Чаму вобраз Гамлета - вечны вобраз? Вобраз Гамлета ў трагедыі Шэкспіра

Чаму вобраз Гамлета - вечны вобраз? Прычын мноства, і разам з тым, кожная паасобку ці ўсё разам, у суладным і гарманічным адзінстве, яны не могуць даць вычарпальнага адказу. Чаму? Таму што як бы мы не стараліся, якія б даследаванні не праводзілі, нам не падуладная «гэтая вялікая таямніца» - таямніца генія Шэкспіра, таямніца творчага акту, калі адзін твор, адзін вобраз становіцца вечным, а другі - знікае, раствараецца ў нябыт, так і не дакранулася да нашай душы. І ўсё ж, вобраз Гамлета вабіць, не дае спакою ...

В. Шэкспір, «Гамлет»: гісторыя стварэння

Перш чым адправіцца ў займальнае падарожжа ўглыб душы Гамлета, ўспомнім сутнасцю і гісторыю напісання вялікай трагедыі. Сюжэт твора заснаваны на рэальных падзеях, апісаных Саксона Граматыка ў кнізе «Гісторыя датчанаў». Нейкі Хорвендил, багаты кіраўнік Ютландыі, быў жанаты на Геруте, меў сына амлет і роднага брата Фенг. Апошні зайздросціў яго багацця, адвагі і славе, і аднойчы на вачах ва ўсіх прыдворных жорстка расправіўся з братам, і пасля ажаніўся на яго ўдаве. Амлет не скарыўся новаму кіраўніку і, нягледзячы ні на што, вырашыў адпомсціць яму. Ён зрабіў выгляд вар'ятам і забіў яго. Праз некаторы час амлет сам быў забіты іншым сваім дзядзькам ... Паглядзіце - падабенства відавочна!

Час дзеяння, месца, само дзейства і ўсе ўдзельнікі разгортваюцца падзей - паралеляў мноства, аднак, праблематыка трагедыі В.Шекспира не змяшчаецца ў паняцце «трагедыя помсты» і выходзіць далёка за яе межы. Чаму? Уся справа ў тым, што галоўныя героі Шэкспіраўскай драмы на чале з Гамлетам, прынцам Дацкім, па сваім характары неадназначныя, і істотна адрозніваюцца ад суцэльных герояў Сярэднявечча. У тыя часы не прынята было шмат думаць, разважаць, і тым больш, сумнявацца ў прынятых законах і старажытных традыцыях. Да прыкладу, крэўная помста лічылася ня злом, а формай аднаўлення справядлівасці. Але ў вобразе Гамлета мы бачым іншую трактоўку матыву помсты. Гэта і ёсць галоўная адметная рыса п'есы, кропка адліку усяго таго непаўторнага і дзіўнага, што ёсць у трагедыі, і што не дае спакою вось ужо некалькі стагоддзяў.

Кароткі змест п'есы

Эльсіноры - велічны замак дацкіх каралёў. Кожную ноч начная варта назірае з'яўленне Здані, пра што і паведамляе Гарацыя - аднаму Гамлета. Гэта прывід нябожчыка бацькі дацкага прынца. У «мёртвы гадзіну ночы» ён і правярае Гамлету галоўны свой сакрэт - ён памёр не сваёй смерцю, а быў здрадліва забіты сваім братам Клаўдзіем, які заняў яго месца - трон і ажаніўся на ўдаве - каралеве Гертрудзе. Няўцешная душа забітага патрабуе ад сына помсты, але Гамлет, разгублены і ашаломлены ад усяго пачутага, не спяшаецца дзейнічаць: а што, калі прывід - гэта зусім не бацька, а пасланнік пекла? Яму трэба час, каб пераканацца ў праўдзівасці распавёў яму таямніцы, і ён прыкідваецца вар'ятам. Смерць караля, які ў вачах Гамлета быў не толькі бацькам, але і ідэалам чалавека, затым паспешная, нягледзячы на жалобу, вяселле маці і дзядзькі, аповяд Здані - гэта першыя зарніцы выяўляць несовершентства свету, гэта завязка трагедыі. Пасля яе сюжэт імкліва развіваецца, а разам з ім кардынальна мяняецца і сам галоўны герой. За два месяцы ён ператвараецца з захопленага юнакі ў абыякавага, меланхалічнага «старога». На гэтым раскрываецца тэма «В. Шэкспір, «Гамлет», вобраз Гамлета »не сканчаецца.

Падступства і здрада

Клаўдзій падазрона ставіцца да хваробе Гамлета. Каб праверыць, ці на самай справе пляменнік раптам пазбавіўся розуму, ён згаворвацца з палоніем, верным прыдворным новаспечанага караля. Яны вырашаюцца выкарыстоўваць нічога не падазраюць Афелію, каханую Гамлета. Для гэтай жа мэты ў замак выкліканыя і старыя адданыя сябры прынца - Розенкранц і Гильденстен, якія аказваюцца не такімі ўжо адданымі, і з гатоўнасцю згаджаюцца дапамагчы Клаўдзію.

пастка

У Эльсіноры прыбывае тэатральная трупа. Гамлет падгаворвае іх разыграць перад каралём і каралевай спектакль, сюжэт якога ў дакладнасці перадае аповяд Здані. У час спектакля ён бачыць страх і замяшанне на твары Клаўдзія, і пераконваецца ў яго вінаватасці. Што ж, злачынства раскрыта - прыйшоў час дзейнічаць. Але Гамлет зноў не спяшаецца. «Данія - турма», «час вывіхнутая», зло і здрада выяўляюць сябе не толькі ў забойстве караля сваім родным братам, яны ўсюды, з гэтага часу гэта нармальны стан свету. Эпоха ідэальных людзей даўно прайшла. На гэтым фоне крэўная помста губляе сваё першапачатковае значэнне, перастае быць формай «рэабілітацыі» справядлівасці, таму як нічога, у сутнасці, не мяняе.

шлях зла

Гамлет аказваецца на раздарожжы: «Быць ці не быць? - вось у чым пытанне ». Што толку ад помсты, яна пустая і бессэнсоўная. Але і без хуткай расплаты за зробленае зло жыць далей немагчыма. Гэта абавязак гонару. Ўнутраны канфлікт Гамлета прыводзіць не толькі да яго ўласным пакуты, да яго бясконцым разваг пра марнасць жыцця, да думак пра самагубства, але, нібы кіпячая вада ў закаркаваным посудзе, бурліць і выліваецца ў цэлы шэраг смерцяў. Прынц прама ці ўскосна аказваецца вінаваты ў гэтых забойствах. Ён забівае Палонія, падслухоўвае яго размова з маці, з памылкі прыняўшы яго за Клаўдзія. Па дарозе ў Англію, дзе Гамлета павінны былі пакараць смерцю, ён падмяняе на борце карабля якое ганіць яго ліст, і замест яго былі адданыя пакарання яго сябры - Розенкранц і Гильденстер. У Эльсіноры памірае якая сышла з розуму ад гора Афелія. Лаэрта, брат Афеліі, вырашае адпомсціць за бацьку і сястру, і выклікае Гамлета на прыдворны паядынак. Наканечнік яго шпагі атручаны Клаўдзіем. Падчас паядынку памірае Гертруда, выпрабаваўшы атручанага віна з чары, прызначанай на самай справе для Гамлета. У выніку забіты Лаэрта, Клаўдзій, і гіне сам Гамлет ... З гэтага часу Дацкае каралеўства пад уладай нарвежскага караля Фортинбраса.

Вобраз Гамлета ў трагедыі

Вобраз Гамлета ўзнікае як раз тады, калі эпоха Адраджэння набліжаецца да свайго заходу. У гэты ж час з'яўляюцца і іншыя, не менш яркія, «вечныя вобразы» - Фаўст, Дон Кіхот, Дон Жуан. Дык у чым сакрэт іх даўгавечнасці? Перш за ўсё, яны неадназначныя і шматгранныя. У кожным з іх крыюцца вялікія страсці, якія пад уплывам некаторых падзей завастраюць да крайняй ступені тую і іншую рысу характару. Да прыкладу, крайнасць Дон Кіхота складаецца ў яго ідэалізм. Вобраз Гамлета жа ажыццявіў у жыццё, можна сказаць, апошнюю, крайнюю ступень самааналізу, самакапання, якая не штурхае яго да хуткага прыняцця рашэння, да рашучых дзеянняў, не прымушае мяняць сваё жыццё, а наадварот - паралізуе. З аднаго боку, падзеі галавакружна змяняюць адзін аднаго, і Гамлет з'яўляецца непасрэдным удзельнікам іх, галоўнай дзеючай асобай. Але гэта з аднаго боку, гэта тое, што ляжыць на паверхні. А з іншага? - Ці не ён «рэжысёр», не ён галоўны распарадчык ўсяго дзейства, ён усяго толькі «марыянетка». Ён забівае Палонія, Лаэрта, Клаўдзія, становіцца вінаватым смерці Афеліі, Гертруды, Розенкранц і Гильденстена, але ўсё гэта адбываецца воляю лёсу, па трагічнай выпадковасці, па памылцы.

зыход Адраджэння

Аднак, зноў не ўсё так проста і адназначна. Так, у чытача складваецца ўражанне, што вобраз Гамлета ў трагедыі Шэкспіра выкананы нерашучасцю, бяздзейнасцю і слабасцю. І зноў гэта толькі «вярхушка айсберга». Пад непрагляднай тоўшчу вады хаваецца іншае - востры розум, дзіўная здольнасць глядзець на свет і сябе самога з боку, жаданне дабрацца да самай сутнасці, і, у рэшце рэшт, убачыць праўду, нягледзячы ні на што. Гамлет - самы сапраўдны герой эпохі Адраджэння, вялікі і моцны, які ставіць на першае месца духоўнае і маральнае самаўдасканаленне, які праслаўляў прыгажосць і бязмежную волю. Аднак, не яго віна, што ідэалогія Адраджэння на позняй сваёй стадыі перажывае крызіс, на фоне якога ён і вымушаны жыць і дзейнічаць. Ён прыходзіць да таго, што ўсе, у што ён верыў і чым жыў - гэта толькі ілюзія. Праца перагляду і пераацэнкі гуманістычных каштоўнасцяў абгортваецца расчараваннем, і ў выніку заканчваецца трагедыяй.

розныя падыходы

Працягваем тэму таго, які мастацкі вобраз, характарыстыка Гамлета. Так у чым жа корань трагедыі Гамлета, прынца Дацкага? У розныя эпохі вобраз Гамлета успрымаўся і трактаваўся па-рознаму. Да прыкладу, Ёган Вільгельм Гётэ, гарачы прыхільнік таленту В. Шэкспіра, лічыў Гамлета істотай выдатным, высакародным і высокамаральным, а яго гібель паходзіць ад ускладзенага на яго лёсам цяжару, якога ён не мог ні знесці, ні скінуць.

Вядомы ангельскі паэт, С. Т. Кольдридж, звяртае нашу ўвагу на поўнае адсутнасць волі ў прынца. Усе падзеі, якія адбываюцца ў трагедыі падзеі, без сумневу, павінны былі выклікаць небывалы ўсплёск эмоцый, і пасля рост актыўнасці і рашучасці дзеянняў. Інакш і быць не магло. Але што мы бачым? Прагу помсты? Імгненнае выкананне задуманага? Нічога падобнага, наадварот - бясконцыя сумневы і бессэнсоўныя і неапраўданыя філасофскія разважанні. І тут справа не ў адсутнасці адвагі. Проста гэта адзінае, на што ён здольны.

Слабасць волі прыпісваў Гамлету і В.Г. Бялінскі. Але, на думку выбітнага літаратурнага крытыка, яна не з'яўляецца яго прыродным якасцю, хутчэй умоўным, абумоўленым сітуацыяй. Яна паходзіць ад душэўнага расколу, калі жыццё, абставіны дыктуюць адно, а ўнутраныя перакананьні, каштоўнасці і духоўныя здольнасці і магчымасці - іншае, абсалютна супрацьлеглае.

В. Шэкспір, «Гамлет», вобраз Гамлета: заключэнне

Як бачна, колькі людзей - столькі і меркаванняў. Вечны вобраз Гамлета дзіўна шматаблічны. Можна сказаць, цэлая карцінная галерэя узаемавыключальных партрэтаў Гамлета: містык, эгаіст, ахвяра эдипового комплексу, адважны герой, выбітны філосаф, жанчынаненавіснікі, вышэйшую ўвасабленне ідэалаў гуманізму, меланхолік, няма да чаго не прыстасаваны ... Ці ёсць гэтаму канец? Хутчэй не, чым так. Як пашырэнне Сусвету будзе працягвацца бясконца, так і вобраз Гамлета ў трагедыі Шэкспіра будзе хваляваць людзей вечна. Ён даўно адарваўся ад самога тэксту, пакінуў вузкія для яго рамкі п'есы, і стаў тым «абсалютам», «сверхтипом», якія маюць права на існаванне па-за часам.