Праблемы розуму ў "Гора ад розуму" А. С. Грыбаедава

Праблемы розуму ў "Гора ад розуму" закранаюцца ў першую чаргу, пра што нам падказвае сама назва. Пры напісанні гэтага камедыі Грыбаедаў задаўся мэтай паказаць становішча разважнага, разумнага, неабыякавага да роднай краіны і лёсам людзей маладога чалавека. Падымаюцца ў творы і іншыя праблемы.

"Гора ад розуму" - камедыя з размаўлялым назовам. Для перакананых ць ўсёмагутнасці ведаў асветнікаў розум з'яўляўся сінонімам шчасця. Але грамадства не заўсёды прымае перадавыя ідэі, а іх носьбіты часта лічацца вар'ятамі. Камедыя Грыбаедава - гэта твор пра рэакцыю грамадства на новыя ідэі. Спачатку яна называлася "Гора розуму", і толькі потым назва была заменена звыклым для нас. Дадзены шэдэўр быў напісаная Аляксандрам Сяргеевічам Грыбаедавым ў 1823 годзе.

Вар'ят ці галоўны герой?

Праблемы розуму ў "Гора ад розуму" раскрываюцца ў проціпастаўленні галоўнага героя ўсім маскоўскім дваранскага грамадству. Кінулым выклік традыцыям і грамадскім нормам героем у камедыі з'яўляецца Аляксандр Андрэевіч Чацкі. Ён - той адзіны разважны, які супрацьстаіць "дваццаці пяці дурням". Але ў творы стаўленне да гэтага персанажу іншых асоб зусім не такое. Навакольным не бачны розум Чацкого, хутчэй наадварот - маладога чалавека яны называюць вар'ятам.

Меркаванне Фамусова аб Чацкого ( "Гора ад розуму")

Праблемы творы раскрываюцца праз прызму ўспрымання розных герояў, у тым ліку Фамусова, меркаванне якога даволі тыпова. Гэты высокапастаўлены чыноўнік лічыў, што Чацкого ня варта лічыць дзелавым і разумным чалавекам, паколькі яго ўчынкі часта ідуць насуперак з агульнапрынятымі нормамі. Ён не можа з выгадай для сябе кіраваць маёнткам і атрымліваць ад гэтага вялікія даходы, абіраючы сялян з мэтай асабістай нажывы. Чацкі не скарыстаўся на дзяржаўнай службе магчымасцямі і сувязямі, каб пабудаваць кар'еру, дамагчыся узнагарод і высокіх чыноў, а замест гэтага заняўся навукамі, атрымліваў за мяжой адукацыю, што лічылася неразумным ў дваран, якія належаць да старэйшага пакалення.

Довады Фамусова грунтуюцца на думцы Чацкого па розных грамадскіх праблемах і дазваляюць чыноўніку лічыць яго небяспечным чалавекам і атаясамліваць з вар'яцтвам і вальнадумствам асаблівасць яго мыслення. І праўда, хіба будзе разумны з пункту гледжання дваран чалавек правакаваць рэзкую крытыку тых, з кім ён мае зносіны ў доме Фамусова? З гэтай нагоды Аляксандр Сяргеевіч Пушкін сказаў грубавата, але трапна пра тое, што Чацкого ня трэба было "сыпаць бісер" перад гэтымі людзьмі - "свіннямі". Марныя яго гаворкі пра амаральнасці дваран і памешчыкаў, аб парушэнні законаў і пра іншыя заганах сучаснага грамадства, бо госці Фамусова абавязкова аднадушна абвесцяць за такія паводзіны вар'ятам галоўнага героя твора "Гора ад розуму". Праблема пакаленняў тут таксама намячаецца, паколькі дзеці будуць заўсёды наперадзе сваіх бацькоў, несучы ў свет новыя ідэі. Людзі, падобныя Чацкого, - гэта перадавая моладзь, якая шукае шляхі развіцця грамадства.

Соф'я Фамусова

Праблемы розуму ў "Гора ад розуму" разглядаюцца таксама праз прызму ўспрымання Соф'і. Гэта дачка Фамусова, у якую закаханы наш герой. Дзяўчына таксама лічыць, што розум Чацкого бескарысны, нават шкодны для навакольных. Ёй не падабаецца крытыка Аляксандрам Андрэевічам за ўсё, што дорага ёй самой. У яго паводзінах і прамовах дзяўчына бачыць ўзлаванасць, желчность, незадаволенасць усім. Яна разумее, што з гэтым раздражнёным чалавекам нялёгка быць побач, увесь час выслухоўваць яго, хоць і лічыць розум Чацкого геніяльным, бліскучым. Але для сямейнага жыцця больш прыдатным з'яўляецца "розум" Молчалина, гэта значыць уменне прыстасоўвацца да абставін і знаходзіць выгаду ва ўсім. Чацкі вымушаны пагадзіцца з гэтым. Такія людзі, па яго словах, "асалода на свеце".

меркаванне большасці

Праблемы "Гора ад розуму" - гэта праблемы грамадскай думкі, згодна з якім прыстасаўленства лічыцца праявай здаровага сэнсу. У разуменні большасці сапраўды Молчалин паводзіць сябе значна далекасяжней свайго суперніка, калі шукае сярод аўтарытэтных людзей, у тым ліку жанчын, заступніцтва, паколькі хоча "весела пажыць" і атрымаць ўзнагароды. Ён сціплы, ветлівы, паслужлівы і абавязкова "дойдзе да ступеняў" у гэтым грамадстве, так як не выказвае разумных думак, што дазваляе яго знаёмым адчуваць перавагу над дробным служачым.

Якія "розумы" патрэбныя старому маскоўскаму дваранству?

Молчалин дакладна ведае, як трэба дзейнічаць "з розумам" для таго, каб выкарыстоўваць сваё становішча на службе ў асабістых мэтах. У гэтым ён збліжаецца са Скалазуб, які таксама дурнаваты, але "шчаслівы ў таварышах". Гэты чалавек гатовы дасягнуць жаданага любымі сродкамі - ён пазначае ў генералы.

Менавіта такія "розумы" і патрабаваліся маскоўскаму дваранству, а галоўны герой з яго выдатным ад іншых, крытычным стаўленнем да міру не ўпісваўся ў гэтую сераду, хоць Фамусов і рэкамендаваў Чацкого гасцям як чалавека "з галавой". Аддаючы належнае адукаванасці галоўнага героя, ён лічыць, што дадзеным набыццём варта карыстацца асцярожна, умела і толькі для дасягнення ў грамадстве высокага становішча альбо ўзбагачэння. Інакш розум можа нашкодзіць Чацкого, што і адбываецца з ім у выніку.

Чаму Аляксандар Андрэевіч вымушаны пакінуць гэта грамадства?

Праблемы розуму ў "Гора ад розуму" прадстаўнікамі дваранства вырашаюцца ў рэшце рэшт выгнаньнем галоўнага героя з фамусовского грамадства. Соф'я, як і яе бацька, прылічае Чацкого да вар'ятам з жадання адпомсціць за тое, што той кпіў над Молчалиным. Аляксандр Андрэевіч вымушаны пакінуць яе дом, бо тут не быў прыняты. Ён не знайшоў ні сяброў, ні аднадумцаў, а толькі спазнаў гора ад свайго розуму і бяжыць, каб заглушыць душэўны боль.

Дзе знайсці прыстанішча герою?

Існавала Ці такое месца ў нашай краіне, дзе героі, падобныя Чацкого, маглі знайсці прыстанішча, каб загаіць свае раны? Напэўна, Аляксандру Андрэевічу варта было ехаць туды, дзе ўжо пачыналі стварацца таемныя грамадства дзекабрыстаў, у якіх шанавалі такіх людзей і знаходзілі прымяненне іх сіле і ведам для пераўтварэнняў, наспявае ў Расіі. Розум, як прадстаўлялі яго перадавыя дваране, павінен быць вольным, вольным. Вальнадумства для дзекабрыстаў было ня вызначэннем небяспечнай хваробы, заганы або лаянкавым словам, а наадварот, вельмі шанавалася.

"Гора ад розуму" і блізкасць да будучых дзекабрыстам

Смеласць галоўнага героя адзначылі б яго сучаснікі з перадавымі перакананнямі, паколькі Чацкі быў па духу вельмі блізкі будучыняй дзекабрыстам, якія задаваліся тымі ж пытаннямі. Праблемы камедыі «Гора ад розуму" так ці інакш былі ўласцівы ўсім будучым рэвалюцыянерам. Чацкі таксама адчуваў патрэбнасць змагацца з невуцтвам, коснасцю, несправядлівасцю, жорсткасцю і іншымі шматлікімі заганамі сучаснага яму грамадства. Гэта адзначаў у сваім творы Грыбаедаў ( "Гора ад розуму").

Праблемы героя - не ў ім самім, а менавіта ў навакольнай рэчаіснасці, якая яго не разумела і не прымала. Размаўляючы з прадстаўнікамі старой маскоўскай дваранства, Чацкі ўсвядоміў варожае стаўленне да сябе, неразуменне. Становішча героя ўскладнялася яшчэ і адзінотай і трагедыяй у любові. Таму Аляксандр Сяргеевіч Грыбаедаў і вызначыў стан Чацкого як "гора ад розуму", з чым нельга не пагадзіцца.