Калі твой сябар бескарыслівы - гэта выдатна!

У геніяльным рамане Ільфа і Пятрова «12 крэслаў» ёсць вельмі каларытны персанаж - гора-бацюшка, поп Фёдар Вострыкаў. Даведаўшыся пра скарбы мадам Петуховой, ён яшчэ хацеў апярэдзіць законнага спадчынніка Іпаліта Мацвеевіча Воробьянінова (Кису). Свае зусім не хрысціянскія мэты аферыст айцец Фёдар прыкрываў адной выбітнай фразай, якая даўно стала самастойнай: "Не карысці дзеля, а воляю Паслалі мя жонкі!»

Карыслівы і бескарыслівы

Што такое карысць? Прагнасць, выгада, пераслед сваіх інтарэсаў на шкоду іншым людзям. А калі чалавек бескарыслівы? Гэта ўжо зусім іншая маральная катэгорыя. Як правіла, асноўная рыса характару такіх асобаў - альтруізм. Усё, што яны робяць для кагосьці, выконваюць старанна, добрасумленна, зусім не для галачкі. Галоўнае, чалавек не патрабуе і не чакае за свае добрыя справы ніякай удзячнасці і платы, калі ён бескарыслівы. Гэта адрознівае яго ад тых, хто таксама дапамагае, але ўжо за грошы.

Узнагарода за дабрыню

Як бы гэта дзіўна ні гучала, аднак за бескарыслівасць таксама існавала пэўная плата. Дакладней, ўзнагарода. Яшчэ ў першай чвэрці XIX стагоддзя (1824 г.) расійскі імператар Аляксандр I заснаваў адпаведную медаль. Адлілі яе з срэбра, а ўпрыгожваў рэгаліі уласны імператарскі профіль.

За гісторыю існавання медалі толькі адзін чалавек ганараваўся быць ёю ўзнагароджаных, гэта значыць быў у вачах дзяржавы бескарыслівы. Гэта быў нехта Ховрин, унтэр-афіцэр з Ніжняга Ноўгарада. Ён злавіў рабаўніка, які выкраў вельмі буйную па тых часах суму - васямнаццаць тысяч чатырыста рублёў, і ўсё да капеечкі вярнуў пацярпеламу - маёру па прозвішчы Колтовский. Вось тады і было вырашана, што Ховрин бескарыслівы. Гэта і зафіксавалі ў аналах гісторыі, уручыўшы адрозненне новую медаль.

зарок нестяжательства

Бессребничество, нестяжательства лічацца найважнейшымі якасцямі сапраўдных хрысціян. Ісус - самы яскравы прыклад такога ідэальнага паводзін. Бескарыслівы чалавек ніколі не будзе імкнуцца да назапашваннем, ня шукае багацця, яму не уласцівыя прагнасць і срэбралюбства. Менавіта так паводзілі сябе некалі манахі-схімнікі, юродзівыя, вандроўнікі. Яны ўмелі здавольвацца малым, дакладней, самым неабходным. Праводзілі час у пастах і малітвах. Бескарыслівасць - неабходная складнік для ўстанаўлення гарманічных адносін паміж членамі грамадства, грамадзянамі дзяржавы. Бо аснова бескарыслівасці - любоў да людзей, родным і чужым. А таксама велікадушнасць, сціпласць, міласэрнасць. З гэтай нагоды зноў хочацца ўзгадаць словы Хрыста. Прапаведуючы, ён паказваў, што мала быць добрымі да членаў сваёй сям'і, дараваць ім, аказваць дапамогу. Бо і грэшнікі паступаюць так! Але праўдзіва бескарысліва паступае той, хто дапамагае староннім, адгукаецца на чужую бяду, займаецца дабрачыннасцю. У гэтым жа шэрагу духоўных каштоўнасцей знаходзіцца і бескарыслівая дружба.

праява бескарыслівасці

Калі менавіта мы можам сказаць, што нехта паступіў бескарысліва? У чым выяўляецца гэтая якасць, у якіх канкрэтных сітуацыях праяўляецца? Напрыклад, у адмове ад падарункаў, дарункаў. Часам нават бяскрыўдны букет кветак можа быць спробай расплаціцца за добры ўчынак. Здаецца, дробязь, чаму б не прыняць? Але ж тады спрэс сціраецца ўсякае бескарыслівасць! У тым-та і справа, што яно наогул не прадугледжвае і не прымае ніякіх, зусім ніякіх здзелак і аплат.

З бескарыслівасцю ўзгадняецца поўная адмова ад ушанаванняў і ўзнагароды, праява добразычлівасці і ветлівасці ў адказ на адкрытыя грубасць і хамства. Каханне без узаемнасці, без надзеі на яе таксама бескарыслівая, як і сяброўства з людзьмі «проста так», без усялякага разліку пакарыстацца іх размяшчэннем, уплывам, грашыма, дапамогай і т. Д. Бескарысліва людзі - праведнікі, на якіх трымаецца яшчэ наш свет.