Сярэдні клас - гэта ... Пласты грамадства. Сярэдні клас у Расіі і ў Еўропе

Адным з асноўных прыкмет катэгорыі грамадскага класа з'яўляецца ўсведамленне ім сябе, як «адчуванне агульнай ідэнтычнасці, характэрнай членам пэўнага сацыяльнага класа» (Аберкромби Н., і інш. Сацыялагічны слоўнік, 1997). Пры гэтым сацыяльны клас з'яўляецца доўгатэрміновы адукацыяй, у адрозненне, напрыклад, ад спажывецкага пласта. Важнай спецыфікай паняцця з'яўляецца перадача прыналежнасці да класа грамадства па спадчыне.

перадумовы даследаванні

Як адзначае А.Ш. Жвитиашвили ( «Інтэрпрэтацыя паняцця" клас »у сучаснай заходняй сацыялогіі», 2005 г.), увага навукі да праблемы класаў, а таксама класавых адносін было абумоўлена двума фактарамі:

• прызнаннем абмежаванасці характару аналагічнай тэорыі ў працах Карла Маркса;
• актыўным увагай да трансфармацыйных працэсаў у расійскім дзяржаве і краінах Усходняй Еўропы.

Пры гэтым пытанне аб дарэчнасці вылучэння ў нашым грамадстве катэгорыі сярэдняга класа застаецца адкрытым па гэты дзень, як у айчыннай, так і ў замежнай сацыялагічнай тэорыі.

Праблема дыферэнцыяцыі паняцця "сацыяльны клас» у заходняй сацыялогіі

Заходняя навука аб грамадстве ўключае некалькі тэндэнцый трактоўкі паняцця класа. Перш за ўсё, гэта адмова ад дамінуючага эканамічнага крытэра ў аналізе классообразующего працэсу. З аднаго боку, дадзены крок робіць доследнае паняцце больш шырокім. З іншага - характарыстыка грамадства з сацыяльна-стратыфікацыйныя пункту гледжання становіцца менш пэўнай: мяжа паміж паняццем класа і стратах набывае менш адрозны характар.

Прыкметы сярэдняга класа

З пункту гледжання заходнегерманскага эканаміста і дзяржаўнага дзеяча, заснавальніка сучаснай сістэмы эканомікі ў Нямеччыне, Людвіга Эрхарда, сярэдні клас - гэта людзі, сярод якасных прыкмет якіх варта вылучыць наступныя:

• пачуццё ўласнай годнасці;
• незалежнасць меркавання;
• смеласць паставіць ўласнае існаванне ў залежнасць ад выніковасці сваёй працы;
• сацыяльную ўстойлівасць;
• самастойнасць;
• імкненне заявіць пра сябе ў вольным грамадзянскім грамадстве і свеце.

У сваю чаргу Эдгар Сависаар, былы першым прэм'ер-міністрам Эстоніі, вылучаў такія рысы сярэдняга класа, як:

• стабільнае і ўпэўненае сацыяльнае становішча;
• адносна высокі ўзровень жыцця, адукацыі, а таксама прафесійнай падрыхтоўкі;
• высокая канкурэнтаздольнасць на рынку працы;
• выразная інфармаванасць пра падзеі ў грамадстве;
• палітычны скептыцызм;
• дастатковая самастойнасць у аналізе інфармацыі;
• высокі ўзровень эфектыўнасці самарэалізацыі ў грамадстве;
• актыўнасць ўздзеяння на значныя сацыяльныя працэсы;
• высокі ўзровень грамадзянскай адказнасці;
• накіраванасць, акрамя сябе і сваёй сям'і, на ўсё грамадства ў цэлым.

Адпаведна, у абедзвюх класіфікацыях ідзе акцэнт не столькі на эканамічную бок быцця сярэдняга класа, колькі на сацыяльна-палітычную.

Сярэдні клас і клас прафесіяналаў

Параўноўваючы сукупнасць чорт сярэдняга класа, выдзеленых Эрхардам, з тымі характарыстыкамі, якія выкарыстоўвае амерыканскі сацыёлаг Толкотт Парсанс, вызначаючы паняцце прафесіянала, можна адзначыць пэўны супадзенне. Па сваім светапоглядзе парсонсовский прафесіянал з'яўляецца прыхільнікам ліберальна-дэмакратычных каштоўнасцяў, у тым ліку - прафесійнага абавязку і бескарыслівага служэння сваім кліентам. Наяўнасць прафесіяналізму, на думку Парсонса і Сторера, мае на ўвазе адказнасць за захоўванне, перадачу і выкарыстанне спецыялізаваных ведаў, высокую аўтаномію ў галіне прыцягнення новых членаў прафесійнай супольнасці, заступніцтва з боку атачэння, непадкупнасць і інш.

Такім чынам, паняцці сярэдняга класа і прафесіянала становяцца цесна звязанымі ў многіх сацыялагічных даследаваннях.

Размежаванне «старога» і «новага» сярэдняга класа

Сэнсавае значэнне паняцця сярэдняга класа мае дынамічную спецыфіку, непасрэдна адлюстроўвае сацыяльна-эканамічную характарыстыку грамадства ў пэўны перыяд часу. Такім чынам, у сучасным тлумачэнні сярэдні клас ўяўляе сабой якасна новы сацыяльны феномен.

З пункту гледжання амерыканскага сацыёлага Чарльза Райта Мілс, у адрозненне ад «новага», «стары» сярэдні клас пераважна складалі дробныя прадпрымальнікі, якія атрымліваюць прыбытак ад наяўнай у іх уласнасці. У сваю чаргу, амерыканскі сярэдні клас складала сельская буржуазія, а якая належыць ёй зямля адначасова выступала ў якасці сродку вытворчасці, спосабу заробку, а таксама ў ролі інвестыцыйнага аб'екта. Такім чынам, захоўвалася незалежнасць прадпрымальніка, самастойна ўстанаўлівае межы ўласнай прафесійнай дзейнасці. Праца і ўласнасць для амерыканскага сярэдняга класа былі непарыўныя. Акрамя таго, сацыяльны статус дадзенай катэгорыі грамадзян таксама непасрэдна залежаў ад стану якая знаходзіцца ў іх валоданні уласнасці.

Адпаведна, «стары» сярэдні клас меў пад сабой Патэнтаваная аснову, а таксама выразную пэўнасць межаў. Таксама для яго прадстаўнікоў была характэрная незалежнасць як ад вышэйшага грамадства, так і ад самой дзяржавы.

Функцыі сярэдняга класа ў грамадстве

Становішча сярэдняга класа ў цэнтры сацыяльнай сістэмы забяспечвае тым самым яе адносную стабільнасць і ўстойлівасць. Такім чынам, сярэдні клас - гэта свайго роду медыятар паміж крайнімі полюсамі стратыфікацыйныя структуры грамадства. Пры гэтым для аптымальнага ажыццяўлення пасрэдніцкай функцыі неабходна, каб гэты пласт грамадства меў дастатковую колькасць.

З іншага боку, як адзначаюць многія айчынныя сацыёлагі, умовы масавасці недастаткова, каб забяспечыць выкананне функцыі стабілізатара і крыніцы развіцця грамадскай сістэмы, на якую арыентаваны сярэдні клас. Гэта выкананне магчыма толькі ў тым выпадку, калі прадстаўнікі сярэдняга класа адпавядаюць вызначаным палітэканамічныя характарыстыках: законапаслухмянасць, усвядомленасць дзеянняў і здольнасць адстойваць уласныя інтарэсы, незалежнасць думкі і інш.

заходняя традыцыя

Першапачаткова ў заходняй навуковай думкі сярэдні клас атаясамляўся з народам і масай наогул. Напрыклад, у канцэпцыі Артэгі-і-Гасета прадстаўнік сярэдняга класа з'яўляецца пасрэднасцю ў галіне ведаў і ўменняў. У Гегеля ён паўстае ў якасці бясформеннай масы - без якіх-небудзь пэўных мэтаў і ідэалаў.

Паміж айчынным і замежным падыходамі да катэгорыі сярэдняга класа ў грамадстве маецца істотная розніца. Напрыклад, сярэдні клас у Еўропе, з пункту гледжання французскага сацыёлага П'ера Бурдой, акрамя эканамічнага капіталу, які выдаткоўваецца ў якасці дамінанты ў марксісцкай тэорыі, павінен абапірацца на капітал сацыяльны, культурны і сімвалічны. Адной з формаў сімвалічнага капіталу Бурда лічыў палітычную. Права валодання замацоўвалася дакументальна, калі гаворка ішла аб эканамічнай уласнасці. У выпадку з культурнай яе часткай пацвярджэннем лічыўся дыплом альбо вучонае званне. Сацыяльную жа ўласнасць пацвярджаў дваранскі тытул. Такім чынам фарміравалася паўнавартасная характарыстыка грамадства сярэдняга класа.

Таксама варта адзначыць яшчэ адзін важны момант. У заходняй традыцыі сярэднія пласты грамадства ўсведамляюць той факт, што прыватная ўласнасць з'яўляецца не проста аб'ектам прысваення, а суправаджаецца таксама неабходнасцю выканання шэрагу грамадскіх функцый. У адваротным выпадку яна не зможа быць недатыкальнай, застаючыся адкрытай для замаху з боку іншых людзей.

Дыскусійны характар праблемы сярэдняга класа ў расійскім грамадстве

Сярэдні клас у Расіі ўяўляе асобную катэгорыю для навуковай палемікі ў сацыялагічнай тэорыі. Так, напрыклад, некаторыя заходнія сацыёлагі адмаўляюць наяўнасць існавання дадзенага пласта грамадства ў перыяд функцыянавання СССР і ў гады пераходу да постсавецкай сістэме (Жвитиашвили, 2005). З пункту гледжання Х. Балцера, у расійскай сацыяльна-стратыфікацыйныя структуры мае месца наяўнасць сярэдняга пласта, аднак ён адрозніваецца ад класічнага разумення паняцця "сярэдні клас» у грамадстве.

У сваю чаргу расійскі сацыёлаг А.Г. Левінсона піша пра тое, што пытанне аб наяўнасці сярэдняга класа ў Расіі як эмпірычнаму верифицируемого аб'екта сам па сабе не мае істотнага значэння. У дадзеным выпадку гаворка ідзе толькі пра назву, прысвойвалі пэўнай групе людзей, або аб інтэрпрэтацыі некаторых вынікаў. Пытанне ж аб існаванні ў Расіі сярэдняга класа павінен вырашацца не ў тым асяроддзі, дзе праводзяцца прыкладныя або фундаментальныя даследаванні грамадства, а ў асяроддзі публічных і грамадскіх інстытутаў, як прыклад - у рамках грамадскай думкі. Пры гэтым, як адзначае аўтар, для многіх даследчыкаў, уключаных у дыскусію аб наяўнасці / адсутнасці сярэдняга класа ў расійскім грамадстве, пераважней аказваецца дыферэнцыяцыя такіх паняццяў, як «інтэлігенцыя», «спецыяліст», «сярэдняе звяно» і інш.

Характарыстыка сярэдняга класа ў структуры сучаснага расійскага грамадства

Класічнае разуменне мае на ўвазе накіраванасць не толькі на ўладальнікаў уласнасці пэўнага памеру, але і на носьбітаў базавых грамадскіх каштоўнасцяў - грамадска-палітычная актыўнасць, супрацьдзеянне сацыяльнаму маніпуляванню, асабістую годнасць і незалежнасць і інш. Між тым у расійскім дзяржаве ў пачатку 90-х гг. рэфарматары разглядалі адносіны ўласнасці ў грамадстве выключна з эканамічнага боку.

Нават у цяперашні час маюць месца перажыткі дадзенага ўспрымання, калі да «бачыць узор грамадзянскай супольнасці» адносяць любога «братка» «Солнцевской або тамбоўскай мафіі» (Сіманян Р.Х. «Сярэдні клас: сацыяльны міраж ці рэальнасць?», 2009) - напрыклад, па прыкмеце наяўнасці двух машын у сям'і і інш.

У сувязі з гэтым у айчыннай сацыялагічнай тэорыі ўзнікаюць пэўныя парадоксы, калі сярэдні клас у Расіі ўключае ў сябе перш за ўсё прыватных бізнэсоўцаў, а ніяк не інжынераў, лекараў ці настаўнікаў. Прычынай жа такога «перакосу» з'яўляецца той факт, што прадстаўнікі прыватнага бізнесу маюць значна больш высокія даходы, чым вышэйзгаданыя спецыялісты.

Многія даследчыкі, адзначаючы наяўнасць у расійскім грамадстве сярэдняга спажывецкага пласта, лічаць, што для яго трансфармацыі ў паўнавартасны клас неабходна стварэнне шэрагу ўмоў:

• структурныя пераўтварэнні эканомікі;
• фарміраванне асаблівай светапогляднай пазіцыі;
• змены ў псіхалогіі грамадства;
• перагляд стэрэатыпаў паводзін, і т. д.

У любым выпадку працэс фарміравання паўнавартаснага сярэдняга класа ў расійскім грамадстве патрабуе досыць працяглага перыяду часу.

Крымінальнае мінулае і сучаснасць сярэдняга класа ў Расіі

Прымітыўнае падзел на пласты грамадства з пункту гледжання эканамічнага крытэра як скажонае разуменне марксісцкай тэорыі мела пэўнае абгрунтаванне. Прадстаўнікоў матэрыяльна заможнага і сверхбогатых насельніцтва ў расійскім грамадстве налічваецца нямала. Аднак паўстае пытанне аб тым, наколькі высокапастаўленага чыноўніка або буйнога прадпрымальніка, якія бяруць хабару, можна адносіць да катэгорыі грамадзян з пазіцыі строгага грамадска-палітычнага значэння дадзенага слова. Спыняе ўжо той факт, што яны з'яўляюцца несвабоднымі. Гэта ўжо не столькі грамадзяне, колькі павязаныя з уладай змоўшчыкі (Сіманян, 2009).

Сістэма прыватызацыі ў Росі таксама мела свой негатыўны ўплыў на спецыфіку фарміравання паняцця «сярэдні сацыяльны клас». Замест так званага узбагачэння народа была праведзеная найбуйная дзяржаўная афера па размеркаванні агульных матэрыяльных дабротаў паміж асобнымі прадстаўнікамі прыватнага бізнесу. Дадзеная сітуацыя толькі ўмацавала карумпаванасць дзяржаўнай структуры. У выніку сучасны ўладальнік капіталу менш за ўсё адпавядае патрабаванням класічнага прадстаўніка групы, якая прадстаўляецца як сярэдні клас. Гэта носьбіт, як адзначае С. Дзарасов, перш за ўсё крымінальнага, але ніяк не рацыянальнага тыпу свядомасці.

Праблема заключаецца ў тым, што дадзеная катэгорыя людзей здольная захопліваць чужыя даброты і пры гэтым цалкам не здольная ствараць. Нельга сказаць, каб гаворка ішла аб неосознанности злачыннасці дадзеных дзеянняў. Людзі сярэдняга класа дадзенай катэгорыі пры поўным разуменні незаконнасці набытай уласнасці маюць дачыненне да яе - не як да заслужанаму дабру, а як да жаданай здабычы і асабістай прывілеі.

Адпаведна, сучасная расійская намэнклятура не прызнае за сабой ніякіх грамадскіх функцый за дадзенай уласнасцю. Адхіляе яна і само паняцце грамадскага дабра, у адрозненне ад таго, як яго трактуе заходняе грамадства сярэдняга класа. У сувязі з гэтым пераважная большасць расійскага насельніцтва адмаўляецца прызнаваць вынікі прыватызацыі пачатку 90-х гадоў. Між тым, каб выконвалася недатыкальнасць уласнасці, неабходна каб яна мела легітымны характар. Толькі пры дадзеным ўмове прыватная ўласнасць становіцца эканамічнай асновай паўнавартаснай грамадзянскай супольнасці.

Такім чынам, крымінальная бок быцця соцыуму не толькі не спрыяе фарміраванню сярэдняга класа, але і прыводзіць да дэфармацыі самага гэтага паняцця, на якое абапіраецца сацыяльная характарыстыка класа.