Духоўнае развіццёМетафізіка

Што ўяўляе з сябе метафізіка ў філасофіі

З грэцкай мовы слова "метафізіка" перакладаецца як "тое, што ёсць пасля фізікі". Перш за ўсё, з дадзеным паняццем асацыююць менавіта адно з філасофскіх вучэнняў аб прынцыпах быцця і пра быццё ў цэлым. Акрамя гэтага, слова "метафізіка" ўжывалася ў якасці сінонімы філасофіі. Можна сказаць, што яна з'явілася разам з філасофіяй, назваўшыся яе сястрой. Упершыню грунтоўна згадвалася метафізіка ў старажытнагрэцкай філасофіі ў працах Арыстоцеля, а гэты тэрмін быў уведзены бібліятэкарам I ст. да н. э. Андронік Радоскі, які сістэматызаваў трактаты Арыстоцеля.

Метафізіка ў філасофіі антычнасці

У тыя часы існавала два вядомых філасофскіх дзеяча: Платон і яго вучань Арыстоцель. Галоўнай асаблівасцю метафізікі ў першага мысляра было ўспрыманне ўсяго існага як адзінага цэлага. Арыстоцель ж вылучыў некалькі навук, якія робяць акцэнт на розных рэчах, а на чале стаяла вучэнне пра сущном. А сущное немагчыма разглядаць па яго частках, не бачачы цэласнай карціны. Таксама гэты навуковец вылучаў метафізіку як сэнс любога чалавека, спасцігаючы які можна атрымаць вышэйшую інтэлектуальную асалоду.

Метафізіка ў філасофіі сярэдніх стагоддзяў

У разуменні сярэднявечных розумаў, гэтая навука ёсць адна з формаў рацыянальнага разумення гэтага свету. Паняцце метафізікі ў філасофіі сярэднявечча ўсё ж зводзілася да зразумення Бога. Лічылася, што яна набліжана больш да духоўнага, чым да матэрыяльнага, а такім чынам, магла адкрыць брама да пазнання усявышняга.

Метафізіка ў філасофіі эпохі Адраджэння

Як вядома, у гэты час чалавек ставіўся ў цэнтр усёй светабудовы. Пачалося паглыбленае вывучэнне псіхалагічных асаблівасцяў і духоўнага свету чалавека. А метафізіка, з пункту гледжання рэлігіі, не змагла адказаць на важныя пытанні таго часу, таму была зведзена да ўзроўню дагматыкі.

Метафізіка ў філасофіі Новага часу

Гэта паняцце ў той час перастала быць абмежаваным тэалогіяй і зноў стала сродкам пазнання прыроды, бо навука пачынае моцна ўдараць па ўсіх аспектах жыцця. Метафізіка зноў становіцца на вяршыню, але ўжо натуральных навук, а ў некаторых момантах нават зліваецца з імі. Філосафы той эпохі не абыходзіліся і без прыродазнаўчанавуковых ведаў. Калі ў антычнасць метафізіка была навукай аб быццё, у сярэднія вякі, можна сказаць, што навукай пра бога, то ў новы час яна стала навукай аб пазнанні. Уласцівасцю новай метафізікі стала перш за ўсё цэласнасць ўсяго існага.

У XVIII стагоддзі вучэнне пра быццё сутыкаецца з крызісам. Гэта звязана з вылучэннем навук, якія маюць больш канкрэтную тэматыку, а таксама пачалася татальная крытыка за ўсё, пад ударам апынулася і метафізіка. Асуджаная на доўгія гады, яна падзялілася на анталогію і натуральную тэалогію.

Імануіл Кант стаў працаваць над адраджэннем метафізікі, а дакладней, над яе перараджэнне, змяніўшы яе форму і давёўшы яе прынцыпы. А Новы час для вучэння пра быццё скончылася на філасофіі Гегеля, які сфармаваў метафізіку як пустыя прынятыя на веру становішча, а як тэорыю для аб'яднання ўсіх навук, колькасць якіх нястомна расце.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.delachieve.com. Theme powered by WordPress.