Праблема самасці ў псіхалогіі. Самасць - гэта ...

У псіхалогіі існуе шмат тэрмінаў, якія не зразумелыя простаму абывацелю. У сённяшняй публікацыі мы гатовыя праліць святло на адну дзіўную з'яву. Пагаворым пра тое, што такое паняцце самасці.

У інтэрпрэтацыі Карла Юнга

Вядомы швейцарскі псіхіятр Карл Юнг з'явіўся заснавальнікам глыбіннай аналітычнай псіхалогіі. Усё сваё жыццё ён актыўна ўжываў паняцце «самасць». Юнг лічыў, што ў кожным чалавеку закладзены глыбінныя несвядомыя таленты. Увесь наш патэнцыял, пра які мы яшчэ не даведаліся, аб'ядноўваецца ў так званую ўтоеную асобу.

Самасць - гэта ўзор той асобы, якой нам наканавана стаць з самага нараджэння. Некаторыя людзі дамагаюцца вялікіх поспехаў на ніве пазнання уласных унутраных рэсурсаў і схаваных талентаў. А некаторыя не рэалізуюць і малой долі ўласных магчымасцяў. Такім чынам, пры нараджэнні кожнаму чалавеку ўжо накрэсьлены свой уласны, непаўторны жыццёвы шлях.

Самасць - гэта прыхаваная асобу, яна надзвычай гнуткая і прымае кантэкст канкрэтнага часовага перыяду ў жыцці чалавека. Для найбольшай паўнаты рэалізацыі ўласных унутраных рэсурсаў чалавек сутыкаецца з пэўнымі цяжкасцямі. Мудры чалавек успрымае ўсе перашкоды як належнае, як неацэнны жыццёвы вопыт, як магчымасць рухацца наперад і спазнаць рэсурсы ўласнай душы, розуму і цела. Маральна слабы чалавек вечна наракае на лёс, адчуваючы сябе няшчасным і абдзеленым. Парадаксальна, што нават самыя паспяховыя людзі часта незадаволеныя сваімі бягучымі вынікамі.

Эмпірычнае паняцце, якое выказвае адзінства асобы

Мы ўжо даведаліся, што значыць самасць. Яна ўяўляе сабой нейкі псіхалагічны спектр і адлюстроўвае, наколькі шчыльна зліваюцца разам сьвядомая і несвядомая асобы чалавека. Цэласная асоба ўключае ў сябе несвядома складнік, таму можа адлюстроўваць перажыванні, якія ўжо адбыліся, а таксама яшчэ не адбыліся моманты. Карл Юнг лічыў, што несвядомая асобу можа быць нададзеная сверхчертами, а яе магчымасці могуць быць сапраўды бязмежнымі.

адзінства супрацьлегласцяў

Эмпірычнаму самасць з'яўляецца адзінствам двух супрацьлегласцяў, як мужчынскае і жаночае пачатак, як прыцягненне адмоўнага і станоўчага зарада, як узаемадзеянне святла і ценю, як барацьба героя са сваім заклятым ворагам. Гэты спіс можна працягваць бясконца, і трэцяга, як бачым, не дадзена. Самасць - гэта аб'яднанне супрацьлегласцяў ў нейкі цэласны саюз. Гэта паняцце не прынята як самастойная філасофская ідэя і па сутнасці з'яўляецца толькі рабочай гіпотэза. Аднак яно шырока прадстаўлена ў геаметрычных формах і сімвалах, яно прасочваецца ў казках, легендах, міфах і снах. Таму паняцце самасці займае адно з пануючых месцаў у шэрагу шматлікіх падобных архетыпічныя ідэй.

Праблема самасці ў псіхалогіі

Здараецца, што пацыенты скардзяцца доктара на ўнутраную пустэчу або на адсутнасць сэнсу ў жыцці. У гэтым выпадку выразна выяўляецца страта сувязі з уласнай схаванай асобай, якая здольная весці чалавека наперад. Адсутнасць такой пуцяводнай зоркі з'яўляецца сур'ёзнай псіхалагічнай праблемай і патрабуе ўмяшання прафесіяналаў.

Прычым вонкава чалавек можа здавацца занадта упэўненым, аднак ўнутры сябе ён перажывае поўнае спусташэнне. Яму здаецца, што ён абсалютны няўдачнік і што ў цэлым святле ніхто яго не любіць. Ўнутраныя сумневы і адсутнасць самапавагі маюць і супрацьлеглыя праявы, напрыклад хранічную патрэба ва ўвазе звонку.

Нарцысізм вядзе да унутранай спустошанасці

Няўпэўнены ў сабе чалавек, цалкам які страціў сэнс існавання, мае патрэбу ў дапамозе і падтрымцы. Аднак гіпертрафаванае эга, пыху, нарциссический характар і патрабаванне пастаяннай увагі з боку навакольных таксама з'яўляецца праблемай. Як мы высветлілі, самасць - гэта прыхаваная архетыпічная асобу, якая з'яўляецца унутраным напаўненнем. Сувязь з ёй дае чалавеку адчуванне гармоніі і цэласнасці з несвядомым. Калі чалавек дэзарыентаваны ў дачыненні да ўласнага "я", у яго ўзнікаюць сур'ёзныя псіхалагічныя праблемы.

Два бакі аднаго медаля

Наступныя два дыяметральна супрацьлеглых клінічных прыкладу маюць адны і тыя ж наступствы. Псіхіятры часта сутыкаюцца з такой карцінай. Назіраючы двух клінічна дэпрэсіўных людзей, яны заўважаюць шмат падабенства, але і некаторыя адрозненні паміж імі. Абодва пацыента могуць мець адны і тыя ж фізічныя праявы псіхічнага расстройствы: апатыю, слязлівасць, млявасць, парушэнне апетыту і бессань. Аднак пры гэтым іх суб'ектыўныя перажыванні радыкальна адрозніваюцца адзін ад аднаго.

Адзін пацыент адчувае сваю маральную недасканалая і падумвае пра самагубства ў мэтах збавення свету ад свайго негатыўнага ўплыву. Іншы пацыент не адчувае уласнай амаральнасьці (нарцыс), але і не бачыць сэнсу існавання на гэтай планеце. Такім чынам, думаючы пра суіцыд, ён не робіць ласкі свеце. Другі пацыент страціў пуцяводную зорку пад назвай «самасць». Гэта ў псіхалогіі азначае, што чалавек мае вострую патрэбу ў суцяшэнні і падтрымцы звонку. Ён прагне аднавіць сувязь з ўнутранымі аб'ектамі, накіроўвалымі яго па гэтым жыцці. Часцей за ўсё ён адчувае пачуццё велізарнай палягчэння, калі хтосьці выклікаецца яму дапамагчы. У гэтым выпадку на другі план адыходзіць нават усёпаглынальнае пачуццё сораму.

Меланхолік і нарцыс

Людзі, паўпадалыя ў меланхолію, не адчуваюць сораму, але прывыклі вінаваціць сябе ва ўсім. На думку такіх пацыентаў, яны прыйшлі на гэтую планету для таго, каб сапсаваць свет. Яны занадта перапоўненыя интернализированными аб'ектамі, уласцівымі схаванай асобы. Гэтыя людзі не страцілі сувязь з уласным альтерэго, а, наадварот, над імі пераважае самасць. Гэта ў псіхалогіі апісваецца як парушэнне балансу асобы, як перавага несвядомага над свядомым. Абедзве паталогіі - і меланхолія, і нарциссическое знясіленне псіхікі - патрабуюць клінічнага лячэння.