Хто такія народнікі і якая іх дзейнасць?

Ідэалогія народнікаў, якая з'явілася ў Расійскай імперыі ў 1860-1910-х гадах, выступаў за пераход грамадства да "справядлівага» сацыялізму наўпрост ад феадалізму, пераскокваючы капіталізм. Ідэя была прапанаваная Герцэнам і распрацоўвалася Бакуніным, Бялінскім, Чарнышэўскім. Супраць выступалі марксісты. Яны сцвярджалі, што чалавечая ў Расіі строй можа быць толькі капіталістычным.

Па сутнасці дзейнасць народнікаў - гэта свайго роду масток у рэвалюцыйным руху: ад дваранскага (або дзекабрысцкага) этапу да марксісцкай (гэта значыць пралетарскаму). Аднак масы апынуліся неўспрымальныя да прапаганды рэвалюцыі. Ды і рэпрэсіі ўрада задушылі гэта пачынанне. Тым не менш, яно пакінула яркі след, які памятае гісторыя Расіі. Хто такія народнікі і чым яны знакамітыя? Пра гэта падрабязна пагаворым у артыкуле.

У пошуках народнай праўды

Хто такія народнікі ў 19 стагоддзі? Гэта інтэлігенты, разначынцы, якія шукалі сваё месца ў грамадстве. Іх мучыла думка, што яны даўно адарваліся ад народа, яго мудрасці і праўды. Казалі, што ў маральным дачыненні сяляне нашмат вышэй за іх саміх. Толькі непісьменныя яны, жывуць у беднасці, пакутуюць ад несправядлівасці. І трэба зблізіцца з імі, раскрыць ім вочы і наставіць на шлях праўдзівы. У гэтым - доўг інтэлігенцыі перад народам. Неабходна ўраўняць усе сацыяльныя слаі і ад кожнага ўзяць самае лепшае.

Таксама светапогляд навапаказаных абаронцаў людзей працы грунтавалася на думцы, што Расія - краіна самабытная. Асаблівасць яе эканомікі - народнае вытворчасць. Таму ў яе унікальны, выдатны ад іншых дзяржаў, шлях развіцця. Народнікі імкнуліся выпрацаваць уласную эканамічную мадэль, якая б падыходзіла як прамыслоўцам, так і звычайным сялянам. Герцэн, напрыклад, пісаў пра чыста "рускі сацыялізм». Гэта і паслужыла сігналам да дзеяння.

вытокі дактрыны

Сёння навукоўцы падкрэсліваюць, якой шматпланавай была гісторыя Расіі. І сярод многіх іншых палітычных плыняў асаблівую цікавасць выклікае пытанне аб тым, хто такія народнікі і якая глеба, якая спарадзіла гэта з'ява. Чаму разумныя, на першы погляд, распачынання натыкнуліся на сцяну неразумення?

Расія тых гадоў - аграрная, адсталая. Капіталізм развіты слаба. Жыццём сялян кіравала пазямельнага абшчына. Якія ўваходзяць у яе працаўнікі валодалі агульным участкам зямлі. Грамадства гарантавала ім нармальную працу і жыццё сем'яў, забяспечвала роўныя правы для ўсіх, абараняла сялян ад прыгнёту буйных землеўладальнікаў, чыноўнікаў.

Гэта пазней, калі ў вёсцы пачалося сацыяльнае расслаенне, абшчына стала тормазам развіцця сялянскіх гаспадарак. А пакуль яна была ўзорам прылады расійскага грамадства і ў менталітэце рускіх людзей займала асаблівае месца. За гэта і ўхапіліся тыя, хто прапагандаваў рух народнікаў.

Герцэн - папярэднік народніцтва - назіраў, як сумна ў Еўропе скончыліся рэвалюцыі 1848-1849 гадоў. Ён зняверыўся ў сацыялізме еўрапейскім. Параўноўваючы сваю краіну і заходнія, ён прыйшоў да высновы: сацыялізм у Расіі спачатку павінен зацвердзіцца. А гэта не так ужо і складана. Бо абшчына на вёсцы - гатовая вочка сацыялістычнага грамадства. Вось галоўная сутнасць адказу на пытанне: хто такія народнікі?

Роўнасць або справядлівасць?

Тыя, хто выйшаў на абарону правоў абяздоленых, сцвярджалі асновай грамадства будучыні справядлівасць. І гэта таксама вытлумачальна. Традыцыйна ўся расійская культура грунтуецца менавіта на ёй. "Не роўнасці я патрабую, а справядлівасці!» - усклікаў Алёша Карамазаў ў рамане Дастаеўскага. Гэтая тэма ўвесь час у тым ці іншым варыянце гучыць у літаратуры і прэсе перыяду 1860-1910 гадоў. І тут яснае бачанне таго, хто такія народнікі ў гісторыі, чым адрозніваюцца ад іншых рэвалюцыйна настроеных груп. Так, марксісты ставілі акцэнт на роўнасці людзей. А гэта не адпавядала чаканням рускага народа. Бо марксісты былі далёкія ад рэальнасцяў Расіі, культуры. Ня адчувалі яе глыбока.

Арыентацыя на сялян

Каб лепш зразумець, хто такія народнікі, трэба ўспомніць Герцэна з яго «рускім сацыялізмам». Ён звяртаў увагу на сялян. Бо гэта шырокая сацыяльная база! Таму мэта - ліквідаваць землеўладанне памешчыкаў, вызваліць сялян з іх надзеламі (без выкупу), увесці самакіраванне.

Чарнышэўскі думаў, што абшчына спачатку выканае ролю асаблівай формы вытворчасці, паралельна з капіталістычнай, а затым паволі выцесніць яе.

Ад рэвалюцыянераў да анархістаў

Таксама трэба ведаць віды гэтага руху, каб выразна ўяўляць, хто такія народнікі. Было тры галоўныя плыні: рэвалюцыйнае, ці радыкальнае, ліберальнае, або прапагандысцкае, і анархісцкае.

Лібералы пад кіраўніцтвам свайго ідэолага П. Лаўрова мелі думка пра нейкай асаблівай, але ніяк не капіталістычнай траекторыі развіцця Расіі. Так, яны таксама заклікалі да паляпшэння жыцця простых людзей. Але якім шляхам? Рэфарматарскім. Іх патрабаванні - знішчыць рэшткі прыгонніцкага ладу, ліквідаваць землеўладанне буйных памешчыкаў і зрабіць усё, каб у Расею не праніклі «язвы капіталізму». Тэорыю марксізму яны добра ведалі. Чыталі і нават перавялі на рускую мову ўсё тры тамы «Капіталу». Але для сябе лічылі гэта непрымальным.

Любы тэрор, гвалт імі адпрэчваліся. Вядучая сіла ў гісторыі - інтэлігенцыя. Бо яна ўмее думаць крытычна. А сяляне зусім не гатовыя да рэвалюцыі. Значыць, перш варта падрыхтаваць прапагандыстаў - з інтэлігенцыі. І няхай ходзяць у народ, распавядаюць. Але не для таго, каб сабраць масы на неадкладны бунт. Варта працяглай растлумачальнай працай весці сялян да пачатку рэвалюцыі.

А чым займаліся практычна? У іх была «тэорыя малых справаў». У цэлым, метады народнікаў - гэта Культпрасвет сярод насельніцтва.

У ход пайшлі часопісы, разнастайныя грамадскія саюзы і арганізацыі, сходу і земскія ўправы, то ёсць выбарныя органы мясцовага самакіравання.

Асабліва (ужо ў 1880-1890-я гады) народнікаў прыйшлася па душы тэорыя так званых малых спраў. Газета "Неделя" пераконвала чытачоў, што справа гонару інтэлігентаў - дапамога сялянам. Самі яны не пераадолеюць цяжкасці, якія з'явіліся ад элементаў рыначнай эканомікі. Можна дапамагаць сялянам, удзельнічаючы ў дзейнасці земстваў.

Прэса заклікала да педагогаў, аграномам, медыкам: "Перасяляйцеся ў вёску і асабістым цяжкасцю паляпшае жыццё мужыкоў". Часопіс «Рускае багацце» бурна абмяркоўваў праблемы вёскі. «Асесці на зямлі» заклікалі публіцыст А. Энгельгардт, пісьменнік Л. Талстой і іншыя выбітныя сучаснікі. Яны паўтаралі пра маральнае перавазе народа над адукаванымі людзьмі.

Мы пойдзем іншым шляхам

Радыкалы, або рэвалюцыйныя народнікі, аб'ядналіся ў падпольную арганізацыю. Яны называлі сябе адэптамі Чарнышэўскага. Іх крытэрый быў адзін - хуткае і бязлітаснае звяржэнне цара і неадкладны пераход да сацыялізму.

Яркая постаць сярод іх - брат Леніна Аляксандр Ульянаў. Ён быў адным з арганізатараў і кіраўнікоў тэрарыстычнай фракцыі «Народнай волі». Менавіта Ульянаў-старэйшы склаў праграму іх барацьбы з царызмам.

Усяго за год гэтыя рэвалюцыйныя народнікі стварылі сваю таемную сетку. А гэта 80 груп. Прыкладна паўтысячы актывістаў - у цэнтры і на месцах. У цэлым сабраўся атрад з некалькіх тысяч аднадумцаў. Нарадавольцаў было здзейснена пяць замахаў на Аляксандра II, які ўвайшоў у гісторыю як «вызваліцель» і «вялікі рэфарматар». Бо менавіта ён адмяніў прыгоннае права, правёў фінансавую і іншыя рэформы. Аднак тэрарысты ўпарта палявалі за ім. Падчас апошняга замаху 1 сакавіка 1881 года імператар атрымаў смяротнае раненне.

Цікавы факт: Аляксандр Ульянаў прадаў сваю залатую медаль, якую атрымаў за вучобу, і купіў на гэтыя грошы выбухоўку для бомбы.

21-гадовы тэрарыст быў схоплены пры падрыхтоўцы замаху на Аляксандра III і пакараны. Пасля такой трагічнай развязкі малады Ленін прамовіў: «Не, мы пойдзем іншым шляхам!»

Затым у краіне рушылі ўслед масавыя арышты «бунтаўшчыкоў», гучныя паказальныя суды, пакарання. Усяго за тры гады (з 1881-га па 1884-ы) рэпрэсавалі дзесяць тысяч чалавек. Так перастала існаваць «Народная воля».

Бунтары па крыві

Анархісты - трэцяя галіна народніцтва. Яны не толькі не думалі латаць дзіркі ў якім-небудзь дзяржаве, але і не прызнавалі любое іх іх. П. Крапоткін і М. Бакунін - ідэолагі расійскага анархізму - пераконвалі, што ўсякая ўлада душыць, занявольвае асобу. А рускія - гэта бунтары па прызначэнні, па крыві. Сяляне ж гатовыя да рэвалюцыі. Таму справа за малым - арганізаваць усенародны бунт. А ён змяце гэта дзяржава і не дапусціць стварэння новага. Ўсялякі дзяржапарат па вызначэнні ўжо ёсць зло.

Крапоткін казаў пра галоўнай ролі мас. Яны могуць перафарматаваць краіну. Варта толькі стварыць аўтаноміі, камуны і федэрацыі.

Больш трываць нельга

Якія метады выкарыстоўвалі народнікі яшчэ? Па ўсёй краіне распладзілася маса нелегальных і паўлегальных гурткоў. Толькі адны былі проста прапагандыстамі, іншыя - змоўшчыкамі.

Студэнцкія гурткі пазапаўнялі Харкаў, Маскву і іншыя гарады. У большасці сваёй моладзь аддавала перавагу звяржэнне манархіі шляхам рэвалюцыі. Новая прылада - гэта саюз абласцей. Вядома, Федэратыўны, які кіруецца выбарнай сходам.

Вялікім уплывам ў сталіцы карысталася «Зямля і воля» - тайнае таварыства. Таксама і ў Пецярбургу, і ў Маскве працавала група «Народная расправа». Яе члены рыхтавалі не што іншае, як «мужыцкую рэвалюцыю».

таго, хто каецца дваране

Былі нават такія гурткі, як «таго, хто каецца дваране». Усё сваё жыццё яны прысвячалі таго, каб загладзіць перад мужыкамі векавую віну за сябе асабіста і сваіх продкаў.

Словам, так ці інакш, але ўсе хацелі абудзіць у народзе іх «сацыялістычныя інстынкты». Усё гэта было вельмі папулярна, нова, выдатна. Празаікі і журналісты рупліва пісалі на гэтыя тэмы. Мастакі стваралі карціны. Так, на ўра была ўспрынятая карціна Ільі Рэпіна «Арышт прапагандыста».

Але паступова народніцтва стала страчваць сваю папулярнасць і ўплыў у грамадстве. Тым больш што ўжо ўздымаў галаву рабочы клас.

Гэта была ўтопія

Пётр Струве, эканаміст і палітычны дзеяч, пераканаўча тлумачыў, хто такія народнікі. Гэта ідэалізацыя і натуральнай гаспадаркі, і першабытнага роўнасці. Проста прапануецца аджылы эканамічны лад, які ўзвялі ў цэлую сацыяльна-палітычную сістэму. Па сутнасці гэта - ідэалогія інтэлігенцыі, а не народа.

Акрамя таго, падобныя прапановы ўзнікаюць у краінах з аграрнай эканомікай. І менавіта падчас іх пераходу да індустрыялізацыі. Прыхільнікі гэтых ідэй маюць намер распрацаваць нейкую мадэль некапіталістычнымі развіцця і паступова прыстасаваць насельніцтва да правіл мадэрнізаванага гаспадаркі. Але гэта не працуе, бо нерэальна.

станоўчы след

Заслуга народнікаў у тым, што іх дактрына і дзейнасць шмат у чым дапамаглі кансалідаваць нацыю - праз ліквідацыю саслоўных адрозненняў. Былі сфармаваныя перадумовы, каб стварыць прававую прастору - адзінае для ўсіх без выключэння слаёў грамадства.

Таксама наглядна была даказана памылковасць намераў закансерваваць на стагоддзі дробнае сялянская гаспадарка. Тактыка тэрору таксама не прынесла вынікаў.

Падрастае новае пакаленне, гатовае на самаахвяраванне ў барацьбе з састарэлым рэжымам.