Хто такія сарматы і чым яны займаліся?

Сарматы - гурт іранамоўных плямёнаў, вандравалі ў стэпах сучаснай Украіны, Расіі і Казахстана ў антычную эпоху. Гэты народ з'явіўся ў VI стагоддзі да н. э., а ў IV стагоддзі н. э. практычна знік з гістарычнай сцэны пасля нашэсця гунаў. Ён дзяліўся на некалькі груп: языгов, аланаў і Роксолану.

Пасведчання аб сарматаў

Больш за ўсё пісьмовых звестак аб сарматаў захавалася ў чацвёртай кнізе «Гісторыі», напісанай старажытным грэкам Герадотам. У ёй ён апісаў краіну Скіфію, размешчаную на поўнач ад Чорнага мора, дзе ў элінаў размяшчаліся самыя далёкія калоніі, у тым ліку Прывітаньне. Герадот, тлумачачы, хто такія сарматы, выкарыстаў тэрмін «саўраматы». У «Гісторыі» сказана, што яны жылі за Танаіс (гэта значыць за Донам) на берагах Азоўскага мора.

Пазнейшыя даследчыкі таксама спрабавалі адказаць на пытанне, хто такія сарматы і адкуль прыйшлі гэтыя качэўнікі. Сёння спецыялісты лічаць, што прарадзімай стэпнякоў быў Паўднёвы Урал. Іх экспансія пачалася ў другой палове 2 тысячагоддзя да н. э. Яе прычынай аказалася ўзнікненне новага віду воінаў - конных лучнікаў. Пасля асваення стральбы качэўнікі сталі жудасным бедствам для сваіх суседзяў.

неспакойны народ

Стэпнякі рэгулярна ваявалі адзін з адным. Прычынай сутыкненняў, як правіла, станавіўся голад ці барацьба за новыя пашы. Тэорыя бесперапыннай вайны тлумачыць хто такія сарматы. Народ, які зарадзіўся ў уральскіх стэпах, паступова перамясціўся на захад пад напорам агрэсіўных азіяцкіх суседзяў. На новым месцы качэўнікаў чакаў багаты і адносна свабодны ад канкурэнтаў край.

Масы перасяленцаў паўтаралі падобны еўразійскі шлях некалькі тысячагоддзяў. Хто такія сарматы? Коратка кажучы, гэта яшчэ адна хваля падобнай міграцыі. Лёс іх была такой жа, як і ў іх папярэднікаў і пераемнікаў. З часам качэўнікі растварыліся сярод суседніх аселых народаў і страцілі ўласную идентичноть. Менавіта таму сёння сарматы - гэта яшчэ адно даўняе гістарычнае з'ява, ад якога да нашага часу захаваліся толькі адрывістыя звесткі і якія патрабуюць пошуку артэфакты.

этнічныя асаблівасці

Вобраз антычных стэпнякоў ў многіх рысах вядомы нам дзякуючы этнаграфічным звестках. Хто такія сарматы і хто іх продкі? Яны адбыліся з калісьці адзінага індаеўрапейскага народа. Паступова з гэтай супольнасці вылучылася іранамоўнага група, а ўнутры яе ўтварылася паўночная скіфская галіна. Да яе і належалі сарматы. Зыходзячы з вышэйапісанага, можна растлумачыць якое месца займалі сарматы на этнічнай карце Еўразіі. Іх бліжэйшымі сваякамі былі скіфы. Іншымі індаеўрапейскімі суседзямі качэўнікаў з'яўляліся кімерыйцы.

Сарматы ніколі не складалі адзіную народнасць. Яны былі падзеленыя на некалькі плямёнаў. Іх назвы вядомыя дзякуючы антычным крыніцах, калі імёны стэпнякоў ўсялялі трапятанне і жах ў мірных аселых суседзяў. У сарматаў не было пісьменства і таму ў гісторыкаў няма дакладных сведчанняў, аднак яны ўпэўненыя, што кожнае племя мела ўласны дыялект.

Лінгвістычныя даследаванні дапамаглі ў свой час вызначыць і лёс стэпавага народу. Дзякуючы аналізу розных моў ўдалося высветліць хто такія сарматы і хто іх нашчадкі. Гаворка ідзе пра сучасныя асецін. Гэты народ адбыўся ад групы сарматаў, якім удалося захаваць сваю самабытнасць, перасяліўшыся на Каўказ. Іх культура выжыла і эвалюцыянавала ў той час, як іншыя роднасныя плямёны, тыя, што засталіся ў звыклых стэпах, былі альбо заваяваныя, альбо растварыліся сярод суседзяў. Апошні ўдар па гэтай асноўнай масе сарматаў быў нанесены ў IV стагоддзі гунамі. Новыя ўсходнія полчышчы прыбылі ў Еўропу і не толькі сцерлі з твару зямлі ранейшых стэпнякоў, але і нанеслі сур'ёзны ўдар па Рымскай імперыі, якая ў выніку развалілася.

Языги

Самымі заходнімі сармацкімі плямёнамі былі языги. Яны жылі ў нізоўях Дняпра, куды ім давялося перасяліцца з ўсходняга Прычарнамор'я пасля з'яўлення там Роксолану. Іншымі суседзямі языгов з'яўляліся розныя плямёны гетаў, у тым ліку Днястроўскі тирагеты. Таксама яны межавалі з латенской культурай бастарнаў. Некаторая частка языгов падчас свайго перасялення дабралася да дэльты Дуная. Там сарматы ўступілі ў саюз з Понтам, якім тады правілаў легендарны Мітрыдат Евпатр, і пачалі ваяваць супраць Рыма. У адказ на гэта легіёны ў 78-76 гг. да н. э. зладзілі серыю карных паходаў у землі да поўначы ад Дуная, дзе жылі качэўнікі.

У першай палове I стагоддзя да н. э. свайго росквіту дасягнула Дакийское царства, якое размешчана ў сучаснай Румыніі. Менавіта яно разам з рымлянамі стрымлівала далейшую экспансію языгов. Маючы столькі настроеных супраць сябе суседзяў, сарматы нарэшце, спынілі сваё рух у заходнім кірунку.

Роксолана

Як ужо адзначалася вышэй, Роксолана наступалі на пяткі языгам, тым самым прымусіўшы іх перабрацца на захад. Гэта было яшчэ адно сармацкае племя, якое жыло на поўнач ад Танаіса (Дона). Уступіўшы ў саюз з крымскімі скіфамі, яно падпарадкавала сабе ўсе Паўночнае Прычарнамор'е. Кіраўніком Роксолану быў адзін з нешматлікіх дакладна вядомых цароў сарматаў Гата. Ён стаў знакаміты тым, што пачаў заваяванне крымскіх скіфаў, з якімі сарматы да таго захоўвалі саюзніцкія адносіны. Выбіраючы новых ворагаў, Гата падтрымаў грэчаскіх жыхароў Херсона. Гэты порт моцна пакутаваў ад скіфаў і шукаў у сарматаў абароны. Імя Гата згадана ў грэцкім дакуменце 179 года да н. э., у якім ён пагадзіўся быць гарантам дамоўленасці паміж Понтам і Херсонам.

Сучаснай навуцы вядома імя яшчэ аднаго цара Роксолану. Правадыр Тазий (Тасий) правілаў каля 110 года да н. э., калі сарматы памянялі сваю палітыку, заключыўшы саюз са скіфамі супраць Боспорского царства. Армія пад камандаваннем палкаводца Дифанта разбіла качэўнікаў. Аб гэтай вайне ў сваіх працах паведамляў знакаміты гісторык Страбон.

У сярэдзіне I стагоддзя да н. э. пачалося перасяленне Роксолану, аблегчанае заняпадам бастарнаў. Яны перавандравалі ў стэпе на захад ад Дняпра, у чарговы раз выцесніўшы роднасных языгов з іх зямель. У сваю чаргу, роксолонам прыйшлося адступаць пад націскам аорсов і аланаў. У выніку гэтыя сарматы аселі ў стэпах паміж дэльтай Дуная і Дняпром. Некаторыя атрады нават дабраліся да Карпацкіх гор. Частка Роксолану павярнула на поўдзень, спыніўшыся ў Валахіі. Тут непераадольным мяжой для качэўнікаў сталі мяжы Рымскай імперыі. Пад напорам гэтай групы сарматаў з звыклых месцаў зняліся дакі. У рымскіх хроніках згадваецца выпадак, калі ў 62 годзе шматтысячнае войска паўночных суседзяў ўварвалася ў імперскую правінцыю Мезію. Гэтыя дакі, выцесненыя Роксолану, у выніку атрымалі дазвол на пасяленне ў межах рымскіх уладанняў. Сарматы ж, не маючы магчымасці захапіць рымскія правінцыі, тым не менш пастаянна трывожылі іх сваімі разбуральнымі набегамі.

Эканоміка і лад жыцця

Пра тое, хто такія сарматы, зручна меркаваць, зірнуўшы на іх гаспадарку. Гэты народ жыў у стэпах, а значыць, вёў качавы лад жыцця. Асновай сармацкай эканомікі было развядзенне жывёлы. Сельская гаспадарка таксама прысутнічала, але ў значна меншых маштабах і ў асноўным у ваколіцах буйных рэк.

Кімерыйцы, скіфы, сарматы - усе гэтыя народы сваім ладам жыцця падобны адзін да аднаго. Замест дамоў у іх былі намёты і калёсы. Харчаванне складалася з мяса і малака, якое давалі вялікія статкі. Папулярным стравай была каніна. Маршруты сезонных міграцый - яшчэ адзін штрых, які наглядна паказвае, хто такія сарматы. Гісторыя стэпаў Украіны, Расіі і Казахстана звязаная з гэтым народам шматлікімі археалагічнымі помнікамі. Улетку сарматы жылі на раўнінах, а зімой перабіраліся на ўзбярэжжы Азоўскага мора. Іх тыповай адзеннем былі боты з мяккай скуры, доўгія штаны і лямцавыя шапкі.

ваенныя традыцыі

Як і любыя іншыя качэўнікі, сарматы не ўяўлялі жыццё без коней. Гэтыя жывёлы не толькі дапамагалі ў гаспадарцы, але і былі патрэбныя на вайне. Мужчыны вучылі хлопчыкаў ездзіць вярхоў з самага ранняга ўзросту. З усіх іх гадавалі майстэрскіх і цягавітых ваяроў. Гэты факт пацвярджаецца тым, што ў многіх дзіцячых магілах археолагі знаходзілі зброю. Воінскія звычаі у стэпнякоў не мяняліся стагоддзямі.

Хто такія сарматы ў якасці салдат? Іх арсенал складаўся з выгнутага кароткага лука, поўнага стрэл калчана, жалезнага меча, вядомага як акинак. Радзей выкарыстоўваліся пікі, дзіды і баявыя сякеры. Таксама ёсць сведчанні антычных гісторыкаў пра папулярнасць ў качэўнікаў прашч і ласо. Браня ўключала ў сябе латы і шлемы з бычынай сырамятны скуры і плеценых шчытоў.

Кімерыйцы, скіфы, сарматы і іншыя антычныя стэпавыя народы выкарыстоўвалі ў баі прыкладна адну і тую ж тактыку. Атака ўяўляла сабой напад вялікай групы коннікаў, на ўсім скаку абстрэльваць праціўніка з лука. Асабліва майстэрскімі ваярамі былі Роксолана. Мячы сарматаў адрозніваліся гіганцкімі памерамі. Іх можна было трымаць толькі ў двух руках.

Грамадства

Антычныя гісторыкі і географы, якія спрабавалі растлумачыць, хто такія сарматы, адзначалі, што ў гэтага народа не было інстытута рабства. Усе людзі ў іх валодалі асабістай свабодай. Правадырамі у стэпнякоў абіраліся самыя славутыя ваяры. З-за адрывістых крыніц сучаснай навуцы вядомыя імёны толькі некалькіх падобных цароў.

Сацыяльная лесвіца сармацкага народа, наверсе якой знаходзіліся кіраўнікі, не заўсёды была аднолькавай. Пра гэта сведчаць выяўленыя археолагамі курганы. Магілы - лепшы крыніца ведаў пра тое, хто такія сарматы і дзе яны жылі. Раннія курганы сарматаў былі беднымі і аднароднымі. Аднак ужо ў канцы V стагоддзя да н. э. з'явіліся багатыя магілы, у якіх разам з чалавекам хавалі золата і іншую раскоша. Такія знаходкі спецыялістаў сведчаць аб паступовым сацыяльным расслаенні сарматаў. Магільнікі племянной арыстакратыі прыкметна адрозніваюцца ад звычайных, а гэта значыць, што нават у суровых качэўнікаў з часам з'явіліся свае эліты.

Жанчыны і рэлігія

Асабліва цікаўныя звесткі, якія грэчаскія пісьменнікі пакінулі аб сармацкіх жанчын. Так, Герадот параўноўваў іх з амазонкамі. Жанчыны-кочевницы палявалі конна і нават прымалі ўдзел у войнах нароўні з мужчынамі. Акрамя гэтага, вядома, што важную ролю ў сармацкай грамадстве гуляла праслойка жрыц. Стэпнякі былі язычнікамі, яны пакланяліся агню і сонцу. У пачатку нашай эры сярод іх распаўсюдзіўся новы зараастрыйскія культ.

Сарматы верылі ў замагільнае жыццё, у сувязі з чым у іх было мноства разрозненых пахавальных абрадаў. Некаторыя сфармаваліся пад уплывам анімізму і пакланення жывёлам. Усе гэтыя веды сучасных вучоных аб стэпавіка працягваюць дапаўняцца і ўдасканальвацца па меры з'яўлення новых археалагічных знаходак. Пытанне аб тым, хто такія сарматы і чым яны займаліся, далёка не зачынены. Спецыялісты і сёння працягваюць высвятляць цікаўныя дэталі аб антычных жыхарах стэпаў Казахстана, Расіі і Украіны.

аланы

Вяршыня магутнасьці сармацкага народа аланаў ставіцца да так званага позднесарматскому перыяду ў I-IV стст. У пачатку нашай эры яны прыбылі з усходніх стэпаў ў Прыазоўе і Предкавказье. У 73-74 гг. аланы няўдала паспрабавалі заваяваць Парфен і ўварваліся ў яе, прайшоўшы велізарны шлях уздоўж усходняга Каспійскага мора. У 123 годзе качэўнікі напалі ўжо на рымскія ўладанні. Іх ўварванне закранула паўночна-ўсходнія азіяцкія правінцыі імпэрыі. На гэты раз сарматаў разбіў военачальнік Флавій Арриан. У 133 годзе набег паўтарыўся. Аланы ўварваліся на тэрыторыю сучаснай Арменіі і Азербайджана.

З'яўленне новых сарматаў ў ўсходнееўрапейскіх стэпах было выклікана чарговай хваляй перасялення мноства этнасаў. Іранскія народы адыходзілі з азіяцкіх стэпаў, апынуўшыся на шляху грозных гунаў. У IV стагоддзі з-за іх адбылося Вялікае перасяленне народаў, якое закранула не толькі аланаў, але і іншыя шматлікія плямёны, у тым ліку і германскай групы.

Пасля наступлення гунаў вялікая частка аланаў растварылася сярод іх і іншых цюрок (хазар, волжскіх балгараў, утигуров). Некаторыя групы гэтых апошніх сарматаў перасяліліся на Каўказ. Іх сучасныя нашчадкі - асеціны, чыя мова застаўся апошнім мовай хоць неяк звязаным з перш шырока распаўсюджанай сармацкай групай.

Некаторыя аланы засялілі цяжкадаступныя вобласці Цэнтральнага Каўказа, дзе перш абгрунтаваліся прадстаўнікі кобанской археалагічнай культуры жалезнага веку. У VI стагоддзі яны перажылі нашэсце алтайскіх цюрок і аварыі. Прыблізна з 650 года аланы знаходзіліся ў васальнай залежнасці ад Хазарскага каганата. Па іх імя была названая шырокая вобласць паміж Дагестанам і Кубанню. Аланскіх князі уступалі ў шлюбы з валадарыць дынастыяй Грузіі. Сармацкія дзяржавы на Каўказе існавалі яшчэ некалькі стагоддзяў. Гісторыя аланаў скончылася пасля татара-мангольскага нашэсця ў XIII стагоддзі. З тых часоў іх імя не сустракалася ў сярэднявечных хроніках.