Сем пядзяў у ілбе - паходжанне фразеалагізма. Значэнне прыказкі "Сем пядзяў у ілбе"

Пачуўшы выраз пра сем пядях у ілбе, усе ведаюць, што гаворка ідзе пра вельмі разумным чалавеку. І, вядома, ужо нікому не прыходзіць у галаву пытанне аб тым, на чым грунтуецца гэтая аксіёма, якая сцвярджае, што інтэлект залежыць ад памераў верхняй частцы галавы.

Дарэчы, даўно час вызначыцца і з гэтым: сем пядзяў у ілбе - гэта прыказка, прымаўка або фразеалагічных зваротаў? Але спачатку трэба высветліць яе паходжанне і значэнне.

Фрэналогіі або гіпербала?

Некаторыя навукоўцы-лінгвісты не выключаюць верагоднасці таго, што ўстойлівае словазлучэнне "сем пядзяў у ілбе" паходжанне сваё вядзе ад фрэналогіі. Створана гэтая псеўданавука была аўстрыйскім лекарам Ф. галій, заснавана яна на сувязі псіхічных асаблівасцяў чалавека з будовай чэрапа. У першых дзесяцігоддзях XIX стагоддзя фрэналогіі была досыць папулярная і ў Расіі, так што, на думку іншых філолагаў, прыхільнікі тэорыі Галля ў пацверджанне сваіх поглядаў скарысталіся ўжо гатовым народным выслоўем, паходжанне якога сыходзіць у глыб стагоддзяў.

Самым праўдападобным будзе такое разуменне сямі пядзяў у ілбе, значэнне якога разглядаецца як самая звычайная гіпербала (перабольшанне). З трох значных слоў дадзенага выказвання незразумелым з'яўляецца другое. Між тым менавіта так называўся адзін з мер даўжыні на Русі. Іх існавала дзве: меншая і вялікая пядзю. Адна вызначалася адлегласцю паміж расцягнутымі вялікім і паказальным пальцамі, а іншая - паміж вялікім і сярэднім. Атрымліваецца, што сярэдняя даўжыня гэтай меры была роўная прыкладна 18 сантыметрам, а чалавек, які мае сем пядзяў у ілбе, павінен быў валодаць неверагодным памерам галавы (больш за 1,2 метра ў вышыню).

Сувязь з вуснай народнай творчасцю несумнеўная

Калі разглядаць выраз "сем пядзяў у ілбе" як вынік народнай творчасці (да якога мы адносім ўсе рускія прыказкі і прымаўкі), заснаваны на гіпербалу, тады зусім зразумелым становіцца, чаму тут ўжыта лічэбнік "сем". Бо менавіта ў ім заключаны абагульнена-сімвалічны сэнс усяго выказвання. Варта ўзгадаць некаторыя спрадвечна рускія фразеалагізмы, напрыклад, пра семярых па крамах, сямі вятрах, сямі смяротных грахах, сёмым небе, сямі пячатках і замках, сямімільнымі кроках.

Як бачым, амаль у кожным з іх, акрамя аднолькавага лікавага абазначэння, прысутнічае і пабольшання. Пагадзіцеся: лягчэй прадставіць лоб вышынёй больш за метр, чым крок чалавека, раўняцца сямі милям (больш за 11 кіламетраў). Дарэчы, само слова «пядзю» паходзіць ад агульнаславянскага дзеяслова, які пазначае «расцягваць». Так што, цалкам магчыма, у чалавека такая колькасць розуму, якое пры фізічнай матэрыялізацыі (расцягу) зробіць галаву велізарнай-преогромное.

"Сямі пядзяў у ілбе": сучаснае прачытанне

Пастаяннае змяненне рускай мовы дадало значэнняў гэтаму выразу, то бок, у яго з'явіліся варыяцыі.

- Наяўнасць высокага ілба ў індывіда першапачаткова мае на ўвазе выбітны інтэлект. У дадзеным выпадку мяркуецца і наяўнасць галаўнога мозгу вялікага памеру (як вядома, ад яго аб'ёму і вагі залежаць памяць, маштабы думкі і геніяльнасць). Антонімам (супрацьлегласцю) такога разумення з'яўляецца прыметнік з адмоўнай ацэнкай - «вузкалобы».

- Гэты чалавек жыве выключна розумам, то ёсць заўсёды цвярозай галавой.

- Кожная звіліна галаўнога мозгу мае як мінімум сем абаротаў.

- выраз "Сем пядзяў у ілбе" стала блізкім па семантыцы да слова «мудры».

- Смелы чалавек, не які баіцца спрабаваць усё новае, яшчэ не праверанае.

- Востры, неардынарны розум (уменне нестандартна думаць).

Пройдзе яшчэ сотня-іншая гадоў, і ў гэтага выказвання могуць з'явіцца яшчэ больш свежыя значэння, якія пашыраюць паняцце, што напаўняюць яго рознымі адценнямі. Але першае, асноўнае, народжанае народным нюхам, застанецца нязменным.

Прыказка, прымаўка ці фразеалагізм - «сямі пядзяў у ілбе»?

Перш чым вызначыцца з выбарам назвы для гэтага абароту прамовы, варта разгледзець кожнае з прапанаваных. Такім чынам, прыказка. Менавіта ў гэтым народным жанры адлюстраваны глыбокі сэнс, які выказвае мудрасць і жыццёвы вопыт. Як правіла, ўсякая прыказка мае абагульняючы павучальны сэнс, так што трактаваць яе па-іншаму практычна немагчыма - усе высновы ўжо зроблены народным розумам.

У прымаўцы ж толькі называецца, вызначаецца нейкае часта сустракаецца з'ява, але вось высноў і мараляў няма. Тут галоўней - форма выказвання, а не змест. Прымаўку можна назваць першай паловай прыказкі, яна прама не паказвае на з'ява, а толькі толькі намякае, але вельмі відавочна і адназначна.

Мабыць, выраз «сем пядзяў у ілбе» лагічней за ўсё аднесці да гэтага жанру, так як у ім вызначаецца толькі памер ілба і не больш за тое, але кожны ведае, што гэта станоўчая характарыстыка: наяўнасць вялікага розуму.

Што тычыцца фразеалагізмаў, то іх межы размытыя паміж спалучэннямі, зрашчэнне, выразамі і крылатымі фразамі. Але ёсць у іх і агульны прыкмета - непадзельнасць і прыцягненне да метафарычнасці, вобразнасці. Калі з гэтых пазіцый разгледзець і наша выраз, то яго цалкам можна аднесці да фразеалагізмы.

Версія новая, незвычайная: пядзі на лбе напісаны

Цяпер з'явілася цікавая прыватная версія з нагоды сямі пядзяў у ілбе. Значэнне фразеалагізма робіцца непасрэдным паказчыкам развіцця чалавека. У дадзеным выпадку пядзю хоць і застаецца мерай даўжыні, але паказвае не на вышыню ілба, а на колькасць маршчын на ім. Тут праведзена аналогія паміж непаўторнасцю ліній на руцэ і такі ж іх індывідуальнасцю на галаве. Вось і атрымліваецца, што развітасць розуму і душы ўжо прапісаны на лбе з нараджэння: наколькі роўныя і доўгія палоскі, настолькі развіты чалавек на дадзеным этапе часу. Для таго каб вызначыць імгненную стадыю, трэба проста падысці да люстэрка і зморшчыла лоб.

Гэтыя лініі на працягу жыцця могуць мяняцца ў бок павелічэння, што пазначае, несумненна, духоўнае развіццё асобы. Так што сем паралельных пядзяў на лбе цалкам могуць з'явіцца без усялякага іншасказанні і перабольшання.

Пядзю як імкненне да гармоніі

Нягледзячы на тое, што памер пядзі быў індывідуальны (у кожнага чалавека адлегласць паміж пальцамі розны), для продажу тавару, вымярацца менавіта гэтай адзінкай даўжыні, існаваў цалкам пэўны эталонны ўзор (0,177 метра).

І ўсё ж пядзю часцей прынята лічыць велічынёй ня мернай, а суразьмернай. І прытрымліванне гэтага дазваляла ствараць славянам прапарцыйныя збудаванні. Уявіце сабе хату, пабудаваную па індывідуальных мерках чалавека: сажань, локаць, пядзю, аршын, вяршок. Вось яна - увасобленая гармонія: ідэальныя габарыты жылля, супамерныя толькі гаспадару.