Што ў былінах быль? вызначэнне быліны

Не трэба быць філолагам, каб заўважыць, што словы "быліна" і "быль" аднакарэнныя. Першапачаткова творы вуснай народнай творчасці, якім мы даем вызначэнне "быліны", называліся даўніны. Цяперашняе найменне яны атрымалі ў XIX стагоддзі з лёгкай рукі вучонага, збіральніка фальклору Сахарава, па радку з "Слова пра паход Ігараў": "Пачатае ж ся тЪи песні па былинамь гэты самы час, а не па замышлению Боян!".

Быліны - быль?

Даследчыкі "Слова пра паход Ігараў" даюць наступнае вызначэнне слова "быліна", які сустракаецца ў творы: "быль, тое, што адбывалася ў рэчаіснасці". Але ў былінах распавядаецца аб волатах, у адзіночку якія змагаюцца з незлічонымі паліцамі супостатов. Відавочнае перабольшанне і казка. Няўжо чалавек з вышэйшай універсітэцкай адукацыяй, усё жыццё збіраў фальклор, якая выдавалася артыкулы па археалогіі і этнаграфіі, мог так памыліцца, выкарыстоўваць настолькі няправільнае вызначэнне быліны? Заблытаная гісторыя, у якой мы паспрабуем разабрацца.

Што такое быліна?

Вызначэнне для школьнікаў вельмі даступна гэта тлумачыць: старажытнарускі гераічны эпас, героямі якога былі волаты. Сюжэтная аснова - гераічнае падзея, дзе "нашыя паспяхова б'юць праклятых захопнікаў і прыгнятальнікаў Русі". Напісаны асаблівым вершам, званым былінным. Гэта танічны верш, у якім аднолькавы лік ўдарных складоў у радку.

Быліны: вызначэнне жанру

Быліны выконвалі казачнікі, як правіла, акампаніруем сабе на арфе, спявалі. Быліны не запісвалі, і аўтары, іх злажыў, невядомыя. Такім чынам, гэта эпічныя песні, якія адносяцца да вуснага народнай творчасці. Песні гэтыя незвычайныя тым, што ў іх адсутнічае рыфма, затое шмат паэтычных абаротаў (паралелізм, эпітэтаў, параўнанняў). Быліны складаюцца з двух частак: гэта зачын (як правіла, у кожнага казачнікі ён быў свой) і сам твор, тое, што атрымала вызначэнне "быліны". З-за таго, што быліны ня запісваліся, кожны казачнікі імкнуўся ўвесці ў іх нешта сваё, існуе некалькі варыянтаў песні па адным і тым жа сюжэце.

гістарызм

Ці была рэальная аснова ў старадаўніх эпічных песнях? Была. Не памыліўся Сахараў, калі ужыў вызначэнне слова "быліна" да даўніны. Ва ўсякім выпадку, магіла Ільі Мурамца рэальная, знаходзіцца ў Кіева-Пячэрскай лаўры. Ёсць канкрэтныя згадкі пра іншае асілка - Алёша Паповіч, які загінуў у бітве на Калцы. У летапісе Наўгародскай распавядаецца пра тое, як яшчэ адзін былінны персанаж, Стаўры Годинович, абакраў двух наўгародцаў, за што быў пакарае Уладзімірам Манамахам. Ды і апісанне адносін, побыту, мясцовасці, дзе адбываюцца дзеянні былін, дзіўна дакладныя. Але ўсё ж не варта забываць, што быліны - ня летапісе, і спяваліся па памяці многімі выканаўцамі. Бо тыя, хто іх складаў і спяваў, не ведаў вызначэнне "быліны" і не падазраваў, што настане час, калі ўсё гэта стане аб'ектам для вывучэння. Таму стопрацэнтнага гістарызму ў іх няма і не можа быць.

Самыя вядомыя былінныя героі

Самы старэйшы з былінных герояў - Святагор. Ён так вялікі, што яго ледзь носіць зямля. Легенды пра яго сфармаваліся яшчэ ў докиевский перыяд. Перад сваёй смерцю Святагор перадаў сваю сілу і зброю Іллі Мурамца.

Наступныя тры самых вядомых волата, якіх мы прывыклі бачыць на аднайменнай карціне Васняцова: Ілля Мурамец, Дабрыня Нікіціч і Алёша Паповіч.

Муромец - найбольш вядомы з волатаў ў рускім фальклоры, нягледзячы на тое, што распавялі пра яго нашмат пазней, чым пра яго спадарожніках на Васняцоўская карціне. З яго імя зразумела, што нарадзіўся ён у Мураме. У былінах, якія апісваюць яго жыццё, згадваецца месца нараджэння: сяло Карачарово. Казачнікі апісвалі яго як самага моцнага з трох волатаў, прымудронага вопытам, сівабародага воіна.

Дабрыня Нікіціч - самы дыпламатычны з сёмухі. Искуссный перамоўшчык. Вядомы як змееборец. Радзімай гэтага быліннага героя быў горад Разань.

Алёша Паповіч - малодшанькі з доблеснай тройкі. Нарадзіўся ў сям'і святара, у горадзе Растове. Хітры, любіць пажартаваць, пакуражыцца над ворагам. Остер на мову. Як гаворыцца, молада-зялёна. Дарэчы, да гэтага часу асобу Алёшы выклікае спрэчкі ў даследчыкаў быліннага творчасці і ў гісторыкаў. Справа ў тым, што згадка пра смерць Паповіча ёсць у летапісе пры апісанні бітвы на рацэ Калцы. Пра гэта распавядалася вышэй. Але ў летапісныя аналы ён трапіў пад імем Аляксандр. Вось зараз навукоўцы ламаюць сабе галавы, што першасна: летапіс, а потым ужо быліны пра маладога асілка, альбо быліны, а потым ужо запіс у летапісе. Спрэчка гэты прынцыповы, таму што калі спачатку была летапіс, то быліны складаліся пра рэальна існавала ваяру.

Ўплыў былін на рускую культуру

Вяліка. Неацэнна. Па вялікім рахунку гэтай подтеме можна прысвяціць асобны артыкул.

Адлюстраванне быліннага творчасці мы знаходзім у казках А.С. Пушкіна, у вершаваных баладах А.Толстого.

Хто не ведае другую сімфонію Барадзіна, якая так і называецца - "Волатаўская"? Калі гаворка зайшла пра музыку, то як не ўспомніць і оперу "Садко" Рымскага-Корсакава?

Тэма былін даўніны і волатаў натхняла Васняцова, Врубеля і Білібіна.

Гэта значыць можна ўпэўнена сцвярджаць, што быліны - глыбокі, невычэрпны крыніца натхнення пры стварэнні каларытных вобразаў рускіх віцязяў, а таксама пры апісанні старажытных часоў Русі.