Палтаўская дыяцэзія: гісторыя і сучаснасць

У сілу палітычных прычын і шэрагу падзей XX-XXI стагоддзяў на тэрыторыі сучаснай Украіны дзейнічае адразу некалькі праваслаўных юрысдыкцый. Ад таго, апісваючы царкоўнае жыццё ў канкрэтнай епархіі, неабходна ўдакладняць, з пазіцый якой царкоўнай партыі яна ўяўляецца. У дадзеным артыкуле гаворка пойдзе пра адну з найстарэйшых кафедраў праваслаўнай Русі, якой, несумненна, з'яўляецца Палтаўская дыяцэзія. Ўяўляцца яна будзе ў асноўным у асобе Маскоўскай патрыярхіі, як у сілу пераважнага кананічнага палажэнні гэтай арганізацыі ў праваслаўным свеце, так і ў сілу лідзіруючых пазіцый у галіне.

Старажытная гісторыя праваслаўя на Палтаўскай

Даволі вядомы 1054 год, акрамя таго, што азначае сабой вялікі раскол хрысціянскай царквы, таксама цікавы тым, што з'яўляецца кропкай адліку для жыцця Палтаўскай дыяцэзіі. Звалася яна, праўда, у той час Пераяслаўскай, і першым яе архірэем быў біскуп Мікалай. Праз крыху больш за дзвесце гадоў пасля заснавання, самастойнае царкоўнае кіраванне на Палтаўскай было скасавана, а касцёльныя структуры перайшлі непасрэдна пад амафор Кіеўскага мітрапаліта. Здарылася гэта ў 1279 годзе.

аднаўленне кафедры

Рашэнне аб аднаўленні дзейнасці Пераяслаўскай епархіі было прынята толькі ў 1700 годзе. Але і тады яе статус быў абмежаваны правамі вікарыяцтва ў рамках Кіеўскай мітраполіі. Затым яе становішча неаднаразова змянялася, то пераходзячы на самастойнае кіраванне, то падзяляючыся тэрытарыяльна паміж навакольнымі царкоўнымі цэнтрамі. У рэшце рэшт, ў 1799 годзе, па ўказе імператара Паўла, вікарыяцтва атрымала статус самастойнага праўлення з найменнем «Маларасійскай і Пераяслаўская». Аднак ужо ў 1802 годзе, у сувязі з ліквідацыяй Маларасійскай губерні, сістэма царкоўнага праўлення на Палтаўскай змянілася: Полтава стала галоўным кафедральным цэнтрам (першапачаткова толькі намінальна з-за адсутнасці неабходнай матэрыяльнай базы, каб зладзіць адміністрацыйнага апарата), а Переяславль стаў другім дыяцэзіяльным цэнтрам. Афіцыйнае найменне «Палтаўская і Пераяслаўская» за епархіяй замацавалася ў 1847 годзе. У такім выглядзе яна існавала да 1937 года.

За сваю гісторыю Палтаўская дыяцэзія мела ў сваім складзе два викариантства. Першае з іх - Прылуцкага - было створана ў 1884 годзе і праіснавала да самага расфарміравання епархіі ў 30-х гадах XX стагоддзя. Другое, званае Лубенского, функцыянавала толькі на працягу васьмі гадоў з 1920 па 1928 год.

Праваслаўная царква на Палтаўскай вобласці ў савецкі час

Калі на тэрыторыі Палтаўскай вобласці усталявалася савецкая ўлада, жыццё дыяцэзіі стала паступова згасаць. Масава зачыняліся цэрквы і ліквідаваліся манастыры. У 1937 году кіруючага архірэя разам з падначаленым яму вікарыем і ўсім духавенствам епархіі падверглі рэпрэсіям. Пасля гэтага часовае кіраванне кафедры ўзяў на сябе біскуп Мітрафан (Русінаў), які, аднак, неўзабаве сканаў. Па факце, ў 1939 годзе Палтаўская дыяцэзія была цалкам знішчаная.

Адраджэнне царкоўнага жыцця прыйшлося на перыяд Вялікай Айчыннай вайны, калі ва ўмовах нямецкай акупацыі быў адкрыты шэраг храмаў і наладжана некаторая структура кіравання. У 1944 годзе кафедра стала называцца Палтаўскай і Крэменчугскай. У такім выглядзе яна існуе і па сённяшні дзень у рамках Кіеўскага патрыярхата. Што тычыцца Маскоўскіх царкоўных структур, то з 2007 года дыяцэзія была перайменавана ў Палтаўскую і Миргородскую ў сувязі з вылучэннем ў самастойны цэнтр Крэменчугскай кафедры.

Палтаўская дыяцэзія УПЦ МП

У рамках юрысдыкцыі Кіеўскай мітраполіі Маскоўскай патрыярхіі Палтаўская кафедра займае важнае стратэгічнае і палітычнае становішча, што абумоўлена яе гістарычнай значнасцю, маштабнасцю і геаграфічным становішчам ўнутры дзяржавы.

У яе падпарадкаванні знаходзіцца духоўная семінарыя з місіянерскім ухілам, а прадстаяцель носіць тытул мітрапаліта. На сённяшні дзень ім з'яўляецца Высокапраасвяшчэннейшы Філіп (Осадченко). Палтаўская дыяцэзія ў яго юрысдыкцыі валодае двума кафедральны сабор (святога Макарыя Хрыста і Яго ўваскрасенне) у прастольным горадзе і адным (Успення Маці Божай) у Міргарад. На тэрыторыі вобласці функцыянуе тры манастыра - адзін мужчынскі і два жаночых. Забеспячэннем плённага ўзаемадзеяння грамадства і царквы з боку апошняй займаюцца сем дыяцэзіяльных аддзелаў і некалькі дапаможных устаноў, накшталт моладзевага клуба пры кафедральным Свята-Макариевскм саборы.

Іншыя праваслаўныя юрысдыкцыі на Палтаўскай

Як ужо было сказана, акрамя УПЦ, Палтаўская дыяцэзія належыць яшчэ цэлым шэрагу незалежных царкоўных структур. Такіх самастойных юрысдыкцый ва Украіне дастаткова шмат. Самыя малалікія з іх налічваюць усяго некалькі адзінак парафій, а найбольш буйныя, як, напрыклад, Кіеўскі патрыярхат, ўяўляюць сабой сур'ёзную палітычную сілу, паспяхова канкуруючую з УПЦ МП і нават аспрэчваць яе права.

Палтаўская дыяцэзія УПЦ КП сёння ўяўляе сабой шырокую тэрыторыю, якую ўзначальвае арцыбіскупам Хвядорам (Бубнюком). У прыватнасці, яна, як ужо адзначалася вышэй, захоўвае Кременчуг ў якасці другога кафедральнага горада. Акрамя УПЦ КП, на тэрыторыі Палтавы маюцца прыходы і абшчыны розных галін УАПЦ, ІСЦ і іншых незалежных юрысдыкцый ўкраінскага праваслаўя.