Якую рэлігію вызнаюць японцы? Рэлігія насельніцтва японскіх выспаў

Вядома, што Японія - адна з вядучых краін свету ў галіне навукі і тэхнікі, міжнароднай палітыкі і гандлю. Але, нягледзячы на эканамічны цуд, тое, што адбылося ў гэтай дзяржаве пасля Другой сусветнай вайны, яе народ да гэтага часу захаваў сваю непаўторную самабытнасць. Менавіта яна істотна адрознівае японцаў ад астатняга свету. Так, іх культура многае запазычыла ў іншых народаў. Але яны з поспехам здолелі прыстасаваць ўсё навіны пад свае традыцыі. Аднак нязменнай культурнай асновай Краіны ўзыходзячага сонца да гэтага часу застаецца спрадвечная рэлігія японцаў.

народныя вераванні

Нягледзячы на высокае развіццё інфармацыйных тэхналогій, для жыхароў заходніх краін японская культура дагэтуль застаецца загадкай. Асабліва гэта тычыцца старадаўніх вераванняў. Калі спытаць, якую рэлігію вызнаюць японцы, то многія адкажуць, што будызм. Але гэта сцвярджэнне не зусім правільна, так як дадзенае веравучэнне пранікла на выспы з Кітая толькі ў VI стагоддзі. Менавіта тады на гэтыя землі сталі прыязджаць першыя будыйскія манахі. Яны прывозілі з сабой святыя кнігі, напісаныя на іх роднай мове. Узнікае наступнае пытанне: якая рэлігія ў японцаў была да з'яўлення будызму?

Навукоўцамі даказана, што першапачаткова ў кожнага народа існавалі свае вераванні, якія мелі на ўвазе пэўную рэлігійную практыку, ніяк не звязаную з царкоўнай іерархіяй. Гэта быў цэлы шэраг дзеянняў і ўяўленняў, якія грунтаваліся на забабонах, забабонах і т. П.

старажытныя культы

У Японіі здаўна пакланяліся розным жывым істотам. Адным з самых распаўсюджаных з'яўляўся культ лісіцы. Бажаству ў вобразе гэтай жывёлы з чалавечым целам і розумам прысвячалі спецыяльныя храмы, якія дайшлі і да нашых дзён. Там да гэтага часу збіраюцца людзі, якія валодаюць так званай лісінай натурай. Калі ўпадаюць у транс пад гукі барабанаў і немыя скуголенні святароў, яны думаюць, што ў іх усяляецца сьвяты дух, які пасылае ім дар празорцаў, здольных прадказваць будучыню.

Акрамя лісіцы, японцы пакланяюцца і іншым жывым істотам, да прыкладу, змеям, чарапах, стракоз і нават малюскаў. Аж да нядаўняга часу вяршэнствуюць жывёлам лічыўся воўк. Яго называлі духам гор Оками. Сяляне звычайна прасілі яго аб абароне пасеваў і саміх сябе ад розных бед і пошасцяў, рыбакі - пра дараванне спадарожнага ветра і т. Д. Але якому бы жывёле ні пакланяліся старажытныя і сучасныя астраўляніны, гэта ўсяго толькі вераванні. Пра тое, як называецца рэлігія японцаў на самай справе і што яна сабой уяўляе, паспрабуем разабрацца ў дадзеным артыкуле.

Сінці - шлях багоў

Па ўсеагульным прызнанні навукоўцаў, старажытная рэлігія на астравах Японіі развівалася асобна ад кітайскай, і вартых даверу крыніц яе ўзнікнення да гэтага часу не знойдзена. Называецца яна сінці, або шлях багоў. Па праўдзе сказаць, для большасці японцаў не гэтак важна паходжанне і сутнасць дадзенай рэлігіі, для іх яна адначасова з'яўляецца традыцыяй, гісторыяй і самім жыццём.

Сінці можна параўнаць з старажытнай міфалогіяй, а сэнс і мэта самага сінтаізм заключаецца ў зацвярджэнні самабытнасці культуры Японіі і чароўнага паходжання яе народа. Згодна з гэтай рэлігіі, спачатку з'явіўся імператар (микадо), які з'яўляецца нашчадкам нябесных духаў, а затым і кожны з японцаў - яго атожылкаў (камі). У гэтым выпадку аб'ектам пакланення лічацца продкі, дакладней, душы памерлых заступнікаў сем'яў.

пісьмовыя крыніцы

Асноўнымі рэлігійнымі дакументамі сінтаізм з'яўляюцца два зборнікі міфаў - Нихонги і Кодзікі, напісаныя прыдворнымі імператара пасля 712 года, а таксама падрабязныя інструкцыі са старажытнымі малітвамі і рытуаламі - Энгисики. Гісторыкі лічаць, паколькі дадзеныя пісьмовыя крыніцы з'явіліся нашмат пазней падзей, пра якія ідзе гаворка, там могуць быць некалькі скажоныя першапачатковыя духоўныя практыкі і вераванні сінтаізм. Але, як бы там ні было, з іх відаць, што старажытныя японцы, рэлігія і традыцыі якіх былі сканцэнтраваны ў асноўным вакол іх сем'і і роду, а таксама земляробчых свят, абагаўлялі жыццё.

Шаманы, якія выконвалі абавязкі служыцеляў культу і размаўлялі з вернікамі ад імя продкаў (камі), лічыліся ваяры, якія змагаюцца са злымі духамі. Яны выклікалі багоў, выкарыстоўваючы пры гэтым Кагура - традыцыйныя для гэтай рэлігіі святыя танцы, выкананыя маладымі дзяўчынамі. Можна з упэўненасцю сказаць, што многае з традыцыйнага японскага мастацтва, музыкі і літаратуры сваімі каранямі ўзыходзіць менавіта да старажытных шаманскіх рытуалаў сінтаізм.

Базавыя рэлігійныя канцэпцыі

Вельмі цікавым з'яўляецца погляд на свет, які здолелі сфармаваць вернікі японцы. Рэлігія сінтаізм грунтуецца на пяці асноўных канцэпцыях, і першая з іх гучыць так: свет стварыў не бог - ён паўстаў сам па сабе, і ён не проста добры, а дасканалы.

Другая канцэпцыя апявае сілу жыцця. Згодна з японскай міфалогіі, першы сэкс адбыўся паміж боствамі. Менавіта таму мараль і фізічная блізкасць паміж мужчынам і жанчынай у свядомасці японцаў ніяк не звязаныя паміж сабой. З гэтага вынікае, што ўсе натуральнае павінна паважацца, а ўсе "не чыстае» - асуджацца, але пры гэтым усё можна падвергнуць ачышчэнню. Дзякуючы такім перакананнях японцы схільныя адаптаваць практычна любую мадэрнізацыю, ачысціўшы і адкарэктаваўшы яе паводле сваіх традыцый.

Трэцяя канцэпцыя сінці - адзінства гісторыі і прыроды. Дадзеная рэлігія японцаў не падзяляе свет на жывое і нежывое, т. Е. У чалавеку, жывёльным або любой рэчы жыве камі. Гэта бажаство жыве не ў тым свеце, а жыве разам з людзьмі, таму вернікам не трэба шукаць выратавання дзесьці яшчэ - яно стала знаходзіцца побач, у паўсядзённым жыцці.

Чацвёртая канцэпцыя - гэта шматбожжа. Так як сінці цесна звязаны з радавымі бажаствамі, ён з'явіўся з культаў, апяваючых прыроду канкрэтнай мясцовасці. Розныя вядзьмарскія і шаманскія абрады толькі да V або VI стагоддзя сталі патроху прыводзіць да вядомага аднастайнасці, і то толькі тады, калі імператар вырашыў узяць пад кантроль дзейнасць усіх сінтаісцкімі свяцілішчаў. Тады ж адмыслова створаны дэпартамент склаў спіс усіх багоў сінці, якіх аказалася ні многа ні мала, а 3132! З цягам часу іх колькасць толькі павялічвалася.

Нацыянальная рэлігія японцаў

Апошняя канцэпцыя сінці мае нацыянальна-псіхалагічную аснову. Згодна з ёй, багі камі стварылі не ўсіх людзей, а выключна адных японцаў, таму ледзь не з пялёнак кожны жыхар Краіны ўзыходзячага сонца ведае, што ён належыць да гэтай рэлігіі. Гэтае вучэнне сфармавала дзве мадэлі паводзін. З аднаго боку, камі звязаны толькі толькі з японскай нацыяй, таму будзе выглядаць смешна і недарэчна, калі які-небудзь замежнік пачне вызнаваць сінці. З другога ж боку, кожны вернік синтоист можа стаць прыхільнікам любой іншай рэлігійнай дактрыны адначасова.

рэлігійная практыка

Адразу трэба сказаць, што жыццё синтоистов досыць разнастайная, хоць і круціцца ў асноўным вакол свяцілішчаў. Пазначэннямі свяшчэннай зямлі з'яўляюцца тории, якія ўяўляюць сабой вялікія вароты, якія нагадваюць па форме грэцкую літару "П" з двума гарызантальнымі реями. Далей, па шляху да галоўнага будынку сьвятыні, абавязкова будуць размешчаны спецыяльна падрыхтаваныя месцы, прызначаныя для абмыванняў вернікаў.

Ствараючы свае рытуальныя збудаванні, японцы, рэлігія якіх, як высветлілася, значна адрозніваецца ад іншых веравызнанняў, падзяляюць іх на некалькі зон. На ганаровым месцы заўсёды размяшчаюць синтаи (ўвасабленне камі). Ім можа быць меч, якая-небудзь каштоўнасць або люстэрка. Варта адзначыць, што само синтаи - гэта не аб'ект пакланення: вернікі моляцца бажаству, жывучаму эксперты гэтай справы.

рытуал ачышчэння

Мабыць, больш сур'ёзна за ўсё да яго ставяцца менавіта японцы. Рэлігія сінці па традыцыі патрабуе асаблівай чысціні. Да прыкладу, жанчына, якая ідзе на пакланенне, не даходзячы да галоўнага сьвятыні, павінна спыніцца, каб здзейсніць рытуальнае абмыванне. Пасля гэтага яна распальвае пахошчы або робіць прынашэньне, апускаючы манетку ў адмысловая скрыначка для ахвяраванняў.

Падышоўшы да сьвятыні, жанчына павінна павярнуцца да алтара тварам і, схіліўшы галаву, двойчы пляснуць у далоні, а потым скласці рукі перад тварам далонямі разам. Гэты рытуал прызначаны для паклікання камі, аднак яго можна здзяйсняць і дома. Справа ў тым, што ў шматлікіх японскіх дамах ёсць камі-дадзена - маленькія сямейныя алтары, дзе праводзяць рытуал шанавання продкаў.

рэлігійныя ўрачыстасці

Галоўным святам сінтаізм лічыцца штогадовы Мацура, які ў некаторых храмах можа адзначацца і двойчы на год. У гэтае слова ўкладзена паняцце аб усёй рытуальнай сістэме, куды ўваходзіць не толькі рэлігія японцаў, але і ўклад іх жыцця. Звычайна гэтыя народныя гулянні звязваюць з уборкай ураджаю ці пачаткам сельгасработ, а таксама з любой памятнай датай, звязанай з гісторыяй самога сьвятыні або мясцовага бажаства.

Трэба сказаць, што японцы, рэлігія якіх гэтак дэмакратычная, вельмі любяць ладзіць пышныя святы. Пра іх слугі храмаў апавяшчаюць загадзя ўсіх без выключэння, таму святы Мацура заўсёды збіраюць вялікія натоўпы людзей, з задавальненнем якія ўдзельнічаюць як у цырымоніях, так і ў шматлікіх забаўках. Некаторыя сьвятыні нават ладзяць ўрачыстасці падобна маляўнічым карнавалы.