Пяцідзесятніца - што гэта такое? Свята Пяцідзесятніцы: што мы святкуем?

У гэты дзень больш за дзве тысячы гадоў таму адбылася падзея, роўнае якому цяжка знайсці ва ўсёй гісторыі чалавецтва. У гэты дзень дабніліся вучні Хрыстовы спаслання на іх Святога Духа і явілі сабой падмурак будучай Царквы Хрыстовай. Роўна пяцьдзесят дзён аддзялялі гэтую падзею ад дня, калі, зваяваў смерць, паўстаў з труны іх Настаўнік. У памяць пра гэта усталяваны свята. Імя яму - Сёмуха. Што гэта такое?

Дні, праведзеныя з вучнямі

Святое Евангелле апавядае пра тое, што пасля Уваскрасення Сваім зь мёртвых Ісус Хрыстос на працягу сарака дзён заставаўся сярод сваіх вучняў. Ён шматкроць з'яўляўся ім, знаходзячыся ў новым, ня рэчыўных целе - тым, якое ў будучыні здабудуць ўсе прыдбала вечнае жыццё. Па заканчэнні сарака дзён Збаўца ўзнёсся на неба, здзейсніўшы гэта на вачах сваіх вучняў. Ён зрабіў іх сведкамі цуду для таго, каб яшчэ мацней запаліць веру ў іх сэрцах.

Пакідаючы іх да часу адных, Хрыстос загадаў сваім вучням неадлучна знаходзіцца ў Ерусаліме, маліцца і чакаць Яго пасланца, суцяшальніка - Святога Духа. Апосталы, з усім запалам прымаючы ў сэрцы свае словы Настаўнікі, тым не менш не маглі дастаткова ясна зразумець, што такое Святы Дух. Тым не менш усе наступныя дні іх перапаўняла пачуццё надыходзячай радасці.

Цуд, якое адбылося ў Сіёнскай святліцы

У кнізе "Дзеі апосталаў» распавядаецца пра тое, як штодня збіраліся яны разам у адмысловым памяшканні - Сіёнскай святліцы. Менавіта пад такой назвай яно ўвайшло ў Новы запавет. Непадалёк знаходзіўся дом самага маладога і каханага Езусам вучня - апостала Яна. У дзень Сваіх хросных пакут, Збаўца даручыў яму клопат пра Сваёй Маці - Найсвяцейшай Панне Марыі. З тых часоў Яна пастаянна знаходзілася ў яго доме.

Сабраўшыся разам з Прачыстай Дзевы і апосталам Янам, вучні Хрыстовы аддаваліся малітвам і чытання Святога Пісання. Так працягвалася на працягу дзесяці дзён, пакуль не адбылося тое, што предрёк ім перад Сваім узнясеннем Ісус. У Новым Запавеце вельмі жыва і хвалююча апісваецца сцэна спаслання на апосталаў Святога Духа. Калі гэта здарылася, не сложно падлічыць. Вядома, што Гасподзь ўзнёсся на саракавы дзень пасля свайго ўваскрасення. Дададзім сюды дзесяць дзён, якія правялі апосталы ў Сіёнскай святліцы, і атрымаецца пяцьдзесят - Сёмуха!

Што гэта такое і як адбывалася, мы падрабязна даведаемся з кнігі «Дзеі апосталаў". У ёй гаворыцца, што ў дзень іудзейскага свята першай жніва, а трэцяй гадзіне дня, раптам пачуўся ў паветры моцны шум, як гэта бывае падчас урагану, і сьвятліцу асвяцілі языкі агню. Але, быў гэта не звычайны агонь, а менавіта той, што сыходзіць зараз перад святам Вялікадня ў Храме Труны Гасподняга ў Ерусаліме. Ярка ззяючы, ён не абпальваў, і не нарабіў болю. Гэта быў не рэчавы агонь. Зазьзяе над галовамі здзіўленых свядомасцю цуду апосталаў, языкі полымя спачыў на кожным з іх.

Нараджэнне Хрысціянскай Царквы

Дзеянне ласкі, якая сышла на іх разам з Духам Святым, адразу ж дало сябе знаць. Апосталы адчулі неверагодны прыліў сіл і энергіі. Іх перапоўніла пачуццё любові да Бога і людзей, і гатоўнасць аддаць усяго сябе апостальскага служэння. Для выканання гэтага кожны з іх цудоўным чынам спадабніўся дару гаварыць на мовах, дагэтуль яму не вядомых, што давала магчымасць несці слова Божае розным народам і краінам.

Злучаныя спачыў на іх Мілатой Божай апосталы явілі сабой новую адзіную царкву. Таму Дзень Святой Сёмухі прынята лічыць днём нараджэння Хрысціянскай Царквы. З гэтага дня бясконцым патокам пацяклі душы людскія ў яе матчыны абдымкі. І менавіта з гэтага дня пачалі апосталы сваё служэнне, несучы людзям святло Божай праўды.

Значэнне свята Святой Тройцы - Пяцідзесятніцы

Свята Пяцідзесятніцы з'яўляецца адным з найважнейшых у праваслаўі. Ён па сваім значэнні блізкі да такіх урачыстым днях, як Вялікдзень і Каляды. Гэта не выпадкова, бо паняцце Святой Тройцы складае аснову хрысціянскай веры. У 381 годзе царкоўны Сабор, які праходзіў у Канстанцінопалі, прыняў догму аб трох Боскіх выявах: Айцы, Сыне і Духу Святым. З гэтых дзён і быў усталяваны свята, якое мы цяпер называем Троіца - Сёмуха. Што гэта такое, было выразна і ясна сфармулявана ў дакументах Сабору, і менавіта імі мы кіруемся да цяперашняга часу.

Паколькі свята гэты з'яўляецца днём нараджэння нашай царквы, то святкуецца ён заўсёды з асаблівым весялосцю. Ўвайшло ў традыцыю ў гэты дзень рыхтаваць пачастункі і запрашаць да стала родных і сяброў. Усім вядомы звычай упрыгожваць у дзень Пяцідзесятніцы дома і ўнутраныя памяшканні храмаў кветкамі і бярозавымі галінкамі. Дарэчы, не абавязкова гайямі. У некаторых месцах выкарыстоўваюцца пучкі пахкіх траў, такіх як шалфей або любіста. Гэта старажытны звычай. Ён заснаваны на тым, што Бог праз свайго трыадзінстве прынёс жыццё, якую ў дадзеным выпадку і сімвалізуюць зялёныя галіны дрэў і пучкі травы.

Царкоўная служба ў гэты святочны дзень

Служба Пяцідзесятніцы заўсёды праходзіць у цэрквах ўрачыста, і ў той жа час радасна. У гэты дзень увесь клір паўстае ва уборах зялёнага колеру. Гэта незвычайна арганічна спалучаецца з зелянінай бяроз, якія ўпрыгожваюць памяшканне. Прыхаджане стаяць, трымаючы ў руках кветкі і букеты з тых жа бярозавых галінак, і калі ў канцы службы для акрапленне іх падымаюць над галовамі, то храм ператвараецца ў жывую вясновую гай.

Святкаванне апалавіне Пяцідзесятніцы

З гэтым святам звязана і яшчэ адна цікавая традыцыя. У Праваслаўнай Царквы прынята адзначаць дзень, які называецца апалавіне Пяцідзесятніцы, гэта значыць палову тых дзён, што аддзяляюць Светлае Уваскрэсенне ад дня Святой Тройцы. Назва свята ўзыходзіць да евангельскіх часах. У Новым Запавеце мы чытаем, як Гасподзь у апошні год свайго зямнога жыцця, увайшоў у царкву і вучыў там у дзень апалавіне Старазапаветнага свята кучак. Евангелле сведчыць, што ўсе прысутныя дзівіліся глыбінёй і мудрасцю яго слоў. У гонар гэтага вучэння і ўсталяваны свята апалавіне Пяцідзесятніцы. Ён рыхтуе нас да дня спаслання Святога Духа.

Старажытнаяўрэйскай карані свята

Цікава адзначыць, што існуе іудзейскі свята - старазапаветных Пяцідзесятніца. Што гэта такое? Справа ў тым, што ў старажытных габрэяў існаваў звычай на пяцідзесяты дзень пасля іх зыходу з Егіпта (Яўрэйскай Вялікадня) адзначаць свята зажынкаў пшаніцы. Згадкі пра яго сустракаюцца ў многіх старажытных аўтараў. Напрыклад, Іосіф Флавій, у сваіх працах называе яго менавіта Пяцідзесятніцай. Пад гэтым жа назовам ён фігуруе і ў працах многіх іншых грэчаскіх і візантыйскіх аўтараў.

Свята гэты быў усталяваны ў гонар таго, што ў гэты дзень вызвалення з егіпецкай няволі габрэйскі народ атрымаў на гары Сінай каменныя скрыжалі з напісанымі на іх дзесяццю запаведзямі. Яны сталі называцца сіёнскіх законам, і з'явіліся адпраўной кропкай для стварэння рэлігійнай і прававой асновы будучыні дзяржавы. З усіх цяпер якія адзначаюцца праваслаўных святаў толькі два маюць Старазапаветныя карані, гэта Вялікдзень і Святая Сёмуха.

Святкаванне ў першыя стагоддзі хрысціянства

Да нашых дзён дайшло шмат сведчанняў пра тое, як адзначаўся гэты дзень у першыя стагоддзі хрысціянства. Асаблівую цікавасць уяўляюць запісу адной Пілігрымка з Заходняй Еўропы, напісаныя ў IV стагоддзі. У іх яна распавядае пра тое, як у пятніцу, папярэднюю святу, здзяйснялася усяночнае трыванне ў храме Уваскрэсення ў Ерусаліме, як чытаў біскуп Евангелле, а калі заняўся світанак, усе перайшлі ў іншую - галоўную царква, у якой пропаведзь доўжылася да трэцяй гадзіны дня.

Але і гэта яшчэ не было канцом службы, бо пасля кароткага адпачынку ўсе на чале з біскупам адправіліся на Сіён, дзе чыталіся вытрымкі з «Дзеяў апосталаў», якія апавядаюць пра сыходзе Святога Духа на апосталаў. Скончыўся ж той дзень службай на Елионской гора, на месцы, адкуль ўзнёсся Збаўца. Гэтак працяглая служба, удзельнікамі якой былі не толькі хрысціяне, якія пражывалі ў Палестыне, але і паломнікі з далёкіх краін, кажа аб высокім статусе гэтага свята і пра разуменне прысутнымі ўсёй значнасці адбывалага падзеі.