Разгром полаўцаў Уладзімірам Манамахам. Хто такія полаўцы

Гісторыя Русі поўная розных падзей. Кожнае з іх пакідае свой след у памяці ўсяго народа. Некаторыя ключавыя і паваротныя падзеі даходзяць да нашых дзён і застаюцца шануемымі і годнымі ў нашым грамадстве. Берагчы сваё культурная спадчына, памятаць пра вялікія перамогі і палкаводцаў - гэта вельмі важная абавязак кожнага чалавека. Князі Русі не заўсёды былі на вышыні ў плане свайго кіравання Руссю, але яны стараліся быць адной сям'ёй, якая сумесна прымае ўсе рашэнні. У самыя крытычныя і складаныя моманты заўсёды з'яўляўся чалавек, які «браў быка за рогі» і паварочваў ход гісторыі ў адваротны бок. Адным з такіх вялікіх людзей з'яўляецца Уладзімір Манамах, які да гэтага часу лічыцца важнай фігурай у гісторыі Русі. Ён дамогся мноства найскладаных ваенна-палітычных мэтаў, пры гэтым ён рэдка звяртаўся да жорсткім метадам. Яго метады складаліся ў тактыцы, цярплівасьці і мудрасці, якая дазваляла яму мірыць дарослых людзей, што ненавідзелі адзін аднаго гадамі. Акрамя таго, нельга абыходзіць ўвагу і талент князя весці бой, бо тактыка Манамаха нярэдка ратавала рускае войска ад гібелі. Разгром полаўцаў князь Уладзімір прадумаў да драбнюткіх дэталяў і таму «растаптаў» гэтую пагрозу для Русі.

Полаўцы: знаёмства

Полаўцы, або палачане, як іх яшчэ называюць гісторыкі, - гэта народ цюркскага паходжання, які вёў качавы лад жыцця. У розных крыніцах ім даюць розныя назвы: у візантыйскіх дакументах - куманы, у араба-персідскіх - кыпчакі. Пачатак XI стагоддзя выдалася для народа вельмі прадуктыўным: ён выцесніў торкаў і печанегаў з Заволжье і сам асеў у гэтых краях. Аднак на гэтым заваёўнікі вырашылі не спыняцца і перайшлі раку Днепр, пасля чаго ўдала спусціліся да берагоў Дуная. Такім чынам яны сталі ўладальнікамі Вялікай Стэпу, якая распасціралася ад Дуная да Іртыша. Рускія крыніцы маюць гэтае месца як поле палавецкай.

Падчас стварэння Залатой Арды полаўцам атрымалася асіміляваць мноства манголаў і паспяхова навязаць ім сваю мову. Варта адзначыць, што пазней гэтая мова (кыпчакский) быў пакладзены ў аснову многіх моў (татарскага, нагайскага, кумыкского і башкірскага).

паходжанне тэрміна

Слова «полаўцы» ад старажытнарускага азначае «жоўты». Многія прадстаўнікі народа мелі светлыя валасы, аднак большасць была прадстаўнікамі еўрапеоіднай расы з прымешкай мангалоіднай. Аднак некаторыя навукоўцы кажуць пра тое, што паходжанне назвы народа паходзіць ад месца іх прыпынку - поля. Версій існуе шмат, але ні адна не з'яўляецца дакладнай.

радавы лад

Разгром полаўцаў быў часткова абумоўлены іх ваенна-дэмакратычным ладам. Увесь народ быў падзелены на некалькі родаў. Кожны род меў сваё імя - імя правадыра. Некалькі родаў аб'ядноўваліся ў плямёны, якія стваралі сабе сялібы і гарады-зімоўе. У кожнага племяннога саюза была свая зямля, на якой ўрабляе ежа. Таксама былі арганізацыі паменш, Курані - аб'яднанне некалькіх сямействаў. Цікава, што ў Куранях маглі жыць не толькі полаўцы, але і іншыя народы, з якімі адбывалася натуральнае змешванне.

палітычная сістэма

Курані аб'ядноўваліся ў арды, на чале якіх стаяў хан. Ханы валодалі вышэйшай уладай на месцах. Акрамя іх, таксама існавалі такія катэгорыі, як чэлядзь і Калоднікі. Таксама варта адзначыць такі падзел жанчын, якое прадвызначала іх за служанку. Яны называліся чагами. Калоднікі - гэта ваеннапалонныя, якія, па сутнасці, былі хатнімі рабамі. Яны выконвалі цяжкую працу, не мелі ніякіх правоў і былі самым ніжэйшых звяном на сацыяльнай лесвіцы. Таксама былі Кашавога - кіраўніка вялікіх сямействаў. Сямейства складалася з кошей. Кожны кош -гэта асобная сям'я і яе прыслуга.

Багацце, здабытае ў баях, дзялілася паміж кіраўнікамі ваенных паходаў і шляхтай. Звычайны воін атрымаў толькі драбкі са стала гаспадароў. У выпадку няўдалага паходу можна было згалець і патрапіць у поўную залежнасць ад якога-небудзь знатнага полаўцу.

ваенная справа

Ваенная справа полаўцаў было на вышыні, і гэта прызнаюць нават сучасныя навукоўцы. Аднак гісторыя захавала да нашых дзён не занадта шмат сведчанняў пра палавецкіх воінах. Займальна, што прысвячаць сваё жыццё вайсковай справе павінен быў любы мужчына ці юнак, які быў у стане проста насіць зброю. Пры гэтым зусім не ўлічвалася ягоны стан здароўя, целасклад, а тым больш асабістае жаданне. Але паколькі такая прылада існавала заўсёды, ніхто на яго не скардзіўся. Варта адзначыць, што ваенная справа полаўцаў не было добра арганізавана з самага пачатку. Дакладней будзе сказаць, што яна развівалася паэтапна. Гісторыкі Візантыі пісалі пра тое, што гэты народ ваяваў пры дапамозе лука, крывой шаблі і дроцікаў.

Кожны воін насіў спецыяльную вопратку, якая адлюстроўвала яго прыналежнасць да войска. Яна выраблялася з авечай шкуры, і была досыць шчыльнай і зручнай. Займальна, што кожны воін-полавец меў у сваім распараджэнні каля 10 коней.

Галоўная сіла войскі полаўцаў заключалася ў лёгкай кавалерыі. Акрамя пералічаных вышэй прылад, воіны таксама змагаліся пры дапамозе шабляй і Арканаў. Ужо некалькі пазней у іх з'явілася цяжкая артылерыя. Такія воіны насілі спецыяльныя шлемы, панцыры і кальчугі. Пры гэтым яны часта вырабляліся вельмі жахлівага выгляду, каб дадаткова запалохаць ворага.

Таксама варта згадаць аб ужыванні полаўцамі цяжкіх самастрэлаў і грэцкага агню. Гэтаму яны, хутчэй за ўсё, навучыліся ў тыя часы, калі жылі паблізу Алтая. Менавіта гэтыя магчымасці рабілі народ практычна непераможным, бо нешматлікія ваеначальнікі таго часу маглі пахваліцца такімі ведамі. Выкарыстанне грэчаскага агню шмат разоў дапамагала полаўцам перамагаць нават вельмі ўмацаваныя і ахоўныя горада.

Варта аддаць належнае таму, што войска валодала дастатковай манеўранасцю. Але ўсе поспехі ў гэтай справе схадзілі на няма з-за нізкай хуткасці перамяшчэння войскі. Як і ўсе качэўнікі, полаўцы атрымалі шмат перамог дзякуючы рэзкім і нечаканым нападам на ворага, доўгім засады і падманным манеўраў. Яны часта абіралі аб'ектам нападу невялікія паселішчы, якія не змаглі б аказаць патрэбнага супраціву, а тым больш перамагчы полаўцаў. Аднак войска часта церпіць паражэнне з-за таго, што не хапала прафесійных байцоў. Навучанню малодшых надавалася не занадта вялікае ўвагі. Навучыцца якім-небудзь навыкам можна было толькі падчас аблавы, калі асноўным заняткам была адпрацоўка тэхнікі прымітыўнага бою.

Руска-палавецкія вайны

Руска-палавецкіх войнамі называюць працяглую серыю сур'ёзных канфліктаў, якая разыгрывалася прыблізна паўтара стагоддзя. Адна з прычын складалася ў сутыкненні тэрытарыяльных інтарэсаў абодвух бакоў, бо полаўцы былі качавой народам, які хацеў пакараць новыя землі. Другая прычына была ў тым, што Русь перажывала цяжкія часы раздробненасці, таму некаторыя кіраўнікі прызнавалі полаўцаў саюзьнікамі, выклікаючы гнеў і абурэньне іншых рускіх князёў.

Становішча было даволі сумным да таго моманту, пакуль не ўмяшаўся Уладзімір Манамах, які паставіў сваёй першапачатковай мэтай аб'яднанне ўсіх земляў Русі.

Перадгісторыя бою на Сальнице

У 1103 годзе рускімі князямі быў праведзены першы паход на качавы народ у стэпе. Дарэчы, разгром полаўцаў адбыўся пасля Долобского з'езду. У 1107 годзе рускімі войскамі былі паспяхова разгромленыя Боняки і Шарукана. Поспех ўсяліў дух бунтарства і перамогі ў душы рускіх ваякаў, таму ўжо ў 1109 годзе кіеўскі ваявода Дзмітрый Иворович разнёс на шматкі буйныя сялібы полаўцаў паблізу Донца.

тактыка Манамаха

Варта адзначыць, што разгром полаўцаў (дата - 27 сакавіка 1111 г.) стала адной з першых у сучасным спісе Памятных дат ваеннай гісторыі РФ. Перамога Уладзіміра Манамаха і іншых князёў была прадуманай палітычнай перамогай, якая мела дальнабачныя наступствы. Рускія атрымалі верх пры тым, што перавага ў колькасным выразе быў амаль паўтарачны.

Сёння шматлікім цікава, надзвычайны разгром полаўцаў пры якім князю стаў дасягальны? Вялізная і неацэнная заслуга ўкладу Уладзіміра Манамаха, які ўмела ужыў свой вайскаводніцкі дар. Ён распачаў некалькі важных крокаў. Па-першае, ён рэалізаваў стары добры прынцып, які абвяшчае аб тым, што знішчаць ворага трэба на яго тэрыторыі і малой крывёй. Па-другое, ён ўдала ужыў транспартныя магчымасці таго часу, што дазволіла своечасова дастаўляць воінаў-пяхотнікаў да месца бітвы, пры гэтым захоўваючы іх сілы і дух. Трэцяя прычына прадуманай тактыкі Манамаха заключалася ў тым, што звярнуўся нават да пагодных умоў, каб атрымаць жаданую перамогу - ён вымусіў качэўнікаў змагацца ў такое надвор'е, якая не дазваляла ім цалкам выкарыстаць усе перавагі сваёй конніцы.

Аднак гэта не адзіная заслуга князя. Уладзімір Манамах разгром полаўцаў прадумаў да дробязяў, але каб рэалізаваць план, неабходна было зрабілі практычна немагчымае! Для пачатку окунёмся ў настроі таго часу: Русь была раздробленая, князі трымаліся за свае тэрыторыі зубамі, кожны наравіў паступаць па-свойму, і кожны лічыў, што толькі ён мае рацыю. Аднак Манамаха атрымалася сабраць, памірыць і аб'яднаць наравісты, непакорлівых ці нават дурных князёў. Ўявіць, колькі мудрасці, цярпення і мужнасці спатрэбілася князю, вельмі складана ... Ён звяртаўся да хітрасцям, выкрутаў і прамым ўгаворам, якія маглі хоць неяк паўплываць на князёў. Вынік быў паступова дасягнуты, і межусобицы спыніліся. Менавіта на Долобском з'ездзе былі дасягнуты асноўныя дамоўленасці і пагаднення паміж рознымі князямі.

Разгром полаўцаў Манамахам адбыўся таксама дзякуючы таму, што ён пераканаў іншых князёў задзейнічаць нават смердаў, каб умацаваць войска. Раней ніхто пра гэта нават не задумваўся, бо ваяваць пакладзена было толькі дружыннікам.

Разгром на Сальнице

Паход пачаўся ў другую нядзелю Вялікага Посту. 26 лютага 111 года рускае войска пад камандаваннем цэлай кааліцыі князёў (Святаполка, Давіда і Уладзіміра) накіравалася ў бок Шарукану. Займальна, што паход рускага войска суправаджаўся спевам песень, суправаджэннем святарамі і крыжамі. З гэтага многія даследчыкі гісторыі Русі робяць выснову, што паход быў крыжовым. Лічыцца, што гэта было прадуманым ходам Манамаха для ўзняцця баявога духу, але галоўнае - для таго, каб выклікаць войску, што яно можа забіваць і павінна перамагчы, бо сам Бог дазваляе ім гэта. Фактычна Уладзімір Манамах ператварыў гэта вялікае бітва рускіх супраць полаўцаў ў праведную бітву за праваслаўную веру.

Да месца бою войска дайшло толькі праз 23 дні. Паход быў цяжкім, але дзякуючы баявому духу, песням і дастатковаму колькасці правізіі войска было даволі, а значыць, у поўнай боегатоўнасці. На 23 дзень воіны выйшлі да берагоў Северскага Донца.

Варта адзначыць, што Шарукану здалася без бою і даволі хутка - ужо на 5 дзень жорсткай аблогі. Жыхары горада прапанавалі захопнікам віно і рыбу - быццам бы нязначны факт, але ён паказвае на тое, што людзі паводзілі тут аселы лад жыцця. Таксама рускія спалілі Сугров. Два паселішчы, якія былі разгромленыя, насілі імёны ханаў. Гэта менавіта тыя два гарады, з якімі змагалася войска ў 1107 годзе, але тады хан Шарукан збег з месца бою, а Сугров стаў ваеннапалонным.

Ужо 24 сакавіка адбылося першае пачатковае бітва, у якое полаўцы ўклалі ўсе свае сілы. Яно адбывалася блізу Донца. Разгром полаўцаў Уладзімірам Манамахам адбыўся пазней, калі адбыўся бой на рацэ Сальница. Цікава, што месяц была поўная. Гэта было другое і самае асноўнае бітва двух бакоў, у якім рускія атрымалі ўверх.

Найбуйнейшы разгром рускімі ратями полаўцаў, дата якога ўжо вядома ускалыхнуў увесь палавецкі народ, бо апошнія мелі вялікае колькасную перавагу ў баі. Яны былі ўпэўненыя, што атрымаюць перамогу, аднак, не змаглі супрацьстаяць прадуманаму і прамому ўдару расейскага войска. Для народа і ваяроў разгром полаўцаў Уладзімірам Манамахам быў вельмі радасным і вясёлым падзеяй, бо была атрыманая добрая здабыча, запалонена шмат будучых рабоў, а самае галоўнае - была атрымана перамога!

наступствы

Наступствы гэтага вялікага падзеі былі яркімі. Разгром полаўцаў (год 1111) стаў паваротным момантам у гісторыі руска-палавецкіх войнаў. Пасля бітвы полаўцы адважыліся толькі адзін раз падступіцца да межаў Рускага княства. Займальна, што зрабілі гэта яны пасля таго, як у іншы свет адышоў Святаполк (праз два гады пасля бітвы). Аднак полаўцы наладзілі кантакт з новым князем Уладзімірам. У 1116 годзе рускае войска здзейсніла яшчэ адны паход супраць полаўцаў і захапіла тры гарады. Канчатковы разгром полаўцаў зламаў іх баявы дух, і неўзабаве яны перайшлі на службу да грузінскага цара Давіда Будаўніку. Кыпчакі не адказалі на апошні паход рускіх, чым пацвердзілі свой канчатковы заняпад.

Праз некалькі гадоў Манамах адправіў Яраполка ў пошуках полаўцаў за Дон, але там нікога не аказалася.

крыніцы

Многія рускія летапісы апавядаюць аб дадзенай падзеі, якое стала ключавым і значным для ўсяго народа. Разгром полаўцаў Уладзімірам ўмацаваў яго ўлада, а таксама веру народа ў сваю сілу і свайго князя. Нягледзячы на тое што часткова бітва пры Сальнице апісваецца ў шматлікіх крыніцах, самы падрабязны «партрэт» бою можна сустрэць толькі ў Іпацьеўскім летапісе.

Надзвычай важнай падзеяй стаў разгром полаўцаў. Русі такі паварот падзей прыйшоўся вельмі дарэчы. І ўсё гэта стала магчымым дзякуючы намаганням Уладзіміра Манамаха. Колькі сіл і розуму ён ўклаў у тое, каб пазбавіць Русь ад гэтай пошасці! Як старанна ён прадумаў ход ўсёй аперацыі! Ён ведаў, што рускія заўсёды выступалі ў ролі ахвяры, бо полаўцы нападалі першымі, а насельніцтву Русі заставалася толькі абараняцца. Манамах зразумеў, што варта напасці першым, бо гэта створыць эфект нечаканасці, а таксама перавядзе воінаў са стану абаронцаў у стан нападнікаў, якое больш агрэсіўна і моцна ў агульнай масе. Разумеючы тое, што качэўнікі пачынаюць свае паходы вясной, так як практычна не маюць пешых воінаў, ён прызначыў разгром полаўцаў на канец зімы, каб пазбавіць іх галоўнай сілы. Акрамя таго, такі ход меў і іншыя вартасці. Яны складаліся ў тым, што надвор'е пазбаўляла полаўцаў іх манеўранасці, якая была проста немагчымай ва ўмовах зімовых заўважыў. Лічыцца, што бітва пры Сальнице і разгром полаўцаў ў 1111 годзе - гэта першая буйная і прадуманая перамога Старажытнай Русі, якая стала магчымай дзякуючы палкаводчы талент Уладзіміра Манамаха.