўных, будуецца на паўторы аднаго і таго ж падзеі. Вось толькі каменьчыкаў брату ў гэты раз сабраць не ўдалося - прадбачліва мачыха закрыла на ноч дзверы, і ён не змог выйсці на вуліцу. Яшчэ больш спалохалася яго сястра, але хлопчык паабяцаў абавязкова што-небудзь прыдумаць. А раніцай, калі мачыха зноў выдала ім па кавалку хлеба і загадала ісці з ёй і бацькам у лес, ён разламаў сваю порцыю ў кішэні і пачаў пасыпаць крошкамі дарогу.

заблукалі

Доўга ішлі дрывасек і мачыха па лесе, пакуль не трапілі ў такую глуш, дзе раней не бывалі. І зноў бацькі пакінулі дзяцей адных ля вогнішча, а самі пайшлі дадому. Але ўначы, калі ўзышоў месяц, Гензель і Грэтэль не змаглі адшукаць шлях, так як птушкі падзяўблі усе хлебныя крошкі. Настала раніца, а затым і вечар, а яны ўсё блукалі па лесе. Толькі да абеду наступнага дня, якія стаміліся і галодныя, дзеткі ўбачылі на дрэве беласнежную птушку. Яна так добра спявала, што дзеці заслухаліся, а потым пайшлі ўслед за ёю. І раптам наперадзе здалася хатка, міма якой ніяк не маглі прайсці галодныя Гензель і Грэтэль.

Казка, кароткі змест якой вы чытаеце, будуецца па ўсіх законах жанру. Сцены цудоўнага хаткі, нечакана ўзнік перад вачыма дзяцей, былі зробленыя з хлеба, дах - з смачнага перніка, а вокны - з цукру. Такім чынам, тут згадваецца салодкі хатка з казачнай краіны багацця пад назвай Кокань. Яна часта згадвалася ў народных паданнях і вабіла тым, што ў ёй нічога не трэба было рабіць самому, бо ўся ежа расла прама на дрэвах.

Гісторыя пернікавыя хатак

Хоць сюжэт пра смачную хатцы ў пачатку XIX стагоддзя нельга было лічыць незвычайным, менавіта пасля публікацыі казкі «Гензель і Грэтэль» у Германіі і ў шэрагу іншых еўрапейскіх краін з'явілася новая традыцыя. Вось ужо дзвесце гадоў гаспадыні пякуць на Каляды пернікавыя домікі і ўпрыгожваюць іх рознакаляровай глазурай, цукатамі, ягадамі і да т.п. Слодыч выстаўляюць на святочны стол, адпраўляюць на разнастайныя выставы і конкурсы і, вядома, раздаюць дзецям. Галоўнае, што такім пернікам можна спачатку палюбавацца, а затым атрымаць асалоду ад пышным густам.

Сустрэча з ведзьмай

Але вяртаемся да казкі, якую запісалі браты Грым. Гензель і Грэтэль - кароткі змест дае агульную карціну таго, што адбывалася ў той момант - убачыўшы такое багацце, вырашылі паласавацца. Брат адламаў кавалачак ад даху, а сястра вырашыла паспрабаваць акенца. Яны з задавальненнем елі прысмакі, як раптам пачулі з хаткі даволі прыемны голас. А крыху пазней на парозе з'явілася вельмі старая жанчына. Дзеці ў першы момант спалохаліся, але яна іх тут жа супакоіла, затым завяла ў дом, шчодра пачаставала і паклала спаць на мяккую пасцель пад беласнежнае коўдру. Стомленым і змучаным дзецям здалося, што яны патрапілі ў сапраўдны рай. Гензель і Грэтэль яшчэ не ведалі, што трапілі ў госці да злы ведзьме. Марай і любімым ласункам яе быў які-небудзь дзіця. І хоць гэтая старая з чырвонымі вачыма вельмі дрэнна бачыла, яна выдатна адчувала чалавечы пах. А хлебны домік, упрыгожаны прысмакамі, стаў прынадай для такіх дзяцей, як Гензель і Грэтэль. Казка, такім чынам, шмат у чым паўтарае сюжэты вядомага цыкла «Дзеці і Людаед», якое ўваходзіць у міжнародны паказальнік фальклорных твораў гэтага жанру.

«Вось будзе прынадны кавалачак»

Ранкам ведзьма агледзела спячых дзяцей і вырашыла, што хлапчук з румянымі і пульхнымі шчочкамі будзе вельмі добры на абед. Трэба толькі яшчэ крыху падкарміць яго. Яна замкнула прачнуўся Гензеля ў хляве за рашэцістай дзвярыма, а Грэтэль загадала адкормліваць брата, каб ён стаў патлусцей. Так працягвалася чатыры тыдні, на працягу якіх сястра рыхтавала для брата самыя смачныя стравы, а сама сілкавалася з'едкамі. Знаходлівасць Гензелю ўвесь гэты час удавалася падманваць дрэнна тыя, што бачылі ведзьму. Калі яна прыходзіла праверыць, наколькі паправіўся яе «будучы абед», ён падсоўваў ёй у руку замест свайго пальца костачку, і тая ўсё не магла зразумець, чаму хлапчук застаецца ўсё такім жа худым. Але аднойчы цярпенне старой скончылася, і яна вырашыла абавязкова з'есці Гензеля, шлях нават недастаткова тлустага, ужо на наступны дзень. А дзяўчынка павінна была наносіць вады, у якой затым будзе падрыхтаваны яе уласны брат. «Лепш бы нас дзікія звяры ў лесе разарвалі, мы б тады разам загінулі», - рыдала яна.

Ведзьму ўдалося падмануць

На наступную раніцу старая вырашыла разрабіцца з Грэтэль, а потым прыступіць да яе брату. Яна распаліла печ і загадала дзяўчынцы залезці ў яе, каб даведацца, ці гатовы жар для выпечкі хлеба. Грэтэль стала было выконваць патрабаванне ведзьмы, як раптам сцяміла, чаго на самой справе хоча ад яе старая. І не памылілася: тая сапраўды якраз рыхтавалася зачыніць засланку і засмажыць дзяўчынку. «Я не ведаю, як туды забрацца», - прамовіла сястра. Раззлуешся ведзьма аблаяла яе і стала паказваць, як правільна патрапіць у печ. У гэты момант Грэтэль падштурхнула яе наперад, а затым тут жа закрыла засланку. Так яна выратавала ад немінучай смерці і сябе і брата. А баба, якая апынулася ў печы, страшна завыла і згарэла да тла. Такім чынам, пераможцамі ў гэтым супрацьстаянні з ведзьмай-людаедка становяцца Гензель і Грэтэль.

Казка пра брата і сястры, па ўсёй бачнасці, мае таксама сувязь са старажытнымі традыцыямі еўрапейскіх народаў і некаторых плямёнаў. Так, эпізод спалення ведзьмы многія лінгвісты часта звязваюць з даволі распаўсюджаным абрадам ініцыяцыі, сутнасць якога складалася ў пераходзе падлетка ў дарослае жыццё, уступленні чалавека ў якое-небудзь тайнае таварыства або прысвячэнні яго ў лік шаманаў, правадыроў. Гэта таксама не новы для братоў Грым матыў, так як ён сустракаецца ў многіх іншых народных і аўтарскіх казках, уключаючы, напрыклад, «Хлопчык-з-пальчык» Ш. Перо.

Вызваліліся дзеці агледзелі хатку і знайшлі ў ёй шмат каштоўных камянёў і жэмчугу. Яны набралі іх з сабой і адправіліся шукаць выйсьця з гэтага ведзьмінага лесу.

Так дзякуючы кемлівасці і знаходлівасці, змаглі пазбавіцца ад ненавіснай ведзьмы-людаедкі Гензель і Грэтэль. Казка завяршаецца апісаннем іх шляху дадому.

шчаслівае вяртанне

Праз пару гадзін выйшлі дзеці да невядомага возера, але не ўбачылі побач ні мастка, ні лодачкі. Толькі уточка плавала. Звярнулася да яе дзяўчынка з просьбай перавезці іх на другі бераг, і вельмі хутка брат з сястрой апынуліся ў знаёмым лесе. А ўжо тут-то ім лёгка было знайсці дарогу ў дом дрывасека. Прымчаліся яны, шчаслівыя, да бацькі і кінуліся яму на шыю. Вельмі ўзрадаваўся дрывасек, калі ўбачыў, што яго дзеці жывыя і здаровыя, бо не ведаў ні хвіліны спакою і радасці пасля растання з імі.

Аказалася, што жонка яго нечакана памерла - гэты факт дае магчымасць многім лінгвістам ідэнтыфікаваць вобразы злой мачахі і ведзьмы, якая рашыла адпомсціць ненавісным дзецям. І зажылі з той пары дрывасек і яго дзеці шчасліва і добра. А ад патрэбы выратавалі сям'ю жэмчуг і каштоўныя камяні, якія прынеслі з лясной хаткі Гензель і Грэтэль.

Аўтар казкі на гэтым заканчвае апавяданне аб узаемнай падтрымцы і братэрскай любові, якія дазволілі героям справіцца з усімі цяжкасцямі і які шчасна вярнуцца ў бацькаву хату.

Гісторыя пра прыгоды брата і сёстры ў мастацтве

Сёння Гензель і Грэтэль вядомыя ва ўсім свеце. Казка пра іх уваходзіць у збор твораў Якаба і Вільгельма Грым і перакладзеная на многія мовы. Акрамя таго, яе персанажы неаднаразова станавіліся героямі твораў іншых відаў мастацтва. Так, ў 1893 годзе з'явілася опера Э. Хумпердинка, напісаная адмыслова да свята Нараджэння Хрыстовага. Неаднаразова рыхтаваліся тэатральныя пастаноўкі казкі. Не засталіся абыякавымі да твора і многія знакамітыя мастакі.

З з'яўленнем кінематографа да вядомага сюжэце звярнуліся і сцэнарысты. У лік дастаткова папулярных на сённяшні дзень фільмаў ўваходзіць казка «Гензель і Грэтэль» на англійскай мове, знятая ў 1988 годзе. Аўтары некалькі змянілі першапачатковы варыянт: дзеці па просьбе матухны пайшлі ў лес па ягады і заблукалі, пасля чаго патрапілі ў пернікавыя домік вядзьмаркі Грызельды. Яшчэ адзін варыянт - амерыканскі фільм 2012 года, зняты па матывах казкі «Гензель і Грэтэль», у якім бацька, пакутуючы згрызотамі сумлення, сам адпраўляецца на пошукі дзяцей.

У 2013 годзе з'явіўся баявік, які распавядае пра тое, што адбылося з героямі пасля іх вяртання дадому. І хоць сюжэт фільма мае мала агульнага з казкай братоў Грым, ён падкрэслівае, што цікавасць да сюжэту захоўваецца і ў наш час.