АдукацыяГісторыя

Чым апраўданыя пакарання жанчын і мужчын?

Права на жыццё - фундаментальная аснова сучаснай юрыспрудэнцыі. Большасць крымінальных кодэксаў дваццатага стагоддзя так ці інакш, сцвярджалі, што ніхто не мае права аддаваць сьмерці людзей, праўда, з агаворкай: калі суд пастанавіў кагосьці пакараць смерцю, значыць, так таму і быць. Такое становішча ўскладала на прысяжных засядацеляў і пракурораў велізарную адказнасць. На фасадзе Палаца правасуддзя ў Францыі ёсць надпіс, якая заклікае памятаць пра Мельнікаў, калісьці асуджанага на смерць па памылцы. На жаль, ад няправільнага прысуду не застрахаваны ніхто, аднак прычына, па якой большасць краін, якія называюць сябе цывілізаванымі, адмовіліся ад практыкі гвалтоўнага забойства грамадзян, хай і вінаватых, ляжыць у маральна-этычнай плоскасці.

Пакаранне як разнавіднасць помсты

Масавыя пакаранні жанчын, дзяцей і старых, якія арганізуюцца нацыстамі падчас Другой сусветнай вайны, часцей за ўсё з'яўляліся помстай за забітых падпольшчыкамі і партызанамі салдат вермахта. Пры гэтым існаваў пэўны каэфіцыент, наглядна паказвае, у колькі разоў жыццё немца цэніцца вышэй, чым, напрыклад, славяніна або француза. Пры дэмакратычным прыладзе дзяржавы гэта правіла не дзейнічала. Серыйнага забойцу ўсё роўна можна расстраляць толькі адзін раз, незалежна ад колькасці яго ахвяр. Аднак любая экзэкуцыя ад гэтага не пераставаў быць помстай. Асабліва ж агідныя пакарання жанчын і падлеткаў, незалежна ад цяжару дасканалых імі злачынстваў. Ці ёсць маральнае права ў дзяржавы станавіцца на такія пазіцыі? Ці не павінна яно быць вышэй нізінных інстынктаў, уласцівых кожнаму чалавеку? Калі ставіцца задача недапушчэння ў будучыні здзяйснення злачынстваў канкрэтным забойцам, то, відавочна, яго проста варта ізаляваць ад грамадства да канца яго дзён.

Пакаранне як ўхіленне сведак

Пакаранне праз павешанне галоўных нацысцкіх злачынцаў па прыгаворы Нюрнбергскага суду таксама служыла аднаўленню справядлівасці. Калі б дзесяткі мільёнаў ахвяраў вайны пасля іх смерці уваскрэсла, то такое рашэнне можна было б лічыць цалкам апраўданым. Аднак улічваючы важнасць іх паказанняў у дачыненні да гістарычных абставінаў, многія з якіх не прояснены і па гэты дзень, такая хуткая расправа вельмі нагадвае ліквідацыю сведак, у якім былі зацікаўлены кіраўнікі краін-пераможцаў. Прыкладна з тых жа меркаванняў, па-відаць, быў спешна павешаны і Садам Хусейн.

«Гуманныя» пакарання

У адносінах да правініліся прадстаўніцам прыгожага полу часцей за ўсё ўжываліся «больш гуманныя» спосабы забойства. Пакарання жанчын у выпадку іх цяжарнасці адкладаліся да сорак першага дня пасля родаў. Цікавы таксама звычай лячыць асуджанага і весці на эшафот толькі пасля таго, як ён выздаравее. Не менш цікава і прынятае ў некаторых краінах звычай частаваць асуджанага, незалежна ад полу, смачным абедам непасрэдна перад яго павешаным, расстрэлам або гільятынаваньне. Традыцыя наглядна дэманструе выдасканаленасць думкі арганізатараў экзэкуцый. У цэлым, пакарання жанчын праводзіліся прыкладна гэтак жа, як і мужчын, калі не ўлічвалася асаблівая цяжкасць «матчыных» злачынстваў, такіх, напрыклад, як дзетазабойства, якія ў сярэднія вякі караліся закапваннем жыўцом. Пры гэтым грамадства разумела ўсю амаральнасць відовішча, якое ўяўлялі сабой публічныя пакаранні смерцю. Жанчын у Германіі, якія ходзяць на плошчы для смакаванне пакутлівай смерці асуджанага, чакала грамадскае ганьбаванне.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.delachieve.com. Theme powered by WordPress.