Пытанні філасофіі - шлях да ісціны

Часта можна пачуць у адказ ад людзей, калі гаворка ідзе пра патаемных рэчах: "гэта філасофскае пытанне ...". За гэтым выказваньнем хаваецца нежаданне задумацца над пошукам ісціны, а часам чытаецца прамой адмову прызнаваць відавочнае.

На самай справе, пытанні філасофіі - прамое воклічы пра сэнс жыцця, праўдзівасці быцця і нашага шляху пазнання. А значыць, пытанні, якія патрабуюць такога ж сумленнага адказу.

Пытанні філасофіі і пошукі адказу

Філасофія - строгая навука, з прадметам, метадалогіяй і сістэмай катэгорый, з дапамогай якіх і раскрываецца яе прадметнае змест. Усё астатняе - філасофстваванне, ці рэфлексія "вольнага плавання". Як толькі чалавек выходзіць з прадметнага поля філасофіі, пачынаецца яго асабістая свабода для разваг, якія не маюць роўна ніякага дачынення да прадмета гэтай складанай, строгай і патрабавальнай сур'ёзнага вывучэння сістэме веды. Першапачаткова, у эпоху антычнасці, быў сфармуляваны адно пытанне: Што такое праўда? І гэта "простае" выслоўе спарадзіла ўсе наступныя асноўныя пытанні філасофіі. коратка ў стылістыцы старажытных мысляроў яго можна сфармуляваць наступным чынам: што ёсць першааснова ўсяго існага?

Логіка ёсць прырода мыслення

Прадмет навукі - мысленне. Вобласці пазнання - анталогія (вучэнне пра быццё) і гнасеалогія (вучэнне аб пазнанні). Пытанні філасофіі да прадмету навукі адпавядаюць сваёй абсалютнай прыродзе, нязменныя ў часе і прасторы. Спробы зрабіць прадметам асэнсавання спецыфічную вобласць не што іншае, як адмысловае даследаванне, і падлягае вывучэнню адпаведнай гэтай галіне дысцыплінай. Метад дыялектычнага адзінства супрацьлегласцяў, пастуляваць геніяльным прадстаўніком нямецкай класічнай школы Г.В.Ф. Гегелем ў яго фундаментальным даследаванні "Логіка", даў філасофіі адэкватную прыродзе мыслення сістэму навуковага пазнання - дыялектыку.

Аб маральнасці

Вялікі Імануіл Кант, даследуючы прыроду чыстага мыслення, вывеў геніяльныя вечныя пытанні філасофіі ў этычнай форме: хто я? што я магу зрабіць? на што я магу спадзявацца? Акрамя пастаўленых пытанняў, да магчымасцяў чалавечага мыслення нямецкі даследчык загадаў яшчэ і правіла маральных паводзін чалавека, вядомае як "катэгарычны імператыў". Яна абвяшчае: "Рабі так, каб максіма тваёй волі мела сілу ўсеагульнага заканадаўства!" Такім чынам, Кант пастуляваць прынцып добрай волі чалавека прытрымлівацца маральных нормах грамадства.

У традыцыі матэрыялістычнага разумення ў XIX стагоддзі сфармаваны так званы "асноўнае пытанне філасофіі" - адносіны матэрыяльнага і ідэальнага пачаў у прыродзе. Калі за першааснову прымалася матэрыя, вучэнне (школу) адносілі да матэрыялізму, у тым выпадку, калі асновай прыроды прызнавалася ідэя, то кірунак называлася ідэалізмам.

Шлях да ісціны

У сучасным прасторы мыслення можна сфармуляваць і знайсці, як бачыцца на паверхні, адказы на пытанні па філасофіі, пастаўленыя яшчэ ў эпоху антычнасці. Ці так гэта істотна? У тым і спецыфіка прадмета навукі, што ён мае абсалютную прыроду. Мысленне не змянілася. Змяніліся толькі формы яго гістарычнага быцця.

Сучасныя пытанні філасофіі засталіся нязменныя. Змянілася карэнным чынам прырода мыслення. У наш час "кліпавай" свядомасці нячаста ўзнікае пытанне пра ісціну. Аб маралі і маральнасці. Гэта не праблема, а толькі характарыстыка рэчаіснасці і якасці маральнасці грамадства. Разам з гісторыяй і часам сыдуць ў нябыт прынцыпы, на якiх будуюцца няісціннасці, а значыцца, не якія адказваюць нормам маралі, грамадскія адносіны і меркаванні.

Застануцца нязменныя асноўныя пытанні філасофіі, коратка і ёміста, што пыталіся пра прыроду праўдзівага ...