Што такое «цярновы вянок»

Выраз «цярновы вянок» азначае перанесеныя пакуты, пакуты. Яна нагадвае пра тое, што больш за дзве тысячы гадоў таму Збаўцу свету Ісусу Хрысту рымскія ваяры надзелі вянок на галаву. Ён быў плётак з калючага цёрну і выклікаў моцную боль. Цярновы вянок у старажытныя часы апраналі асуджаным злачынцам у адрозненне ад пераможцаў, галовы якіх вянчалі вянкамі з лаўра.

Цярновы вянок з евангельскай гісторыі ў пэўным сэнсе ўяўляе сабой загадку. Бо рымляне часоў Ісуса Хрыста шанавалі свае законы. У адпаведнасці з рымскім правам яны не павінны былі здзекавацца такім чынам над чалавекам, прысуджаным да крыжовай смерці. Фактычна ваяры павінны былі ўстрымлівацца ад насмешак над асуджаным і яго рэлігійнымі перакананнямі. У чым жа справа і ці не з'яўляецца евангельскі эпізод алегорыяй? Так можна было думаць, калі б не той факт, што цярновы вянок на самай справе існаваў.

Некаторыя адказы атрымалася атрымаць дзякуючы археалагічным знаходкам. Пры раскопках выявілі рэзідэнцыю пракуратара Юдэі. Разам з ёй была знойдзеная і гарнізонная турма, а таксама так званы Ліфастратон - каменны памост, на якім знаходзіўся Ісус Хрыстос падчас суду, які праводзіцца Пілатам. Каменныя пліты Ліфастратон захавалі на сабе некаторыя малюнкі, якія можна разгледзець і ў нашы дні.

Гэта сімвалы, якія меркавана служылі рымскім воінам у якасці гульні ў косці. Чалавек, які перамог у спаборніцтвах, заслугоўваў своеасаблівай "гонару". Ён атрымліваў права апрануцца ў падабенства царскай парфіры, а таксама на яго галаву апраналі цацачную карону і уручалі "скіпетр" (драўляную палку). Таксама "Кароль гульні" знаходзіць часу ушанаванняў. У прыватнасці перад ім кленчылі і нават задавальнялі любыя яго капрызе.

Воінам было вядома, што Iсуса абвінавачвалі ў тым, што ён нібыта прэтэндаваў на царскі трон Юдэі. Цалкам магчыма, што, выканаўшы загад пракуратара ў дачыненні да хвастаньня палоннага, салдаты жорсткім чынам вырашылі пагуляць з асуджаным. У Евангеллях пішацца, што для такога "прадстаўлення" воіны сабралі "увесь полк". Надзелася які пакутуе Збавіцеля ў пурпуру, на яго галаву рымскія ваяры ўзнялі цярновы вянок, а ў рукі далі палку. Як вядома, далей яны пачалі аказваць Яму ўяўныя гонару, і, падаючы перад Ім на калені, усклікаць: "Радуйся, Цар Юдэйскі!".

Можна таксама меркаваць (з пункту гледжання гісторыі), чаму Понцій Пілат дапусціў падобны зварот з ужо асуджаным Збаўцам. Бо спачатку пракуратар Юдэі вагаўся ў дачыненні да Хрыста і нават меў намер адпусціць Яго. Але раз'юшаны натоўп ўзняла моцны шум. Былі чуваць выкрыкі ў адрас Пілата, намякаюць на яго няслушнасць Кесару. Нескладана здагадацца, што пракуратар, баючыся гневу ўладара Рымскай Імперыі, вырашыў ўласкавіць натоўп і дазволіў салдатам залішняе здзек над Хрыстом.

А як апісваныя падзеі можна тлумачыць ў Свеце Святога Пісання - Бібліі? У кнізе прарока Ісаі сказана, што Збаўца возьме на сябе грахі ўсіх людзей. Фактычна прынесены ў ахвяру Хрыстос вызваляе вернікаў ад грахоўнай натуры, якую яны атрымалі ў спадчыну ад Адама.

Але калі вярнуцца да біблейскім падзеям, апісаным у Кнізе Быцця, то можна даведацца, што калі Зямля была праклятая, Гасподзь сказаў Адаму, што яна больш не стане даваць чалавеку сілу і пачне вырабляць церні. Пасля ў кнігах практычна ўсіх біблейскіх прарокаў, Псальмах Давіда і іншых раздзелах Бібліі можна прачытаць, што аднойчы зьявіцца Збаўца свету, які вызваліць чалавецтва ад пакаранняў і праклёнаў, хвароб і рабства граху.

Сказана ў 53 чале Кнігі Прарока Ісаі, што грахі ўсіх вернікаў Гасподзь усклаў на Хрыста, а таксама іх хваробы і немачы. Паколькі Усявышні Творца справядлівы і выконвае чароўны задуму да канца, то на Крыжы зьдзейсьнілася не толькі Адкупленне чалавека. На галаву Сына Божага быў ўзняты цярновы вянок. Такім чынам, ад праклёну была выкупленая і Зямля.

У цяперашні час рэліквія знаходзіцца ў рызніцы сабора Парыжскай Божай Маці і з'яўляецца адной з галоўных святынь Францыі.