Грамадства ў філасофіі - гэта што такое?

Погляд філасофіі на грамадства нельга аддзяліць ад філасофіі чалавека, хоць і не зводзіцца непасрэдна да гэтай тэмы. На любы прыступкі свайго развіцця грамадства - гэта складанае, шматбаковае адукацыю, якое мае разнастайныя, сплеценыя паміж сабой сувязі, у якія ўваходзяць і чалавечыя адносіны. Жыццё соцыуму не вычэрпваецца толькі жыццём людзей, якія ўваходзяць у яго. Грамадства стваральна і ўтварае розныя духоўныя, матэрыяльныя каштоўнасці, якія не створаны асобнымі людзьмі. Напрыклад, тэхніка, мастацтва, рознага роду ўстановы, навука і мовы, права, мараль і палітыка, філасофія нарэшце ... Менавіта гэты складаны і супярэчлівы спляценне чалавечых дзеянняў, вынікаў і адносін з'яўляецца складовай часткай грамадства як цэласнага арганізма.

філасофскае вызначэнне

Цікава тое, што грамадства ў філасофіі - гэта паняцце абстрактнае. Яно чыстае тэарэтычнае. У рэальнасці існуюць цалкам канкрэтныя віды грамадства з рознымі гістарычнымі каранямі і формамі: старажытныя плямёны, феадалы, азіяцкія манархіі і т. П. Калі гаворка ідзе пра канкрэтную арганізацыі людзей, то абавязкова павінна быць указанне на фармальныя прыкметы гэтай групы. Усім вядома такое паняцце, як «сям'я - элементарная ячэйка грамадства». Існуюць таксама разнастайныя сацыяльныя, ўзроставыя, этнічныя аб'яднання людзей. Акрамя таго, паняцце "грамадства" ў філасофіі - гэта атаясненне з дзяржавай. Яшчэ яго супастаўляюць з глабальным паняццем «сусветнай супольнасці».

Філасофія і штодзённую свядомасць

Пакуль чалавек не задумваецца пра тое, што такое грамадства, яму здаецца, што гэта паняцце для яго добра вядома. У штодзённай свядомасці людзей грамадства - гэта ўсе навакольныя людзі, з якімі мы маем зносіны і тыя, якія далёкія ад нас, але таксама з'яўляюцца членамі адзінага соцыўма. Ад таго, у якім грамадстве мы жывем, залежыць якасць нашага жыцця. Сучаснае грамадства ў філасофіі - гэта паняцце, якое сфармавалася прыблізна ў XVII-XVIII стагоддзях дзякуючы развіццю еўрапейскай культуры. А этымалагічнага значэнне соцыума ў большасці моў - гэтае слова, якое характарызуе ня ізаляванага чалавека, а нейкую аб'яднаную сукупнасць індывідаў.

тыпы соцыума

Сучаснае грамадства прайшло два этапы фарміравання: індустрыяльнае і постіндустрыяльнае. Ужо ў канцы XVIII стагоддзя з'явілася паняцце грамадзянскай супольнасці, якое ўключала ў сябе норавы, звычаі ўсяго народа. самодеятельностью, самоуправлением населения, участием в политической жизни простых людей . Лічылася, што такое грамадства не накіроўвалася дзяржавай, а адрознівалася самадзейнасцю, самакіраваннем насельніцтва, удзелам у палітычным жыцці простых людзей.

Цікава тое, што тады простага люду не лічылі членамі грамадства. Такім чынам, па вызначэнні таго часу, грамадства ў філасофіі - гэта арыстакратыя, у руках якой былі сканцэнтраваны ўладу і багацце. Сёння гэтая меншая частка грамадства называецца вышэйшай святлом, элітай.

традыцыі

Яшчэ Платон і Арыстоцель вылучалі грамадства як частка дзяржавы, які ўключае ў сябе толькі свабодных грамадзян. Рабы не маглі лічыцца яго членамі. Але і тады, у антычнасці, грамадства было ў меншасці. Пасля Вялікай французскай рэвалюцыі палітычны аблічча Еўропы змяніўся, і паняцце «грамадства» ўжываецца ў шырокім сэнсе. Зараз яно стала адлюстроўваць агульнае самасвядомасць людзей, іх цягу да ўдзелу ў палітыцы і жыцці простага народа, большасці насельніцтва.

Якая роля філасофіі ў грамадстве і сістэме ведаў

Як навука, філасофія заўсёды накіравана на навуковае пазнанне свету, але адначасова яна максімальна выказвае інтарэсы пэўных класаў і суб'ектаў грамадства. Гэта навука, як цэласная сістэма ідэй аб свеце, уключае ў сябе ідэалогію і палітыку класавых грамадстваў. Як следства ўзмацнілася канфрантацыя паміж асобнымі напрамкамі філасофіі. Паколькі ролю філасофіі ў грамадстве ўплывае на яго ідэалогію, то яна з'яўляецца важнай часткай вывучэння ў сістэме ведаў палітычных навук.

Значную частку філасофскіх ведаў складае эстэтыка. Ствараючы філасофскую карціну свету, яе творцы павінны быць надзелены пачуццём прыгажосці і гармоніі. Філасофская навука роднасная мастацтву, пра што сведчаць працы Камю, Рэрыха, Чурлёніса, Тагора, Гётэ і іншых аўтараў.

Працэс распаўсюджвання паняцці «грамадства»

Даволі доўгі і супярэчлівы шлях фарміравання прайшло чалавецтва, перш чым аформіцца ў сучаснае грамадства. Філасофія заўсёды была накіравана на вывучэнне законаў быцця і выяўленне механізмаў рэгулявання адносін у соцыуме. Працэс фарміравання паняцця «грамадства» быў доўгім, супярэчлівым і складаным. Да гэтага часу існуюць некаторыя краіны, дзе жанчыны не маюць права голасу. Таксама ёсць дзяржавы, дзе за рамкі соцыума выведзеныя цэлыя пласты насельніцтва.

Як было сказана вышэй, менавіта XVIII стагоддзе лічыцца мяжой, якія змянілі эканамічную бок Еўропы. Гэта адбылося дзякуючы прамысловай рэвалюцыі, калі на змену сямейным майстэрням прыйшла буйная прамысловасць з наёмнымі работнікамі. Урбанізацыя і індустрыялізацыя ўварваліся ў сучаснае грамадства. Філасофія як навука таксама не стаяла на месцы i пачала імкліва развівацца.

Свабода грамадзян, іх адукаванасць імкліва сталі расці. Эканоміка дала магчымасць многім здабыць самастойнасць. Гэта прывяло да распаўсюджвання паняцці "асоба" і на простых грамадзян, якіх яшчэ нядаўна не лічылі за паўнапраўных членаў грамадства. законом . Стала развівацца новая форма соцыума - дэмакратыя, заснаваная на роўнасці кожнага чалавека перад законам. Флагманам індустрыялізацыі ў Еўропе выступіла Англія, якая дала парасткі для развіцця прамысловасці, свабоднага прадпрымальніцтва і новага заканадаўства.

Ўмовы жыцця, прырода і грамадства

Філасофія як сацыяльная навука займаецца вывучэннем чалавека і навакольнага яго асяроддзя, куды ставіцца і прырода. Таму адным з галоўных пунктаў аналізу соцыума з'яўляецца яго стаўленне да прыроды і яе разнастайнасці тыпаў. Матэрыялістычная філасофія выдзеліла такія аспекты узаемасувязяў чалавека і прыроды :

• генетычная сувязь;
• эвалюцыя;
• антрапагенезу і социогенез;
• анталагічных сувязь.

Паняцце «прырода» - аснова чалавечага быцця, крыніца неабходных рэчываў, прадуктаў і прадметаў. Гнасеалагічныя, духоўная сувязь, якую маюць прырода і грамадства, філасофія вызначае як абавязковая ўмова пазнавальнай актыўнасці людзей і ўмова іх эмацыянальна-псіхалагічнай стабільнасці.

"Прырода" ў філасофіі - гэта сінонім слоў "свет", "матэрыя", "Сусвет", "быццё». Яно таксама азначае сутнасць многіх з'яў (прыроду электрычнасці, хваробы і т. Д.); адносна якая супрацьстаіць соцыуму натуральнае асяроддзе (усе, што не з'яўляецца вынікам чалавечай працы).

У цэлым можна сказаць, што паняцце «прырода» гуляе вялікую ролю. Чалавека грамадстве філасофія вызначае як частка сукупнасці.

дысгармонія

Практыка спажыўца ў адносінах да прыродных рэсурсаў прывяла да парушэння гармоніі ў навакольным асяроддзі. Пачынаючы з XX стагоддзя стала зразумела, што паўстала пагроза існавання чалавецтва ў цэлым як біялагічнага віду, выяўленая экалагічным крызісам. Мы канстатуем забруджванне вады, паветра, глебы, недахоп рэсурсаў, знікненне вызначаных відаў раслін і жывёл, знішчэнне лясных масіваў, глабальнае пацяпленне, азонавыя дзіркі і т. П. Як следства, здароўе насельніцтва ўсёй планеты моцна пагоршыўся. Прыкметная стала дэградацыя генафонду.

Як навука, філасофія ў жыцці чалавека і грамадства стала гуляць яшчэ больш важнае значэнне. Вывучаючы яе, чалавек пачынае задумвацца пра вечнае, сэнс існавання і ролі чалавека на Зямлі. Неабходна мяняць свядомасць людзей, яно занадта матэрыялізавалася і "прыляпілася" да плоці. Свядомасць сучасных людзей стала занадта спажывецкім. Зразумела, уся прырода, расліны, жывёлы створаны як дабра для чалавецтва, але калі не ставіцца да іх беражліва, з пачуццём падзякі, то вельмі хутка мы апынемся не толькі ў крызісным стане, але і будзем асуджаны на выміранне.

масавую свядомасць

Сёння заклапочанасць экалогіяй стала галоўнай рысай, якой фарміруецца свядомасць соцыума цэлых дзяржаў. Таму сучасная філасофія грамадства, коратка кажучы, накіравана на развіццё самасвядомасці і адказнасці людзей перад усёй планетай, усімі творамі на гэтай Зямлі і нават ў Сусвеце, ўсведамленне ключавой ролі ў развіцці эвалюцыі і яе дэградацыі таксама. Калі яшчэ нядаўна ў стане экалогіі чалавецтва бачыла толькі пагрозу самой прыродзе, яе прыгажосці, то ўжо сёння мы разумеем - гэта прамы ўрон нашаму здароўю, дабрабыту і існавання.

Сучасная філасофія ў жыцці грамадства таксама накіравана на адносіны з прыродай. Уся планета - гэта адзіны арганізм, таму чалавецтва павінна аб'яднацца ў вырашэнні экалагічнага крызісу. Бо чужой прыроды не існуе. Яна адзіная, і планета на грані катастрофы. Грамадства стала на парозе новага этапу ўзаемадзеяння, ў нашу сьвядомасьць ўваходзіць паняцце, якое характарызуе сферу розуму.

Ноосферы

Гэта паняцце выказвае вышэйшую ступень інтэграцыі існуючых формаў матэрыі, як выніку чалавечай дзейнасці, якая перабудоўвае інтарэсы чалавецтва ў адпаведнасці з патрэбамі біясферы, робячы яго адказным за яе эвалюцыю. Сучаснае развіццё грамадства філасофія разглядае як адносіны чалавека і прыроды не ў ракурсе яго ўлады над ёй, а як перапляценне, паралельнае развіццё і ўзаемадзеянне. Канцэпцыя ноосферы ўвасабляе ідэю неабходнай разумнай арганізацыі грамадства і яго ўзаемадзеяння з прыродай, а не стыхійнае і драпежніцкія стаўленне да яе.

Неабходна зразумець, што соцыум існуе толькі дзякуючы жывому асяродку. Сучаснае грамадства, як сістэма, філасофія якога не будзе развівацца ў бок паняццяў ноосферы, будзе асуджана на выміранне. Нельга безадказна ставіцца да навакольнага свету. Чалавек, як індывід, частка цэлага вялізнага свету, і ён абавязаны лічыцца з законамі, накіраванымі на стварэнне, а не на разбурэнне. Інакш наўрад ці ён можа прэтэндаваць на само званне чалавека разумнага.