Мовы Перу: які з'яўляецца дзяржаўным? На якой мове кажуць у Перу?

Кожны хоць раз у жыцці чуў пра далёкую і загадкавую краіне, дзе калісьці насялялі магутныя цывілізацыі інкаў, ацтэкаў і майя. Перу - адно з найбуйнейшых дзяржаў Лацінскай Амерыкі. Па сваёй плошчы гэтая краіна саступае толькі двум дзяржавам - Бразіліі і Аргентыне. Агульнапрынятай рэлігіяй у Перу з'яўляецца рымскі каталіцызм. Сталіца - горад Ліма. Насельніцтва складае каля 32 млн чалавек. Галоўныя мовы - іспанскі, кечуа, аймара. Часам таксама выкарыстоўваецца і англійская мова.

Падарожжа ў краіну інкаў: якую мову варта ведаць?

Але які афіцыйная мова ў Перу - аймара, кечуа або іспанскую мову? Дзяржаўнымі мовамі з'яўляюцца апошнія два - кечуа і іспанскі. Мова аймара распаўсюджаны толькі ў галіне возера Тытыкака. Большая частка жыхароў Перу не валодае еўрапейскімі замежнымі мовамі. Таму для тых, хто плануе падарожжа ў гэтую старажытную краіну, добра ведаць хоць бы асновы іспанскай мовы. Ці ж ўзяць з сабой кішэнны руска-іспанскі размоўнік.

Іспанскі ў Перу

Іспанскія заваёвы ў мінулым шмат у чым паўплывалі на развіццё краіны. У прыватнасці, на тое, якая мова ў Перу пераважае цяпер. Яго распаўсюджванне пачалося ў XV стагоддзі. На тэрыторыі Лацінскай Амерыкі іспанскую мову адрозніваецца ад еўрапейскага. Па-першае, ад традыцыйнага ён адрозьніваўся вымаўленнем. Іспанскую мову ў Перу мае падабенства з андалузской акцэнтам афіцыйнага іспанскага. Гэта звязана з тым, што насельнікі Андалузіі склалі каля 60% ад агульнай колькасці іспанскіх эмігрантаў, якія пасяліліся ў Паўднёвай Амерыцы пасля яе заваёвы.

Архаізмы з іспанскай мовы

Многія з тых слоў, што цяпер выкарыстоўваюцца перуанца, у сучасным іспанскай лічацца састарэлымі. Напрыклад, слова pollera (у перакладзе «жаночая спадніца») цяпер лічыцца архаізм. У сучасным іспанскай мове Перу яно яшчэ ў хаду. Яшчэ адна адметная рыса іспанскага ў Перу - гэта вялікая колькасць слоў-амерыканізму. Таксама мясцовы іспанскі насычаны тутэйшай лексікай. Гэтыя словы, якія захаваліся ад мясцовых моўных груп, звычайна называюцца «индихенизмами». Прыклады - hamaka (гамак), maiz (кукуруза), tabaco (тытунь), tocayo (цёзка), papa (бульба).

Фактычна іспанскую мову ў Перу распаўсюдзіўся пасля адкрыцця Калумбам Новага Свету. З гэтага часу і пачалася каланізацыя мясцовых тэрыторый, рухаючай сілай якой была прага нажывы заваёўнікаў. Каб як мага хутчэй асвоіць новы кантынент, іспанскі кароль пастаянна фінансаваў новыя экспедыцыі. Пасля заваёвы тэрыторыя Перу стала называцца Новай Кастыліяй.

Мовы групы Кечуа

Нароўні з іспанскай мовай у Перу таксама прыняты і мова кечуа. У іншых краінах ён таксама распаўсюджаны - на Кечуа кажуць у Балівіі, Аргентыне, Чылі і іншых дзяржавах. Усяго колькасць носьбітаў гэтай мовы ў Паўднёвай Амерыцы налічвае каля 8 млн. Гэты дзяржаўная мова Перу калісьці быў родным для абарыгенаў - да таго, як амерыканскія землі былі захопленыя іспанскімі канкістадорамі. У рэчаіснасці кечуа з'яўляецца групай з некалькіх моў. Па розных крытэрах лінгвістамі вылучаецца ад 2 да 4 дыялектаў.

Для таго каб перадаваць пошту на тэрыторыі імперыі, інкі выкарыстоўвалі асаблівую сістэму лісты пры дапамозе вузельчыкаў. Яна называлася «стос». Зьмест пісьма можна было зразумець па сплеценых вяровак, іх колеры і колькасці вузельчыкаў. У 1560 годзе ўпершыню быў складзены слоўнік кечуа - спрадвечнага мовы краіны Перу. Аўтарам слоўніка быў Дамінга дэ Санта Томас. На мове кечуа таксама былі напісаныя царкоўныя гімны і асновы мовы. Лічыцца, што мовы кечуа найбольш цесна звязаныя з прыслоўе аймара. Некаторыя лінгвісты аб'ядноўваюць іх у дзве вялікія сем'і - кечумара. Іншыя ж мяркуюць, што падабенства гэтых дзвюх моў абумоўлены іх тэрытарыяльнай блізкасцю.

Гістарычна мова інкаў быў сродкам нацыянальнай самасвядомасці для жыхароў Анд, а для іспанскіх заваёўнікаў - сродкам зносін з мясцовым насельніцтвам. Зараз кечуа з'яўляецца дастаткова добра вывучаным і задакументаваць мовай. Ён мае арфаграфічныя нормы і выкладаецца ў школе. З старажытнага мовы Перу таксама перайшлі некаторыя запазычанні і ў рускую мову: напрыклад, гэта словы «кока» (вечназялёны хмызняк ў Андах), «пума», «лама».

народ кечуа

Аднайменную назву мае таксама і мясцовае племя, якое пражывае на шырокай тэрыторыі. Зараз прадстаўнікі народа кечуа насяляюць у такіх краінах: Перу, Балівія, паўночная частка Чылі і паўночна-заходняя тэрыторыя Аргенціны. Пісьменнасць гэтага народа грунтуецца на лацінскім алфавіце. Народ кечуа - гэта носьбіты унікальнай высокай культуры. Галоўнымі іх заняткамі з'яўляюцца земляробства, прадзенне, пляценне, выраб упрыгожванняў, разьба па дрэве, а таксама жывёлагадоўля. Цікава, што кечуа, якія жывуць у далінах, звычайна будуюць дамы недалёка адзін ад аднаго. Насельнікі гор жывуць адасоблена. Большасць кечуа ходзяць басанож, толькі зрэдку апранаючы сандалі.

Павер'і дзіўнага народа

Сярод прадстаўнікоў кечуа да гэтага часу можна сустрэць тых, хто займаецца шаманізм і паганствам. Індзейцы вельмі добразычлівыя да турыстаў. Яны могуць вырабіць талісман ці любоўнае зелле. Аднак яны з некаторым падазрэннем ставяцца да поўных людзям. На гэта не варта крыўдзіцца - сярод кечуа прынята адно незвычайнае павер'е. Індзейцы вераць у існаванне духу пад назвай ликичири. Гэта потустороннее стварэнне, па іх павер'і, нападае на людзей падчас сну і высмоктвае з іх тэл падскурны тлушч. Чым больш поўным з'яўляецца чалавек - тым больш шанцаў на тое, што на яго нападзе ликичири. Таму, калі кечуа сустракаюць кормнае чалавека, яны ўсё роўна баяцца, што недалёка ад яго можа знаходзіцца ликичири. Аднак яны могуць хвалявацца таксама ў грамадстве незнаёмых людзей са звычайным целаскладам - раптам і пад іх знешнасцю таксама схаваны страшны пярэварацень?

Гэтыя павер'і выклікаюць нямала страху спадчыннікам інкаў: яны імкнуцца не заставацца дома адны і старанна зачыняць вокны. Каб не прыцягнуць злых духаў, прадстаўнікі названага народа стараюцца не пераядаць і сачыць за вагой. Кухня кечуа адрозніваецца экзатычнасць. Напрыклад, яны рыхтуюць стравы з марскіх свінак - тых самых хатніх гадаванцаў, звыклых нам. Не кожны турыст пагодзіцца гэта спрабаваць.

Кечуа могуць пачаставаць і іншымі стравамі. Але пры ўсім іх гасціннасць яны будуць назіраць, ня пераядае Ці іх госць. Таму, якім бы смачным ні было пачастунак, турыстам лепш не пераядаць ў кампаніі індзейцаў.

Трохі пра дзяржаву інкаў

Народнасць інкаў пачала сваё фарміраванне прыблізна ў XI стагоддзі на тэрыторыі Анд. Інкі змаглі пабудаваць самую ўплывовую імперыю ў XIV - XV стагоддзі. Іх асноўным заняткам было вядзенне натуральнай гаспадаркі. Першыя еўрапейцы былі здзіўлены багаццю гэтай вялікай імперыі. Усё больш і больш распаўсюджваліся чуткі пра тое, што на тэрыторыі дзяржавы знаходзіцца незвычайна багаты горад Эльдарада. З-за гэтага сюды сталі з'язджацца рухомыя смагай нажывы еўрапейцы.

Вялікае значэнне ў жыцці інкаў займала рэлігія. У розных галінах дзяржавы былі прынятыя розныя вераванні. Вядома, што інкі пакланяліся татэма. А таксама надзвычай распаўсюджаным быў культ продкаў. Лічылася, што якія пайшлі на той свет могуць уплываць на ўраджайнасць, а таксама спрыяць поспеху. Інкі будавалі сваё жыллё з розных парод каменя - базальту, вапняку, а таксама диорита. Дома інкаў былі сціплымі, у іх не было печаў.

мова аймара

На якой мове кажуць у Перу акрамя іспанскага і кечуа? Іншая назва сямейства аймаранских моў - хакі. Усяго да моў аймара прылічаюць 7 дыялектаў, якія некаторымі навукоўцамі таксама разглядаюцца ў якасці асобных моў. Найбольш падобны мова аймара на балівійскі дыялект кечуа і куска-кечуа. Носьбітамі мовы з'яўляюцца каля 2 млн чал. Таксама гэта прыслоўе лічыцца афіцыйнай у Балівіі. Сярод носьбітаў вельмі распаўсюджана валоданне двума і трыма мовамі: аймара, кечуа і іспанскім.

Народ аймара: асаблівасці светаўспрымання

Аймара - гэта не толькі назва мовы. Так называецца народ, які таксама пражывае ў Андах. Прадстаўнікі народа таксама засяляюць заходнюю частку Балівіі, паўночныя раёны Чылі, поўдня Перу. Традыцыйныя заняткі племя аймара - гэта сельская гаспадарка, металургія, выраб лодак, а таксама вырошчванне расліны кокі.

Сярод прадстаўнікоў народа аймара прынятая вельмі незвычайная канцэпцыя ўспрымання часу. У заходняга чалавека існуе звыклая праекцыя - яна мяркуе, што будучыня размешчана наперадзе, а мінулае, адпаведна - ззаду. Аднак у незвычайным мове аймара усё наадварот. Слова, якое пазначае мінулае, выкарыстоўваецца таксама і для абазначэння палажэнні «наперадзе». Доказам гэтай канцэпцыі таксама служыць жэстыкуляцыя мясцовых жыхароў - у асаблівасці, людзей пажылых. Аднак многія з сучасных іспанамоўных аймара карыстаюцца звыклымі для заходняга чалавека паняццямі. Гэта сведчыць аб пераарыентацыі спосабу мыслення маладых прадстаўнікоў аймара.