Міф «Нараджэнне Зеўса»: кароткі змест, значэнне

Антычныя багі, якім прысвечаны шматлікія творы старажытнасці і пазнейшых эпох, калі пра іх заходзіць гаворка, ўяўляюцца прыгожымі і станісты, дарослымі і прымудроны досведам. Аднак у міфалогіі Старажытнай Грэцыі апісана нараджэнне і дзяцінства многіх з іх. Для пачытаць іх людзей у далёкія часы багі не заўсёды паўставалі ў звыклым для нас вобразе. Так, міф «Нараджэнне Зеўса» распавядае аб з'яўленні на свет вялікага грамабоя, які стаў на чале несмяротных жыхароў горы Алімп. Вобраз юнага ўладара маланак і грому займае гэтак жа значнае месца ў антычным спадчыне, што і яго дарослая іпастась.

паходжанне грамабоя

Калі звярнуцца да гісторыі не міфалагічнай, то продкаў Зеўса варта шукаць адразу ў некалькіх культурных традыцыях. Паходжанне імя бога, згодна з даследаваннямі навукоўцаў, індаеўрапейскае. Азначае яно «яснае неба», «святло», «дзень». Многія якасці і ўласцівасці Зеўса дазваляюць лічыць, што традыцыйны яго вобраз склаўся пад уплывам іншых, больш ранніх культур.

Самыя старажытныя з выяўленых сведчанняў аб глыбокай пашане грамабоя датуюцца XV-XIII стст. да нашай эры. На гліняных таблічках, дзе апісваецца жыццё бога, прыведзена і апавяданне пра яго з'яўленне на свет і дзяцінстве.

крыніцы

Антычны міф «Нараджэнне Зеўса» сустракаецца ў некалькіх варыянтах і даволі часта выкладаецца рознымі аўтарамі, што сведчыць пра яго важнай ролі ў культуры той эпохі. Крыніцамі дэталяў апавядання для даследчыкаў з'яўляюцца тэксты грэцкіх мысляроў, якія датуюцца VIII ст. да нашай эры - II ст. нашай эры. Мноства нюансаў міфа, першапачаткова якія ўтрымліваліся ў найбольш старажытных варыянтах апавядання, сустракаюцца ў часы ранняга хрысціянства (II-V стст. Нашай эры) на старонках прац пісьменнікаў, якія стараліся выкрыць недарэчнасць і бескарыснасць язычніцкіх вераванняў. Як прайшло шмат стагоддзяў спроба іх ўважлівага аналізу і выяўлення нестыковак прывяла не да забыцця, а да захавання вялікага ліку паданняў.

Міф «Нараджэнне Зеўса» сустракаецца і на ўжо згаданых гліняных таблічках. Некаторыя дэталі культу Зеўса-дзіцяці даследчыкі выяўляюць на розных помніках мастацкай культуры антычнасці. Гэта выявы на кераміцы, манетах і гэтак далей.

Міф аб нараджэнні Зеўса: кароткі змест

Грамабой быў сынам тытанаў Крона (Кронаса) і Рэі. Бацька Зеўса баяўся, што яму прыгатаваная тая ж доля, якая спасцігла Урана (Крон аскапілі свайго бацькі Урана, які вяртаў нарадзіліся дзяцей ва ўлонне сваёй жонкі Зямлі-Геі). Крон загадаў жонцы прыносіць яму ўсіх нованароджаных і пажыраў сваіх дзяцей. Рэя, цяжарная Зеўсам, вырашыла перахітрыць мужа.

Уран і Гея параілі ёй схавацца на востраве Крыт. Там, у пячоры, Рэя нарадзіла будучага грамабоя. Зеўса пакінулі на Крыце. За ім прыглядалі німфы Ідэя і Адрастея. Яны паілі маляня малаком казы Амалфеи і кармілі мёдам, што прыносілі ім пчолы. У пячоры стаялі Куретам, напаўбагі і абаронцы нованароджанага. Яны гучна білі мячамі ў шчыты кожны раз, калі Зеўс пачынаў плакаць, каб ніхто не даведаўся пра яго месцазнаходжанне.

варыянты

Міф «Нараджэнне Зеўса» вядомы і ў некалькі іншых варыянтах. Паводле аднаго з іх, Рэя вырабіла на святло вялікага бога ў галіне Ликтос і затым схавала на гары дыктуе. Па іншай версіі, Зеўс нарадзіўся на гары Ликее.

Для таго каб Кронос не стаў шукаць малодшага сына, Рэя прынесла яму камень, загорнуты ў пялёнкі. Тытан не чакаў ад жонкі падману і не зразумеў, што адбылося. Калі ж Зеўс вырас, калі настаў час спраўдзіцца прароцтва.

алімпійцы

Як прайшоў нейкі час Зеўс стаў прыгожым і моцным мужчынам. Ён пажадаў адпомсціць бацьку за пакуты маці, братоў і сясцёр. На працягу дзесяці гадоў ён змагаўся з крон, але ў рэшце рэшт перамог. Зеўс прымусіў яго отрыгнуть сваіх братоў і сясцёр. На свет з чэрава тытана выйшлі Пасейдон, Аід, Гера, Деметра і Гест. Як апавядаюць міфы «Нараджэнне Зеўса», Алімп стаў улюбёным месцам знаходжання маладых багоў. З таго часу ў гонар горы іх сталі называць алімпійскімі.

Кронос і іншыя тытаны былі зрынутае і заключаны ў Тартар. Гера стала жонкай Зеўса, апякункай жонак і парадзіх. Деметра пачатку загадваць палямі, ураджаем і урадлівасцю, а Гест - хатнім агменем. Аіду ў валоданьне дасталася падземнае царства мёртвых, а Пасейдону - акіяны, моры і рэкі. Зеўс стаў на чале багоў-алімпійцаў.

значэнне

Як і ўсе сюжэты, што напаўняюць міфы Старажытнай Грэцыі, нараджэнне Зеўса цікава даследчыкам не толькі з мастацкага пункту гледжання. Апавяданне пра з'яўленне на свет і дзяцінстве грамабоя дапамагае лепш зразумець сэнсавую нагрузку ладу бога, яго роля ў кульце старажытнай эпохі. Міф «Нараджэнне Зеўса», акрамя таго, дадае пэўны матэрыял, неабходны для разумення паходжання грэчаскіх рытуальных традыцый. У ім можна заўважыць сляды ўплыву іншых культур, наступствы ўзаемадзеяння некалькіх розных этнасаў.

Міф аб нараджэнні Зеўса, кароткі змест якога прыведзена ў артыкуле, такім чынам, уяўляе сабой крыніца ведаў аб антычнай культуры. Уважлівае прачытанне яго дапаможа шмат чаго даведацца пра міфалагічных і рытуальных традыцыях Старажытнай Грэцыі, праліць святло на ўзаемадзеянне розных па сваім паходжанні матываў і сюжэтаў. У такім разуменні дзяцінства і юнацтва багоў становіцца неад'емнай і важнай часткай у працэсе інтэрпрэтацыі іх вобразаў, разумення сутнасці рытуальнага глыбокай пашаны і шанавання.