Тып навуковай рацыянальнасці: вызначэнне. навуковыя рэвалюцыі

Любы тып навуковай рацыянальнасці мяркуе наяўнасць сістэмы правілаў, эталонаў, вызначаных для канкрэтнага соцыума і якія лічацца дастатковымі. Гэтыя нормы неабходныя, каб дасягаць мэтаў, значных з пункту гледжання грамадства. Найбольшая ўвага ім надае філасофія, у рамках якой кажуць аб класічным, некласічнага і постнеклассическом тыпах, кожнаму з якіх уласцівыя ўласныя, унікальныя карціны свету.

Тэорыя ў агульным

Ўяўленне пра тое, што такое класічная навуковая рацыянальнасць, некласічнага, постнеклассическая, дазваляе ўразумець дэталёва, чаму навуковая карціна свету ў нашы дні такая, якая яна ёсць. Фактычна гэта ўяўляе сабой рэфлексію. Пільны аналіз дазваляе атрымаць дастаткова інфармацыі для развіцця нашага ўяўленні пра свет.

Самааналіз філасофскіх прынцыпаў, якія з'яўляюцца базай для тэорыі, дазваляе зрабіць навуку лагічнай, асэнсаванай, якая мае метадалагічную, філасофскую базу. Рэфлексія ва ўмовах развіцця соцыуму нашых дзён дазваляе таксама пазбегнуць падмены каштоўнасцяў, што характэрна для тэндэнцый развіцця ў апошнія дзесяцігоддзі, калі дамінуючай стала культура постмадэрнізму.

рацыянальнае пазнанне

Яно найбольш характэрна для перыяду 17-19 стагоддзяў, калі філасофія, метадалогія падпарадкоўваліся класічнага тыпу навуковай рацыянальнасці. У гэты перыяд базавай ідэяй было ўяўленне пра тое, што розум, здольны пазнаваць свет, назірае навакольную прастору і менавіта праз назіранне атрымлівае інфармацыю для аналізу. Пазнанне было патрэбна грамадству, каб скласці аб'ектыўнае меркаванне аб свеце, у якім мы жывем. Акрамя таго, навукоўцы апісвалі назіраныя імі з'явы ў тым выглядзе, у якім яны існуюць. На аснове ідэй рацыянальнага пазнання развіваў свае тэорыі Рэнэ Дэкарт, які лічыцца заснавальнікам сучаснага ўяўленні аб навакольным прасторы.

Класічная рацыянальнасць стала асновай для развіцця метадалогіі як навукі. Асаблівая ўвага надавалася сувязі вопыту і тэарэтычнай базы. Тэорыя ўяўляла сабой абагульненне атрыманага з розных крыніц практычнага вопыту.

Ідэі і метады

Пры класічным тыпе навуковай рацыянальнасці навука развівалася на базе аксіёмы: факты - адзіная верная база для стварэння тэорыі. Найбольш прагрэсіўны падыход меркаваў прадметную ізаляцыю, калі развіццё фактаў вывучалася асобна адзін ад іншага.

Прадметнае размежаванне аказала істотны ўплыў на навукоўцаў, абмежаваўшы ім полі дзеяння. Ўплыў быў аказаны і на мысленне. Метады, спосабы, а таксама тэхнічныя рашэнні, уласцівыя канкрэтнаму прадмету, у рамках такога падыходу не ўжываліся да іншых. Між іншым, змянялі адзін аднаго і тыпы навуковай рацыянальнасці, і навуковыя рэвалюцыі. У наш час навуковае падзел справакавала фарміраванне адзінага плацдарма для дасягнення розных мэтаў.

Класічная рацыянальнасць: найважнейшыя вехі

У якасці базы для гэтага падыходу вылучаюць квантитатизм, згодна з якім даследаванне любога з'явы мяркуе вымярэнне яго і колькасную выраз. Рэнэ Дэкарт казаў так: «Руху і працягласці шляху дастаткова, каб стварыць цэлую сусьвет».

Даволі адчувальная розніца падыходаў да навукі, назіраная ў Сярэднявечча і якая рухалася за ім эпохай. Навука Новага часу ўжо не падтрымлівала органистическое ўяўленне пра свет, калі людзі лічылі, быццам бы свет - гэта арганізм. Калі раней здавалася, што ўсё існуе само па сабе, то намаганнямі новых навукоўцаў адбылася змена тыпаў навуковай рацыянальнасці, і ўяўленне пра свет стала механістычнае. Найбольш моцны ўплыў на гэта аказалі (акрамя Дэкарта) Спіноза і Лейбніц.

У той перыяд часу свет здаваўся людзям падобным з механізмам, гэта значыць уся сусвет ўяўлялася своеасаблівымі, вельмі складанымі гадзінамі. З гэтага вынікала, што грамадства, прырода могуць сябе праявіць, калі арганізаваць эксперымент. Чалавек, у сваю чаргу, павінен выпрабаваць прыроду, каб сфармуляваць законы, якія кіруюць прасторай. Так на першае месца ў навуцы выйшаў эфект, якi дасягаецца эксперыментам, што дазволіла назваць навуку арыентаванай на практыку. Гэты тып навуковай рацыянальнасці і навуковая рэвалюцыя, звязаная з яго усталяваннем, найбольш ярка адлюстраваны ў бэконовском пастулаце: «Веды ёсць сіла».

Навука: не стаім на месцы

Тып навуковай рацыянальнасці, які прыйшоў на змену класічнаму, прынята называць некласічнага. Пераход справакаваны шматлікімі фактарамі. Змянялася ўяўленне аб духоўным, развівалася еўрапейская культура, ўяўленне пра свет вакол перажывала крызіс. Гэта характэрна для перыяду з другой паловы 19 стагоддзя і да пачатку наступнага стагоддзя. Класічны рацыяналізм быў недастатковым для таго, каб задаволіць імкненне чалавека да пазнання.

Новае разуменне прыйшло не адразу, але паступова яно пранікала ва ўсе сферы. Як і іншыя гістарычныя тыпы навуковай рацыянальнасці, некласічнага быў прадуктам свайго часу. Чалавечая свядомасць, якое імкнецца атрымаць максімум інфармацыі пра навакольны свет, апынулася ў тупіку: стала ясна, што сацыяльныя абставіны аказваюць вельмі моцны ўплыў на рэчаіснасць і на магчымасці яе пазнання. Базай для развіцця стала квантава-рэлятывісцкая рэвалюцыя. Найбольш значныя імёны для некласічнага тыпу навуковай рацыянальнасці: Гейзенберг, Бор, Эйнштэйн.

Першыя два займаліся квантавай механікай, а трэці стаў аўтарам тэорыі адноснасці. Калі навука перайшла да квантавай, рэлятывісцкай тэорыям, хуткасці, даступныя для вывучэння, ўзраслі. Навукоўцам сталі даступныя элементарныя часціцы. Так пачалі развівацца разумовыя стратэгіі.

Асаблівасці тэорыі

Некласічнага тып навуковай рацыянальнасці адрозніваецца ад класічнага апісаннем аб'екта. Калі раней усе разглядалася само па сабе, то новы падыход абавязаў фіксаваць ўмовы, у якіх назіралася з'ява, і вызначаць узровень іх узаемадзеяння з зацікавіў навукоўцаў аб'ектам.

Прычынай такога падыходу паслужылі спецыфічныя асаблівасці элементарных часціц. Як высветлілі, аб'ект можа паводзіць сябе па-рознаму, і сувязь назіралася з падборам сродкаў для назірання. Тыповы прыклад - гэта электрон, які мог сябе праяўляць як хваля альбо як часціца. Атрымалася выявіць, што ў аб'екта ёсць не толькі ўласцівасці, уласцівыя яму, але таксама з'яўляюцца толькі пры ўмове спалучэння з некаторым суб'ектам.

З часам суб'ект пазнання для навукоўцаў таксама памяняўся. Калі раней лічылася, што ён нібы б абмежаваны ад знешняга свету і знаходзіцца ад яго на адлегласці, то новы падыход дазволіў вызначыць суб'ект як элемент свету, які знаходзіцца ў яго структуры. Такім чынам, прырода не проста адказвае на сфармуляваныя чалавекам пытанні сваім прыладай, многае залежыць ад таго, як сфармулявана пытанне. А гэта, у сваю чаргу, вызначаецца метадам пазнання. Такім чынам, некласічнага метад пазнання дазволіў сфармуляваць новыя паняцці тэорыі, факта, ісціны. Перастаў быць у такой ступені актуальным прамой онтологизм, калі веданне і рэальнасць мелі відавочную, непасрэдную сувязь.

развіццё працягваецца

У нашы дні навука ідзе наперад сямімільнымі крокамі. Навуковыя рэвалюцыі, развіццё светапогляду, тэхнічнае і навуковае удасканаленне, новыя філасофскія падыходы справакавалі пераход да новага. Цяпер актуальным стала постнеклассический тып навуковай рацыянальнасці. Навукоўцы кажуць, што гэта - чацвёртая глабальная рэвалюцыя ў навуцы. Зрэшты, іншыя сцвярджаюць, што новы тып рацыянальнасці пакуль яшчэ толькі нараджаецца, і пік яго росквіту наперадзе.

Навуковыя веды змяняюцца ў апошні час вельмі інтэнсіўна, што справакавана у тым ліку і развіццём сацыяльнага аспекту. Сродкі, якія дазваляюць атрымліваць, захоўваць веды, актыўна развіваюцца, за кошт чаго навуковая дзейнасць даволі моцна мяняецца. Найбольшая ўвага вучоных у нашы дні прыцягваюць даследаванні, якія закранаюць адразу некалькі дысцыплін, а таксама арыентаваныя на канкрэтныя актуальныя праблемы. Пры класічнай навуцы ў цэнтры ўвагі быў нейкі фрагмент, які разглядаецца ў адрыве ад навукі. А вось у нашы дні найбольш актыўна развіваюцца такія праграмы, якія комплексна вырашаюць праблемы, звязаныя з некалькімі абласцямі ведаў. Гэта змушае спецыялістаў розных сфер працаваць у камандзе. Такі падыход робіць карціны рэальнасці, фармаваныя навукоўцамі, звязанымі паміж сабой, што разам дае больш суцэльную і дакладную карціну свету. Ідэі пераходзяць ад навукі да навукі, межы сціраюцца, жорсткі падзел сыходзіць у мінулае. Даволі моцны ўплыў маюць прыкладныя даследаванні.

Як гэта працуе

Спецыялісты розных дысцыплін аб'ядноўваюць намаганні, каб даследаваць разнастайныя з'явы. Як правіла, такія кааперацыі збіраюць, каб вывучыць здольныя самастойна развівацца адкрытыя сістэмы. Так склалася, што развіваецца сістэма - гэта даволі складаны для навуковага вывучэння аб'ект. Так склалася, што развіваецца сістэма - гэта даволі складаны для навуковага вывучэння аб'ект.

Эвалюцыя - гэта пераход ад адной самарэгулявальнай сістэмы да іншай. Адметныя рысы - арганізаванасць элементаў ўнутры, правілы самастойнага рэгулявання. Новы ўзровень фармуецца пры праходжанні пункту біфуркацыі, гэта значыць у момант, калі сістэма становіцца няўстойлівым. Нават выпадковае ўплыў правакуе фарміраванне новай структуры. Такое развіццё ініцыюе развіццё стратэгій, але сілавое ўздзеянне можа вярнуць усё назад, да базавага стану. У некаторых выпадках такі ўплыў не дазваляе паўстаць нічому новаму.

Сітуацыя: змены пад кантролем

Каб сітуацыя развівалася кантралявана, неабходна ўплыў пры праходжанні кропак біфуркацыі. Навукоўцы кажуць у такіх выпадках пра «энергетычных ўколах». Гэта дазваляе запусціць перабудову сістэмы, дзякуючы чаму структура нарошчвае дадатковы ўзровень.

Сістэмы, здольныя самастойна развівацца, звычайна характарызуюцца ярка выяўленай сінэргіі. Якія адбываюцца ў іх працэсы незваротныя. Пры гэтым уплыў чалавека - гэта не знешняе ўздзеянне, а якое з'яўляецца складовай часткай сістэмы. Чалавек можа ўплываць на яе, змяняючы поле станаў. Калі ён прымае ўдзел у развіцці сістэмы, то не проста ўзаемадзейнічае з асобнымі прадметамі, але ўплывае на лінію эвалюцыі. Выбар не мае дарогі назад. У большасці выпадкаў немагчыма прадказаць усе наступствы прынятага рашэння.

Гісторыя і навука

Трэба сказаць, для навукоўцаў, асабліва для якія займаюцца натуральнымі навукамі, не была відавочная ўзаемасувязь гістарычна эвалюцыявальны сістэм. Першымі гэта вымушаныя былі прызнаць біёлагі, астраномы і тыя, хто займаўся звязанымі з планетай дысцыплінамі. Менавіта тут упершыню былі сфармаваныя карціны рэальнасці, у якіх цэнтральнае месца заняло ўяўленне аб эвалюцыйнага аб'екце. Не так даўно да гэтых навуках далучылася фізіка.

Гістарычнае развіццё вывучаемых фізікамі аб'ектаў стала часткай ўяўленні аб рэальнасці праз касмалогію. Згуляла сваю ролю тэорыя Вялікага выбуху, а таксама іншыя аб'екты, звязаныя з ідэяй фарміравання Метагалактики. Акрамя таго, моцны ўплыў на сучасную фізіку быў аказаны працамі Прыгожына, прысвечанымі нераўнаважных тэрмадынамічных працэсаў, а таксама тэорыяй сінэргіі. Такія ідэі дазволілі скласці цэласнае ўяўленне пра навакольны свет з улікам гісторыі яго развіцця. У цэнтры навуковага прадстаўлення ў нашы дні ляжаць ідэі глабальнага эвалюцыянізму. Менавіта яны сталі ключавымі для постнеклассического тыпу навуковай рацыянальнасці.

спецыяльны выпадак

Асаблівага падыходу патрабуюць такія краіны, якія развіваюцца гістарычна сістэмы, якія цесна звязаны з прыродай навакольнага свету. З іх на першым месцы - комплексы, у якія ўключаны чалавек. Навукоўцы называюць іх «человекоразмерными». Тыповыя прыклады - экалагічныя, медыцынскія, біялагічныя аб'екты, у тым ліку біясфера, вывучаецца глабальна эколагамі. Сюды ж адносяць біятэхналогіі, генную інжынерыю і сістэмы, у якіх суседнічаюць машыны і чалавек, у тым ліку ІІ (штучны інтэлект) і ІТ-комплексы.

Вывучэнне падобных сістэм дазваляе развіваць гуманістычныя каштоўнасці, паколькі так ці інакш адбываецца ўзаемадзеянне чыстай навукі і ўяўленняў аб гуманізме. Абмежаванні, абумоўленыя асаблівасцямі цывілізацыі, выключаюць свабодныя эксперыменты. Шэраг узаемадзеянняў - пад забаронай, і пра гэта павінны ведаць усе навукоўцы, якія абралі такі кірунак для дзейнасці. Прычына ў тым, што некаторыя дзеянні могуць мець непрадказальныя па сваёй катастрафічных наступствы.

Гаворачы аб человекоразмерных аб'ектах, навукоўцы вымушаныя ўлічваць агульначалавечыя каштоўнасці і фактары і ўжо з гэтымі перадумовай фармуляваць тлумачэння назіраным з'яў. Даследчыкі рэгулярна сутыкаюцца з этычнымі праблемамі. Не заўсёды відавочныя мяжы дапушчальнага ўмяшання. У той жа час любая навука мае ўнутраную этыку, што стымулюе шукаць абыходныя шляхі для дасягнення жаданай мэты. Пошук новай інфармацыі неабходна ювелірна спалучаць з прынцыпамі гуманізму і агульначалавечымі каштоўнасцямі. Пазнанне ператвараецца ў элемент грамадскага жыцця і павінна дапамагаць асэнсаваць нормы, ідэалы, характэрныя для грамадства на бягучай стадыі развіцця.

падводзячы вынікі

Кажучы пра тыпы навуковай рацыянальнасці, вылучаюць тры групы: класічны, некласічнага і постнеклассический. У цяперашні час мы жывем у трэцім тыпе, адметная асаблівасць якога - вывучэнне свету ў агульным, з улікам узаемасувязяў. А вось у часы, калі навука ўсталёўвалася, і аж да 19 стагоддзя дамінаваў класічны. Яму на змену прыйшоў некласічнага, сфармуляваны на аснове ідэй Эйнштэйна, Бора і Гейзенберга.